определенную цель, что служит объяснением результата благословений или 
проклятий, а также всякого рода колдовства. Но, в большинстве случаев, у них не 

бывает такого определенного направления. У них есть только смутное побуждение, 
которое заставляет их блуждать в астральной толпе, среди живых, к которым они 
жаждут пристроиться, причем они способны, по своему происхождению, быть 
привлекаемыми только желаньями и силами или стихийными духами того же самого 
рода.
Таким образом, мысли есть существа, одаренные бытием, свойственным моменту, в 
который они выражены, т.е. экстериоризированы своим творцом ( Почти бесполезно 
прибавлять, что мы можем отбросить из себя магнетическую силу, снабженную 
только 
жизненной силой (так сказать, заимствованной на время у тела или телом 
астральным, помимо желания. Тогда производится чистый магнетизм или 
экстериоризация астрального тела, более или менее рассеянного. (Этот последний 
случай наблюдается исключительно у медиумов). (Прим. автора)).
Соединенные аналогичными симпатиями - по механическому закону сил одного 
направления - они умножаются, концентрируясь в одну общую равнодействующую силу.
 
Тогда-то весь мир ощущает с большей или меньшей сознательностью, что идея 
носится в воздухе, по крайней мере, ее ощущают сенситивы и возвещают иногда, 
как 
уже достоверную действительность, несмотря на то, что она еще невидима и лишь 
готовится к появлению. От них-то исходит предчувствие, предвидение будущего 
события и предсказания.
Не одни только человеческие желания производят подобных духов, большая часть 
животных образует их, примененными к природе своих желаний, которые 
возбуждаются 
видом более совершенных органов, функционирующих у других существ.
Этим можно объяснить бесчисленное множество отдельных органов, которые являются 

носящимися в астрале почти всем новичкам в ясновидении. Это невыполненные еще 
Всеобъемлющим Существом желания низших существ в идеальном стремлении к новым 
совершенствованиям, усилие природы возвыситься к могуществу и единству Бытия, 
усилия, переходящие в различные изменения, так верно определяемые Дарвином.
Наконец, астральное море, скрывающее в себе такое бесчисленное население, 
подвержено волнообразным движениям другого происхождения. Действия и эмоции 
воплощенных существ, желания и движения эфирных существ, производят также 
вибрации световые, тепловые, электрические и в особенности магнетические, 
которые, размножаясь и скрещиваясь, не уничтожаются, а сохраняются там, 
отражаясь лишь оболочкой верхнего вихря, и продолжают существовать в течение 
некоторого времени, срок которого определяется их напряженностью и остротой.
Итак, эфирный облик или действие, реализующее его в материю, имеет свою 
продолжительность, а сила, их производящая, истощается, действуя в массе, в 
которую она погружена. Они гибнут, как бы истощенные волнами неизмеримого моря, 

в котором зарождаются, или всосанные астральным огнем; но внедренное в них 
влияние переживает их; распространяясь в астрале, в состоянии вибрации личного 
характера, им присущего. Они изменяют порядок этой общей среды, создавая там 
линии силы, новые привычки, а с ними и новые желания.
Таким образом, нет существа, жеста, действия или мысли, которые не 
способствовали бы изменению астрального тела планеты, а вместе с тем стремлений 

ее населения.
Этим способом астрал сохраняет в себе все наши жизненные проявления, отправляя 
в 
биологии нашей
планеты функции памяти, для большей пользы эволюции, которую мы совершим.
Соотношения человеческой души с земным астралом.

Представим себе теперь воплощенную душу, погруженную в ту среду, которой 
пропитана вся планета, согласно тому общему закону, по которому более тонкое 
проникает в более плотное и окружает его.
Мы уже говорили, что центральный орган нашего целого (Руах, Кама или Кхи - тело 

духовное) способен всасывать в себя, равно как и выделять, всякую эфирную 
эманацию, вибрацию или конденсацию. Он есть орган восприятия и выделения 
земного 
астрала ( Рот является таким же органом для воздуха. Китайцы называют его (этот 

центральный орган) "дыханием жизни"; известна действительностранная 
магнетическая сила дыхания. (Прим. автора)), и благодаря ему в нас проникают 
питательные частицы, потому что он распространяет полученное во все части 
животной души и астрального тела. Астральные микробы - витализанты или вампиры 
- 
проникают, благодаря ему, весь наш организм как телесный, так и душевный, 
оживляя его или впуская яд чародейственной порчи. Посредством его медицина 
пропитывает нас животворящими лекарствами, почерпнутыми из благодетельных 
источников природы; посредством его же адепт Черной Магии подло умерщвляет нас 
нечаянным нападением невидимых и враждебных сил.