а физическом плане посредством диктатуры 
пролетариата, рабочих из народа, как это случилось в России. Это было 
губительно для правления и руководства аристократии, буржуазии и интеллигенции; 
это прославило труд и рабочих, и изъяло из страны (смертью и ссылкой) некоторые 
из лучших ее элементов. За всеми ошибками и жестокостями, за идеологией 
материализма там скрываются великие идеалы - удовлетворить потребности всех, 
показать красоту взаимного служения и божественность созидательного труда.
В Германии мы видим диктатуру расового превосходства и попытку обожествить расу.
 Без юмора и подлинного понимания, одна раса готовится диктовать сроки жизни 
другим расам, скорее силой своего мышления и своими достижениями, чем войной. 
Идеал сверхчеловека еще является подлинным идеалом, и он нуждается в раскрытии 
перед миром. Временно, было забыто, что сверхчеловек есть цель для всех, и что 
жители Азии, скандинавы, евреи, язычники, американцы, англо-саксы, и африканцы, 
и другие расы мира являются детьми одного отца, вскормленными из одного и того 
же источника Жизни, и спасаемыми одним и тем же божественным Христианским 
принципом. Поэтому сверхчеловек был и будет вести свое происхождение из границ 
каждого народа, находя свой путь в пределы Духовной Иерархии и Новой Группы 
Мировых Служителей.
В Америке вы видите диктатуру организованного бизнеса, пытающегося регулировать 
и контролировать каждую сферу экономической жизни нации и подрубающего глубоко, 
через направляемые умы в правительстве, истинные корни национального 
существования. То, что определенные типы умов оценивают это как нарушение 
свободы личности, является маловажным, по сравнению с постепенно происходящим 
синтезом, который субъективно нацелен к уничтожению алчности и прекращению 
эксплуатации многих немногими. В Великобритании мы находим диктатуру империи 
(как ни парадоксально это может быть истолковано), однако это империя средних 
классов, контролируемая и уравновешенная. В Италии, Турции и в других странах, 
великий эксперимент продолжается.
Зачинатели всех этих различных национальных движений часто не подозревают об 
импульсах, которые лежат за их работой, и часто не способны объяснить те идеалы,
 по направлению к которым движется их работа, кроме как, в терминах 
человеческого честолюбия и власти. Тем не менее, сами не зная этого, они в 
действительности являются чувствительными к великим идеям, посылаемым через их 
умы. Умами, стоящими за сценой, Они отзываются на идеи всеобщего добра, 
человеческого равенства, сверхчеловечности, всеобщих условий производства, и 
распределения благ, но, - и это обстоятельство важно - поскольку не выделяется 
внутренний синтез усилий, поскольку нет общего понятия об источнике великих 
идей и нет понимания внутреннего Братства, которое ведет человечество к 
Братству внешнему, эти великие принципы существуют сильно искаженными, 
применяемыми эгоистично, и лишь частично осуществляемые. Пламя классовой 
ненависти, расовых антагонизмов и национальной спеси горит еще сильно.
Таковы проблемы, стоящие перед Великими в настоящее время, и Они будут 
продолжать свою работу, с тем, чтобы соединить народы.через посредство 
внутренних органов управления и политического руководства, которые мы 
рассмотрели, во всеобщем единении, чтобы восторжествовали "мир на земле и люди 
доброй воли", о чем мы все мечтаем.
Второй, Религиозный.
Цель, стоящая перед этим подразделением, состоит в установлении всеобщего 
понимания природы реальности и поощрении роста духовного сознания. Хотя, в 
некоторых отношениях, религиозные различия являются серьезнейшим препятствием 
Цель, стоящая перед этим подразделением, состоит в установлении всеобщего 
понимания природы реальности и поощрении роста духовного сознания. Хотя, в 
некоторых отношениях, религиозные различия являются серьезнейшим препятствием 
на пути к соединению и оздоровлению, все же подлинный прогресс уже достигнут на 
этой фазе работы Иерархии. Сейчас в мире очень много тех, кто искренне верит в 
братство религий. Хотя необразованные массы повсюду имеют слабое представление 
(или не имеют вовсе) о духовных вещах, они могут быть легко приведены к 
убеждению о едином Боге и идее о всеобщей вере, чем к какой-либо иной идее. 
Многие тысячи из них открытые агностики и ни во что не верят, в то время как 
другие тысячи упорствуют под воздействием богословского авторитета. Тем не 
менее, они несут в себе зачаток духа любви, который, обычно, является им 
присущим и интуитивным. Достаточно любопытно, в этом отношении то, что кипение 
миллионов на Востоке, представляет для Великих более серьезную проблему, чем 
люди Запада, из-за глубокого невежества, господствующего среди масс Азии 
относительно течения событий в мире религии, вследствие всеобъемлющей 
неграмотности народов и, как следствия, легкой эксплуатации и контроля 
населения религиозными демагогами, неистовыми пророками и реакционерами.
Ученики и работающие на втором луче, в настоящее время активно заняты этой 
проблемой. Интересно отметить, что причина успеха в разрушении старых 
препятствий и в создании условий духовной готовности повсюду на Западе, в 
большей степени является следствием работы востоковедов-ученых во Франции, 
Германии и Англии. Они сделали литературу о Востоке доступной, во всей ее 
красоте, для Запада, и, тем самым, соединили духовные истины всех веков с 
истиной в Христианском представлении, показав их равноценное значение для 
прогресса. Теперь массы в Индии, Китае и Северной Африке должны быть разбужены 
к осознанию внутреннего смысла их собственных верований и той роли, которую 
играет Христианство в той же самой религиозной программе. Это занимает все 
внимание определенных учителей второго луча в Индии, Японии и Сирии.
В течение следующих десяти лет работа Братства Религий (материализацией 
которого является внешняя организация) сильно возрастет. Скоро мы увидим 
внутреннюю структуру мировой