Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: Арт-терапия :: Дмитрий Соколов - "Сказки и сказкотерапия"
<<-[Весь Текст]
Страница: из 42
 <<-
 
отталкивает; мне кажется, что выученное сохраняется в том же виде только в 
одном случае: если человек с этим вживую не работал. То, что пропускаешь через 
собственную работу, как минимум видоизменяется. 
Для меня сказка больше не снайперская винтовка, а оружие массового поражения. 
Я думаю, что сказка может быть использована для того, чтобы предложить пациенту,
 особенно ребенку, способы решения конкретной проблемы. Но это только один из 
возможных путей ее использования. Вот как я обозначил бы другие пути: 
1) Сказка дает великолепный общий язык для взрослого, работающего с ребенком. 
Обычно они разговаривают на разных языках. При этом двуязычен скорее ребенок, а 
проблемы с общением есть скорее у взрослого. (Тем более что это взрослый 
чего-то хочет). Язык сказки их естественно сближает. 
2) Сказка более информативна, чем обычная стиснутая речь. Она не видает свои 
положения за что-то более серьезное, чем символы, метафоры и аналогии. В этом 
плане сказки, которые сочиняют сами пациенты, дают и материал для анализа, и 
названия для индивидуально значимых понятий. 
3) Сказка способствует пробуждению детских и творческих сил в самом терапевте. 
Она активизирует то, что я бы назвал -метафорической железой-, понимание и 
работу на уровне интуиции, архетипов, первого впечатления и т.п. 
4) Сказка несет свободу. 
Достаточно? Мне - да. По большому счету, я думаю, сказка - это один из 
инструментов, на которых хороший психотерапевт, как хороший музыкант, должен 
хоть чуть-чуть уметь играть (скорее барабан, чем фортепиано). И конечно, как 
всякий инструмент, она может стать любимым и основным. 
Что же касается сказки, бьющей в десятку конкретной проблемы, сочинить ее для 
себя трудно, для других капельку труднее. Дело еще вот в чем. Решение решению 
рознь. Я бы выделил три вида решений, которые может предложить сказка - и 
которые вообще могут работать в процессе психотерапии. Это, во-первых, 
правильные решения, то есть культурально принятые, всеобщие, авторитетные. 
Во-вторых, это свои решения самого психотерапевта, то есть его собственные 
способы, которые он успешно - или скорее привычно - использ овал в своей жизни. 
И в-третьих, это собственные, личные решения самого человека, клиента. Всем 
этим решениям соответствуют разные стили работы, и все они работают по-разному. 
Правильные лежат на поверхности, они легче всего в употреблении и, пожалуй, 
наименее эффективны (человек с ними, скорей всего, уже многократно ознакомлен). 
Свои решения - это, может быть, и есть самая распространенная форма 
психотерапии. Их очевидная форма - совет. Замаскированная - большинство 
приведенных здесь сказок. А собственные решения - это вещь самая ценная, но и 
самая трудная. Они-то бьют в десятку, но поди их найди. Впрочем, можно, тем 
более что никто не обязывает делать всю работу наощупь и в одиночку. После 
маленькой теоретической подготовки мы доберемся и до маленьких приемов, 
облегчающих дело. 

СКАЗКА: ЛЕНЬ-РЕКА
* * * 
Автор наедине сам с собой. 
Автор. Ума не приложу, как тебе удалось написать такую хитовую сказку. 
Расскажи-ка нам, как ты ее конструировал. 
Автор. Однажды я решил записать целую кассету сказок для болеющих детей. Не 
просто сказок, а целебных сказок. Самое трудное было, конечно, начать. И я 
решил, не мудрствуя лукаво, воспользоваться принципом подстройки и ведения. То 
есть начать прямо с начала, подстроившись к состоянию потенциального слушателя. 
Я стал погружаться в это состояние. Вначале вспомнил, как сам болел... 
Автор. Я обожал болеть в детстве... 
Автор. Вот ребенок лежит, куксится... И такая маленькая лень превращается в 
большую, когда лень не только в тебе, но везде вокруг. Она растекается, 
сливаются детали, и от слов остается скорее ритм, узор, будто рябь... Все, река 
сама появилась. 
Автор. Как интересно... 
Автор. Но! я же не просто так туда лез. Дальше я хочу все это куда-то привести. 
И за подстройкой следует ведение. Я, вроде бы не изменяя обстановки, раз-раз 
туда лодочку. И состояние сдвигается изнутри. Само собой. Все, действие пошло! 
И без всякого резкого прыжка конец сказки уже вполне активный. 
Автор. И чему ты радуешься? Нашел хитрый способ манипуляции чьим-то состоянием? 

Автор. Э-э-э, нет, там, где произошла хорошая подстройка - там уже никакой 
манипуляции нет. Я сам прошел через все это! И ленился, и взбодрился. Так что - 
все честно. 
*** 
Вообще начало сказки очень важно. Оно должно быть правдивым! Прыгая из одной 
головы в другую, сказка не имеет времени и пространства для построения 
собственной реальности (да и непонятно, зачем ее строить). И в главные герои в 
лучшем случае - и за это стоит бороться - берется слушатель. А для этого надо 
коротко и ясно описать ему сущность его же жизни. А хороший слушатель - это тот,
 кто старается себя узнать. И когда он кивает сказочной репризе: "Это же как 
я!", происходит идентификация. Слушатель - особ енно ребенок - становится 
героем, и дальше разделяет его судьбу. 
А теперь посмотрим, с чего начинаются обычные сказки. Умирает король. Детей 
отводят в лес. Короче, большинство классических сказок начинается с чего-то, 
мягко говоря, грустного. Даже вот как: с того, что в нашем буквальном взрослом 
понимании называлось бы трагичным. 
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 42
 <<-