«клиентов» - объекты работы, отсюда частые вопросы начинающих некромагов: 
«Почему я, глядя на человека, заранее знаю, как у него выглядят кости черепа?»
       В плане «работы», некромаги редко объединяются в коллективы. Поэтому, 
когда вам говорят, что появился очередной «Орден Великих НекроМАНТОВ» 
(почему-то утверждающих, что занимаются некроМАГИЕЙ) - не верьте. По жизни 
некромаг – одиночка. В начале Пути он работает с Учителем, в конце – с 
учениками, которых редко бывает много. С другой стороны, некромаг может 
сотрудничать с магами других «конфессий», то есть с магами, идущими другими 
Путями.
       
       
       Пантеон некромагии.
       
       Здесь стоит упомянуть, что эта книга – есть малая толика материалов, 
начитываемых Мастером ученикам, идущим по Пути, который именуется Путем Темных 
Богов, посему следует отметить, что приведенные здесь имена божеств являют 
собой всего лишь частный случай. На самом деле, Аид является собирательным 
образом всех мужских божеств, так или иначе связанных со смертью и загробным 
миром, а Геката, соответственно – женских. Поэтому на перекрестке лесных дорог 
можно взывать не к Гекате, а к Срече или Эрешкигаль, а в пещере – не к Аиду, а 
к Кощею или к Нергалу. Кому что ближе. Мне ближе атрибутика и имена приведенных 
выше начал, поэтому и книгу я пишу именно с этой позиции.
       
Геката
       Геката - древнегреческая богиня, покровительница различной нечисти, 
колдовства, ворожбы. Гекату называют змеевласой повелительницей псов и 
изображают трехликой с факелами и кнутами в руках. 
       Гекате приносят в жертву черных собак, возжигают черные же свечи или 
чадящие факелы на черных рукоятях. Благовония – белена, могильный барвинок, 
часто смешанные с кровью жертвы. 
       Время ритуалов Гекаты – первый и третий часы после полуночи, 
предпочтительно первые два и последние два дня Луны. 
       Место ритуала – перекрестки заброшенных или безлюдных дорог или троп, 
кучи камней, острова на болотах. При необходимости проведения срочного или 
небольшого ритуала, вполне подходит лаборатория некромага.
       Нередко Гекату отождествляют с Селеной, Дианой и Персефоной.
Аид
       Мужским божеством-покровителем некромагии считают Аида-Плутона, как 
владыку мира мертвых. Аиду приносят в жертву животных, сбрасывая их в шахты или 
пропасти, или закапывая.
       Благовония – сера и прочие рудные благовония.
       Время ритуалов Аида – третий час ночи, при мертвой луне, или в 
полнолуние.
       Место ритуала – пешеры, склепы, гробницы, ущелья, заброшенные шахты.


       Ритуальные предметы.
       
       Как и у каждого мага, у некромага есть свой набор ритуальных предметов, 
которые он использует в процессе своей «работы». Далее мы рассмотрим этот набор 
предметов подробнее.
       
       Посох. 
       Посох является символом зрелости некромага и выполняет множество функций,
 начиная от банальной подмоги в пути и заканчивая концентрацией силы и 
применением в качестве оружия. Посох делается из полой железной трубки, в 
которую засыпается смесь сухой кладбищенской земли и пыли с перекрестка 
заброшенных дорог. Снизу в трубку забивается железный или серебряный штырь 
острием наружу, а сверху приковывается (приваривается или просто вбивается) 
короткая коса.
       Освящается посох или самим некромагом по составленной им формуле или 
Учителем некромага. В первом случае рекомендуется в процессе освящения так или 
иначе использовать труп какого-нибудь животного (или еще не труп, но в конце 
процедуры – труп). Во втором случае ученик не видит процесса освящения.
       Теперь о том, почему посох является символом зрелости некромага. Дело в 
том, что согласно канонам классической западной некромагии, посох ученику 
выдается только тогда, когда ученик считается окончившим обучение и посох 
становится своеобразным «пропуском в жизнь» для будущего мастера.
       
       Нож.
       Универсальный нож некромага – удобное и опасное ритуальное оружие. Но не 
имеет гарды и его обоюдоострый клинок медленно и округло сужающийся к концу, 
напрямую переходит в белую костяную или вороненую железную рукоять. Обычно на 
рукояти делают углубления для пальцев, но это не всегда удобно, т.к. нож часто 
приходится поворачивать то одной, то другой стороной. С одной стороны острое 
лезвие переходит за три пальца до рукояти в пилу с гиперболическими зубцами и 
круглыми впадинами, а с другой, на том же расстоянии – в пилу с треугольными 
зубцами. Первая пила предназначена для рассечения сухожилий и мышц, а вторая – 
для распила костей.
       Освящается нож на алтаре, путем окуривания в дыму благовоний Гекаты и