ного жала, а Марс 
как бог войны тоже нес смерть, таившуюся на острие его меча. Хотя сейчас 
управителем Скорпиона считается Плутон, прежние связи не потеряли своего 
значения и запасы первичной энергии у Скорпионов неистощимы, хотя нередко 
скрыты, в отличие от Овнов, этих «вечных двигателей, бегателей и прыгателей». 
Марс считается сильным, находясь в Овне, и слабым — в Весах. Если вам 
когда-либо доведется побывать в Лондонской Национальной галерее, присмотритесь 
к картине Боттичелли «Марс и Венера», на которой это выражено очень символично, 
точно и ярко: Венера (Весы) сидит неподвижно, но настороже, а Марс (Овен), 
обнаженный, расслабленный после соития, погружен в сон и совершенно беззащитен, 
пока маленькие фавны играют с его доспехами, — совершенно гениальный символ 
планеты «в ущербе», если пользоваться традиционной терминологией. В Козероге 
Марс также считается сильным, а вот слабее всего он в Раке. И легко понять, 
почему: Марс — воплощенный Огонь, а Рак — Вода, причем сильная, не какой-то там 
ручеек, а полноводная река, океан, водопад, и эта глубокая «водность» Рака 
гасит огонь Марса. Остается лишь пар да легкое шипение.
        Растения, посвященные Марсу, классифицируются травниками как «горячие и 
сухие». Многие из них тонизируют и/или стимулируют и поэтому подходят тем, кто 
нуждается в энергетической подпитке, ослабел или выздоравливает после тяжкой 
болезни. К таким растениям относятся черный перец, гвоздика, кориандр, кмин, 
имбирь и сосна.
        
        ЮПИТЕР
        Могущественный властитель, справедливый
        судия, мудрый царь древних богов учит
        нас делиться щедростью души,
        устремлять разум к высшему познанию.
        СИМВОЛ ЮПИТЕРА: 
        Юпитер — самая крупная планета Солнечной системы. Диаметр его в 11 раз 
превышает диаметр Земли. От Солнца находится на расстоянии 778 млн. км и 
обходит его почти за 12 лет.
        Из-за величины и яркости на небе древние народы, как правило, 
отождествляли планету с верховным своим богом: вавилоняне называли ее Нибуру и 
посвящали царю богов Мардуку, веря, что появление ее на небе приносит счастье и 
удачу. Так же и греки посвящали планету Зевсу, самому могущественному божеству 
своего пантеона.
        Римляне, наследники греческой культуры и традиций, именовали и бога, и 
планету Юпитером. Сын Кроноса и Реи, он встал во главе нового поколения богов и 
низверг господство прежней могущественной расы титанов и собственного отца 
Кроноса, пожиравшего своих детей. Заставив отца изрыгнуть братьев и сестер, 
отправил его и прочих титанов в Тартар, правда, потом разрешил им поселиться на 
островах Блаженных. Сам же воссел на Олимпе, разделив власть над миром с 
Посейдоном (римским Нептуном — владыкой подводного царства) и Аидом (Плутоном — 
властелином преисподней). Остальным богам тоже досталось по кусочку этого 
«пирога» власти.
        Во многих западноевропейских языках от имени Юпитера осталось слово 
jovial, которое, кстати, было весьма в ходу и в русском языке пушкинской эпохи 
(«жовиальный»). И в нем как раз и отразилась одна из сторон натуры самого 
Юпитера — необузданность и щедрость. Юпитера-Зевса иногда изображали тучным, 
бородатым, румяным, в длинной хламиде и с жезлом — прямо Дед Мороз какой-то! 
Необузданность натуры распространялась и на его сексуальные аппетиты: хотя 
признанной его женой и царицей богов считалась Юнона (греческая Гера), до нее 
он был женат трижды, а уж возлюбленных среди богинь и смертных имел без числа. 
К смертным своим подругам он являлся в разных обликах: к Леде — лебедем, к Ио — 
быком, на Данаю и вовсе пролился золотым дождем. Однажды только поддался 
слезным просьбам Семелы и предстал перед нею во всем величии бога, в сверкании 
молний, испепеливших бедную любопытную женщину. Ее неродившегося младенца Зевс 
спас и зашил себе в бедро, где и выносил. Это был Дионис, бог вина и веселья.
        В нем видели также мудрого, всевидящего, справедливого судию, что, 
однако, вовсе не означало мягкости и снисходительности: он безжалостно, самым 
жестоким образом наказывал тех, кто преступал им же установленные законы Олимпа.
 Впрочем, не чужда была ему и чисто человеческая предвзятость: он мог наслать 
громы и молнии ни с того ни с сего, просто обидевшись на кого-то. Так, помимо 
царя богов, он стал громовержцем, что сближает его с Тором, воинственным богом 
грома древних германцев, и Перуном, громовержцем славян. Кстати, изображали 
Зевса не только с эгидой (щитом) и скипетром, но иногда и с молотом, любимым 
оружием Тора.
        В современной астрологии Юпитер отчасти сохранил двойственность 
характера. Это — планета успеха и развития, но и философии и высшего знания. В 
натальной карте Юпитер указывает, как мы можем обрести душевные силы и 
уверенность в себе, расширить свои горизонты и религиозные или философские 
представления. Он также означает влияние мужского — отцовского, защитного, 
авторитарного — начала, но и способность проявлять доброту и великодушие. 
Негативное влияние Юпитера проявляется в чрезмерной самонадеянности и 
склонности к риску, к разного рода преувеличениям, в том числе и к телесному, 
то есть к избыточному весу. В особом родстве Юпитер состоит со Стрельцом, и 
среди родившихся под этим знаком много фи