| |
д. Духовное или сверхчеловеческое царство.
Пятый принцип манаса.
4. Семь лучей или иерархий.
Семь цветов.
Семь планов проявления.
Семь Кумар.
Семь принципов человека.
Семь центров.
Семь священных планет.
Семь цепей.
Семь глобусов.
Семь кругов.
Семь коренных рас и подрас.
Семь посвящений.
Что я хочу подчеркнуть, приводя эту таблицу, так это то, что адепту
все данные соответствия прекрасно известны и выражаются им в терминах
сознания, терминах формы и терминах познания. Он рассуждает о соот-
ветствии - если можно так выразиться - в терминах цвета, имея дело с
формой; в терминах звука, имея дело с жизненной стороной, и в терминах
жизненности, имея дело с познанием или аспектом активности. Данное за-
явление требует большого и самого серьезного размышления; оно отражает
оккультный факт. На каждом из трех направлений подхода, как уже упоми-
налось в нашем предыдущем письме, употребляются свои термины.
Цвет в микрокосме и макрокосме
Это очень трудная для обсуждения тема из-за процесса постоянного
изменения. Цвет в микрокосме определяется следующими факторами:
1. Фактором луча Эго.
2. Фактором луча Личности.
3. Фактором точки эволюции.
Один намек можно дать. При низкой точке эволюции цвета преимущест-
венно определяются аспектом активности. Позднее идет работа с аспектом
любви или мудрости, приводящая к трем следствиям:
а. Устранению из низших оболочек цветов, оставшихся от предыдущей
солнечной системы. При этом искореняются такие оттенки, как коричневый
и серый.
б. Трансмутации некоторых цветов в свои высшие соответствия.
в. Эффекту свечения или скрытого сияния или излучения вследствие
большей чистоты тел и все возрастающего внутреннего пламени.
4. Фактором проявленных луча или лучей: либо выходящих из проявле-
ния, либо приходящих в проявление. Они необходимо воздействуют на эго
в воплощении; они вызывают изменение вибрации или последовательное из-
менение цвета или качества. Если человек, например, находится на Луче
Науки и испытывает влияние привходящего Луча Гармонии, это оказывает
на его мышление и, следовательно, на демонстрируемый им цвет очень за-
метное действие. Все эти факторы приводят к слиянию, смешению, сопря-
жению, безнадежно запутывающему человека, чья точка зрения обусловлена
тремя мирами.
...Я понимаю ваше чувство, что данные намеки, очевидно, еще больше
запутывают. Но если постоянно осмысливать их применительно к текущим
делам, часто размышлять и медитировать о цветах, стремиться уяснить их
эзотерическое значение и их микрокосмические соотнесенности, то посте-
пенно обозначается та нить, что выводит недоумевающего учащегося на
ясный свет совершенного знания. Поэтому будьте смелы, нарабатывайте
широкую гибкую точку зрения, умейте воздерживаться от составления сво-
его мнения до выявления следующих фактов и избегайте догматических ут-
верждений. Эти черты являются вашими лучшими ведущими на ранних этапах
вашего поиска. Многие благодаря медитации и восприимчивости к высшему
учению смогли выйти из Дворца Учения во Дворец Мудрости. Только во
Дворце Мудрости может стать известной истинная эзотерическая интерпре-
тация цветов. В этот Дворец вступают в ходе медитации, подготавливаю-
щей учащегося к тому посвящению, которое открывает ему дверь. Поэтому
крепко держитесь за медитацию, будьте решительны в достижении цели.
4 сентября 1920
Сегодня мы обсудим то, что имеет реальное практическое духовное
приложение. Многое из сообщенного дает пищу для размышления и анализа.
Оно содействует развитию высшего ума и, стимулируя воображение, в ка-
кой-то мере развивает интуицию. Многое является пророчеством, выдвига-
ет идеал, который когда-нибудь будет достигнут. Только указывая конеч-
ную цель и постоянно ее подчеркивая, можно заставить человека предпри-
нимать необходимые усилия и тем самым приближаться к желаемому. Сегод-
ня мы рассмотрим практическое существование и наложение на личность
определенного ритма. Это входит в наш третий пункт о воздействии цве-
та:
а. На тела учащегося.
|
|
