работающие в природе, Он желает Богиню. Они полны любви и, соединяясь, 
возлежат среди травы и цветов. Богиня беременеет от Бога. Колдуны празднуют 
символ Ее плодородия в ритуалах.
Белтейн (также известен, как Майский день) давно отмечается фестивалями и 
ритуалами. Майский шест, верховный фаллический символ, занимает центральное 
место в старых английских деревенских ритуалах. Множество людей в это время 
собирает цветы и зеле-вые ветви с полей и садов, чтобы украсить Майский шест, 
свой дом и самих себя.
Цветы и зелень символизируют Богиню, Майский шест — Бога. Белтейн отмечает 
возвращение жизни, страсти и надежды на совершенство.
Майский шест иногда используется современными колдунами во время ритуалов 
Белтейна, но котел занимает центральное место в церемонии. Он представляет, 
конечно, Богиню — сущность женственности, исполнение всех желаний, равенство, в 
противоположность Майскому шесту, символу Бога.
Середина лета, летнее солнцестояние (21 июня), также известны, как Лита, 
проходит, когда сила природы достигает своей наивысшей точки. Земля качается на 
волнах плодородия Богини и Бога.
В прошлом прыгали через костры для увеличения плодородия, очищения, здоровья и 
любви. Огонь представляет Солнце, прославляемое в это время самого длинного дня.

Середина лета классическое время для магии всех видов.
Лагнасад (1 августа) — время первого урожая, когда растения начинают сохнуть и 
плоды и семена осыпаются для нас и для будущего урожая. Мистически,
то же самое происходит и с Богом, теряющим свою силу, как и Солнце, все дальше 
уходящим на Юг и укорачивающим день. Богиня смотрит печально и радостно, 
представляя себе, как Бог умрет, а потом оживет и сядет против Нее, как Ее дитя.

Лето прошло, но колдуны помнят его тепло и щедрость по той пище, которую мы 
едим. Каждая трапеза — акт единения с природой, и мы должны помнить, что ничто 
не вечно во Вселенной.
Мабон (21 сентября), осеннее равноденствие, завершение сбора урожая, 
начавшегося на Лагнасад. Еще одни день и ночь стали равны, что показывает, что 
Бог готов покинуть свое физическое тело и отправиться в великое путешествие в 
неведомое, к своему зачатию и рождению Богиней.
Природа увядает, отдает назад свою щедрость, готовится к зиме, времени отдыха. 
Богиня дремлет под слабым Солнцем, хотя огонь зажжен в Ее лоне. Она чувствует 
присутствие Бога, даже ослабевшего.
На Самхейн (31 октября) колдуны прощаются с Богом. Это временное прощание. Он 
не погружается в вечную тьму, а готов к рождению Богиней на Йоль.
Самхейн. также известный как Ноябрьские святки, Праздник смерти, День яблок, 
Халлоус, иногда отмечает время жертвоприношений. В некоторых местах это время, 
когда забивают скот и готовят запасы для глубокой зимы. Бог, также как и 
животные, чувствует, что должен обеспечить продолжение нашего существования и 
принести себя в жертву.
Самхейн — это время отражений, когда вглядываются в прожитые года, понимая, что 
только над одним в нашей жизни мы не властны — над смертью.
Колдуны чувствуют, что в эту ночь происходит смещение физических и духовных 
реальностей. Колдуны помнят своих предков и всех тех, кто жил раньше.
После Самхейна колдуны празднуют Йоль, и колесо магического года начинает 
совершать новый оборот.
Конечно все это сугубо мистериально. Почему Бог одновременно сын и муж Богини? 
Это не инцест, кровосмешение, а символизм. В этой земледельческой истории 
(одной из многих мифов колдунов) вечное плодородие Земле дается Богиней и Богом.
 Этот миф говорит о мистерии рождения, смерти и возрождения. Он отмечает 
удивительные проявления и прекрасные эффекты любви и преклонение перед 
женщинами, хранительницами нашего рода. Он также отмечает сильную зависимость 
нашей повседневной жизни от Земли, Солнца и Луны, смены времен года.
Для земледельцев главная истина этого мифического цикла состоит в его прямом 
влиянии на их занятия по производству продуктов питания, что и происходит 
благодаря взаимодействию Богини и Бога. Пища — без которой мы погибнем — 
указывает на связь с божествами. Действительно, колдуны рассматривают пищу, как 
еще одно проявление божественной энергии.
Итак, соблюдая Саббаты, колдуны настраиваются на взаимодействие с Землей и 
божествами. Они вновь подтверждают свои земные корни. Исполнение ритуалов ночью 
в полнолуние также усиливает их связь с Богами.
Главное желание колдунов, отмечающих Саббаты и Эсбаты, чтобы они стали 
праздниками как символической, так и реальной силы. Поклонение Богам в любой 
форме возможно с помощью ритуалов, описанных в "Книге духов стоящих камней". 
Это — возможность уподобиться им.

Глава 9 Спираль перерождений

Реинкарнация является самым спорным духовным  явлением нашего времени. 
Реинкарнация — один из наиболее ценных уроков колдовства. Знание о том, что эта 
жизнь только одна из многих, и что, когда физическое тело умирает, мы не 
прекращаем своего существования, а возрождаемся в новом теле, отвечает на 
многие вопросы, но ставит еще больше новых.
Почему? Почему мы проходим реинкарнацию? Совместно с другими религиями, Викка 
учит, что реинкарнация — это инструмент, благодаря которому наша душа 
совершенствуется. Одной жизни недостаточно для этой цели, поэтому наше сознание