Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: Магия :: Папюс (Жерар Анкосс) :: ПАПЮС - ПЕРВОНАЧАЛЬНЫЕ СВЕДЕНИЯ по ОККУЛЬТИЗМУ
<<-[Весь Текст]
Страница: из 112
 <<-
 
Между прочими предметами, при посвящении, изучались:
История земли и ее преобразований, открывающая действительные причины эволюции 
и 
инволюции материков, рас и народов.
История человеческой души и ее преобразований. История вселенной и сил, 
присущих 
природе, человеку и Божеству и циркулирующих во вселенной. 
Каждый отдел имел три степени: 
Положительную - часть физическую, 
Превосходную - часть метафизическую и 
Сравнительную или отдел аналогии, составляющий середину между двумя первыми.
Так, например, Наука о Небе заключала в себе:
1. Физику, относившуюся приблизительно к тому, что мы теперь называем 
астрономией.
2. Метафизику, относившуюся к тому, что стало Астрологиею, в ее части 
теоретической и высшей: генеалогии.
3. Отдел аналогий, или изучение влияний, через которые Астрология сближалась с 
изучением темперамента, естественной историей и медициной. Очень легко, даже в 
наше время, отыскать эти два отдела каждой науки действительно синтетической, 
потому что только в эпоху возрождения начали делить науки на два отдела.
Часть физическая и материальная всякого знания сделалась с тех пор чем-то 
совершенно отдельным, окрещенным торжественным именем: Наукой точной или 
положительной.
Часть метафизическая и аналогическая всякого знания находилась в презрении и 
была отброшена и помещена в разряд тайных наук.
Некоторые историки имели даже смелость утверждать, что метафизическая часть 
составляла первую пробу и детский лепет каждой науки; однако в наши дни 
накопились факты, доказывающие грубое заблуждение этих историков.
Здесь следует назвать некоторые из таких наук:
Те, которые внимательно прочтут эту таблицу, поймут способ разделения ее 
составных частей. Мы не будем вдаваться здесь в слишком подробный разбор, так 
как просто хотим показать читателю, как его обманывали, говоря, что видимая 
часть всякой науки составляет всю науку, систематически скрывали от него и 
учили 
презирать всю невидимую часть - единственно жизненную.

      Видимое:Невидимое: 
      Телесный или материальный отдел
      Отдел одушевленный или жизненныйОтдел духовный или метафизический
      О гдел положительный
      Отдел аналогическийОтдел причинный
      Физика
      Магия натуральнаяМетафизика
      ХимияАлхимия
      Герметическая философия
      АстрономияАстрология (наука о влияниях)Генеалогия (изучение духовных 
      причин применение мифологии)
      Числа (арифметика)Влияние и живые соотношения чисел.Сотворение чисел
       Магия 
      Формы (геометрия)Влияние и живые соотношения формСотворение форм - Тора.
       Математические науки 
      Знаки (алгебра и черчение)Влияние и живые соотношения знаков 
      ИероглификаСотворение знаков (Пифагорейство)
      ЗоологияПрирода живущая 
      Ботаника Начала природы
      МинералогияСвященная терапевтика 
      Физиология  
       ПсихологияТеургия
      Психургия  

Все посвященные отмечали причину этого заблуждения, а Клод де С.-Мартен - 
"Неизвестный философ"
- описывает в "Крокодиле" 1, каким образом были золотые ключи затеряны учеными. 

Мальфальти де-Монтереджио в своем сочинении 2 указывает на средство 
восстановления порванной связи, а еще ближе к нам простой крестьянин Луи Мишель,
 
в состоянии вдохновения, высказывает возвышенные мысли о живой Истине и о науке 

Мировой Жизни 3.
1 Claude de Saint-Martin "le Crocodile ou laGuerre du Bien etdu Mal".
2 Malfalte de Monteregio "la Mathese'' (снова напечатаны в журнале "Le Voile 
d'lsis", № 5, rue de savoie, Paris).
3 Louis Michel (из Финагьер).
Что бы там ни было, но оккультизм - есть синтез всех наук и его не следует 
смешивать с тем, что словари называют Тайными науками, которые состоят из двух 
наивысших частей каждой науки, но не имеют, взятые отдельно, объединенного и 
синтетического характера оккультизма.
Мы здесь приведем краткий свод наставлений, дошедших до нас, по преданию, о 
наиболее важных положениях:
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 112
 <<-