Нельзя делать сравнение между Словом и спасителями других рас, которые в 
отношении таинств стоят у него с правой стороны.
Но одни только истинные посвященные понимают эту великую Тайну, о которой 
больше 
говорить здесь не место.
В то время как Слово великим посланником сошло на Землю и когда Христос, 
вочеловечивая, божеское установил посреди (iеве), что произвело Его 
каббалистическое имя - (ieшуa), развивая интеллектуальный план человечества, - 
два великие мыслителя состязались в делах, вполне человеческих: Аполлоний 
Тианский - развивая план инстинктивный, а Один - план душевный, того же 
человечества.
Этот беглый синтетический взгляд "а историю поможет понять то, что мы хотим 
теперь сказать относительно предания.
Но. на всякий случай, для тех, кто пожелает идти дальше, мы предлагаем рисунок, 

на подробностях которого остановимся только в одном из наших ближайших 
сочинений: Ключ к Тернеру и Денеру для изучения Каббалы.
"История Эзотерического Предания".


Ключ к Тернеру и Денеру для изучения Каббалы.
  
.
Глава 8.
Белая раса и состав ее предания.
§ 1. Предварительные указания.

Дошедшие до нас предания происходят из двух различных источников.
1) Под именем Герметической философии, Каббалы и других подобных названий 
современное нам предание происходит непосредственно от Красных и Черных и 
перенесено на Запад Моисеем, жрецами Египта, Пифагором, Александрийской школой, 

Гностиками, еврейскими Каббалистами, Алхимиками и Розенкрейцерами.
2) Под именами Восточного предания, Таоизма, Браманизма, Буддизма и др. мы 
можем 
одинаково изучать некоторые части предания черных, соединенного с преданием 
желтых и измененного кельтами, основавшимися в Индии.
Это предание, перенесенное к расам востока, с одной стороны: Рамом, Кришной и 
Буддой, а с другой - Фо-хи, Кун-Цзы, Сан-Му и Зороастром, учит тем же истинам, 
что и западное предание, но не совсем ясно для нас.
3) Эти два великих исконных течения, имели между собой неоднократные сношения, 
так же как и в настоящее время. От этого произошли течения, среди основателей 
которых укажем на Одина, ученика Зороастра, творца Тевтонского предания, 
введенного в настоящее время Вагнером во всеобщее употребление; некоторые 
гностические секты, храмовников и проч.
4) К этим же течениям надо причислить: народные предания (Фольклор), 
друидические предания, сообщения пророков и предтеч , словом, все христианство, 

грозу, ислам и бабизм, не говоря уже об откровениях Луи Мишеля и др. Поэтому 
следует быть очень внимательным, чтобы разобраться во всех этих течениях, 
которые образуют истинный сок исторического древа белой расы.
Для нас, западников и кельтов, настоящим преданием является предание 
каббалистическое, возрожденное христианством, которое посвященные и разные 
пророки старались разъяснить и сделать нам понятным. Предание это сделалось 
ясным, и положения его могут быть переданы на всех европейских языках, 
благодаря 
стараниям исследователей.
Это учение может служить основанием всего западного посвящения, что не 
избавляет 
от необходимости ознакомиться с другими преданиями.
Кто хочет изучать только предание восточное, уподобится человеку, говорящему 
по-китайски в обществе французов. Надо еще прибавить, что восточное предание 
дает о Христе ложные понятия.
Сравнивать два предания или спорить о первенстве одного из них - доказывать 
невежество или фанатизм.
Оба происходят от рас Красной, Черной или Желтой, более или менее отдаленного 
сношения. К тому же предание значительно пополняется, с появлением каждого 
нового небесного посланника, а потому западное, как позднейшее, имеет 
преимущество.
Краткий обзор, за который мы теперь примемся, относится к этому преданию.
Египет был последней страной, находившейся под властью атлантов, почему и 
сохранил воспоминание об этом народе; когда же попал под владычество 
финикийских 
пастухов, оказался под влиянием двух преданий: первого, дошедшего до него от 
южных народов, часть которых составляли его обитатели, и второго, полученного 
от 
северной расы, культ и законы которой были ему навязаны.
Посредством первого предания Египет мог даже первенствовать, так как имел 
некоторое понятие о расе австральной (восточной), существовавшей прежде южной.
Эта первая раса, к которой, быть может, относилось название Атлантиды, -