| |
возрождение включает смерть, а каждая смерть - возрождение. Провозгласим
вслед за древними мудрецами, что универсальный принцип жизни есть
субстанциональное движение или субстанция, которая по самому существу
своему вечно движется, и ее движущая сила, невидимая и неосязаемая,
находится в неуловимом состоянии, она проявляется материально тогда,
когда фиксируется в феноменах поляризации. Эта субстанция неуязвима,
неразрушима и, следовательно, бессмертна, но ее проявления в мире форм
подвержены вечным изменениям из-за неизменности движения. Поэтому все
умирает, так как все живет, и если бы было возможно сделать какую-либо
форму вечной, то движение прекратилось бы и тогда возникла бы только
реальная смерть. Заточить навсегда душу в мумифицированном человеческом
теле было бы страшным решением этого магического парадокса, касающегося
возможности бессмертия в одном и том же теле на одной и той же земле. Все
возрожда-
•ется универсальным растворением первичной субстанции. Сила этого
растворителя концентрируется в квинтэссенции
-то есть, так сказать, в центре равновесия двоичных поляр-ностей.
Четыре элемента древних мудрецов - это четыре силы универсального
магнита, представленного фигурой Креста, этот Крест непрерывно вращается
вокруг своего центра и тем самым предлагают загадку о квадратуре круга.
Созидающее Слово звучит из середины Креста: "Окончено". В точном
соответствии четырем элементарным формам мы должны искать универсальное
лекарство души предлагается религией Того, кто отдал себя кресту для
спасения мира. Магнетическое состояние и поляризация небесных тел
является результатом их равновесного тяготения к солнцам, которые
являются общими резервуарами их электромагнетизма. Вибрация квинтэссенции
в общих резервуарах, проявляется, как свет, поляризация света
обнаруживается в цветах. Белый -это цвет квинтэссенции, этот цвет
сгущается у своего отрицательного полюса как голубой и затем фиксируется
как черный, затем он сгущается у своего положительного полюса, как желтый
и затем фиксируется как красный. Так центробежная жизнь идет от черного к
красному, проходя через белый, а центростремительную жизнь - от красного
к черному, следуя тем же путем. Четыре промежуточных или смешанных
оттенка производят с тремя основными цветами все, что называется семью
цветами призмы и солнечным спектром. Эти семь цветов формируют семь
атмосфер или семь светоносных зон вокруг каждого солнца, и планета,
доминирующая в каждой зоне, магнетизируется соответственно цвету
своей'зоны. В глубинах земли металлы формируются подобно планетам в небе
с помощью частных воздействий скрытого света, который декомпозируется,
проходя через определенных регионы. Чтобы владеть предметом, в котором
скрыт металлический свет, надо свести его к внешнему положительному
полюсу, то есть, так сказать, к живому красному -с помощью огня,
выведенного из самого света - таков секрет Великого делания, это следует
понимать так, что этот положительный свет в его высшей степени
конденсации есть сама жизнь в фиксированном состоянии, служащая
универсальным растворителем ли лекарством для всего царства Природы. Но
чтобы извлечь из лучистого v колгедона, сурьмы и философского мышьяка
живую и бисексуальную металлическую сперму, надо иметь первичный
растворитель, являющийся минеральной соленой жидкостью, и взаимодействие
магнетизма и электричества. Вещества помещают в один сосуд, атанор,
который постепенно нагревают огнем одной лампы. Адепты говорят, что это
работа для женщин и детей.
Тепло, свет, электричество и магнетизм современных химиков были для
древних элементарными феноменальными проявлениями единой субстанции,
именуемой Аоиг, Od или Ой , то есть, так сказать лж, ~1Ж, ЭЖ. Oof - это
активное, Ob -это пассивное, а Лоиг-имя бисексуального и уравновешенного
сложного, которое подразумевается, когда герметические философы говорят о
золоте. Обычное вульгарное золото металлизировано. Аоиг и философское
золото есть то же самый Аоиг в состоянии растворимого драгоценного камня.
Теоретически, согласно трансцендентальной науке древности, философский
камень, который исцеляет все болезни и обеспечивает трансмутацию
металлов, существует. Существует ли он, или может ли он существовать на
самом деле? Если мы ответим утвердительно, никто не поверит и это простое
заявление останется парадоксальным решением парадоксов, выраженных двумя
первыми вопросами, без обращения к проблеме того, что надо делать, чтобы
найти философский камень. Де ля Палисс ответил бы здесь, что для того,
чтобы найти, следует искать, а открытие есть дело случая. Сказанного
достаточно, чтобы направить и облегчить исследования.
Третий и четвертый вопросы касаются области духов, Ключа, Печати и
Круга Соломона. Когда Спаситель мира, искушаемый в пустьие, преоборол три
вожделения, которые связывают душу - голод, честолюбие и жадность -
говорилось, что ангелы спустились, чтобы служить Ему.
В то же время следует отметить, что надо изменить естественный
порядок связи между вещами, которые противостоят закону Провидения. Мы не
находим, что Спаситель мира и Его апостолы вызывали души к смерти.
Бессмертие души, основная фундаментальная догма религии, сохраняется для
устремлений веры и никогда не будет проверяться фактами, поддающимися
критицизму науки. Утрата разума или , по меньшей мере, его расстройство,
есть и будет всегда наказанием для тех, кто осмеливается подглядывать в
иную жизнь только глазами этого мира. Поэтому также магические предания
|
|
