| |
та) влечет за собой просветление.
При исследовании цвета и звука в медитации на какие части лучше
всего разделить этот обширный предмет? Рассмотрим его под следующими
заголовками:
1. Перечисление цветов и некоторые комментарии о них.
2. Цвета и Закон Соответствий.
3. Воздействия цветов:
а. На тела ученика.
б. На группы и групповую работу.
в. На окружение.
4. Применение цветов:
а. В медитации.
б. Для целительства в медитации.
в. В конструктивной работе.
5. Будущее применение цветов.
Этими пятью заголовками мы можем охватить все, что следует сообщить
в настоящее время. Наверно мало из того, что я скажу, будет принципи-
ально новым, так как я не дам ничего, что бы ни содержалось в фунда-
ментальном произведении Е.П.Б. Однако новое представление материала,
его концентрация под одним заголовком может привести к озарению и
дальнейшему усвоению знания. Мы рассмотрим эти пять разделов позднее.
Сегодня я лишь добавлю еще несколько пунктов к ранее изложенным.
Цвета, явленные на физическом плане, относятся к самым грубым и
кричащим. Даже наиболее изысканный из оттенков, наблюдаемых физическим
глазом, груб и резок по сравнению с цветами эмоционального плана, и по
мере касания тонкой материи остальных планов красота, мягкость и утон-
ченность оттенков возрастают с каждым переходом. Когда же достигается
завершающий синтетический цвет, красота превосходит всякое воображе-
ние.
Цвета - с которыми мы имеем дело в эволюции - это цвета света. Не-
которыми цветами, оставшимися от предыдущей солнечной системы, пользу-
ется как своими средствами выражения то таинственное нечто, которое мы
называем "космическим злом" (именуя его так по своему неведению). Это
инволюционные цвета, проводники силы Темного Братства. К ним стремя-
щийся к Пути Света не имеет никакого отношения. Это такие цвета, как
коричневый, серый, отвратительный пурпурный и зловещие зеленые оттен-
ки, с которыми встречаются в темных местах земли, на эмоциональном
плане и низшем уровне ментального плана. Это отвергнутые цвета. Их но-
та ниже, чем нота Природы. Они - исчадия ночи в эзотерическом смысле.
На них основаны чары, отчаяние, разложение, и ученик Великих обязан их
нейтрализовать, привлекая цвета, соотносящиеся со светом.
Синтезом всех цветов, как упоминалось, является синтетический луч
индиго. Он лежит в основе их всех и абсорбирует их все. Но в трех ми-
рах человеческой эволюции оранжевый цвет пламени содержит в себе все
оттенки. Оранжевый исходит из пятого плана, лежит в основе пятого
принципа и является следствием эзотерического звучания оккультных слов
"Бог наш есть Огонь поядающий". Эти слова относятся к манасическому
принципу, тому огню познания или разума, который принесли Владыки Пла-
мени и который стимулирует и направляет жизнь активной личности. Это
тот свет разума, что проводит человека через Дворец Учения во Дворец
Мудрости. В последнем дворце выявляются его ограничения, и структура,
выстроенная знанием (каузальное тело или Храм Соломона), сама уничто-
жается огнем поядающим. Огонь пожирает эту великолепную тюрьму, кото-
рую человек возводил в течение многих воплощений, и высвобождает внут-
ренний божественный свет. Тогда оба огня сливаются, поднимаются и те-
ряются в Триадном Свете.
Некоторые цвета более присущи человеческой Иерархии, другие - дэва.
Их завершающее соединение, слияние знаменует конечное совершенство...
29 августа 1920
Перечисление цветов
Сегодняшним вечером мы продолжим изучение цвета и разберем наш пер-
вый пункт.
Я сделаю некоторые комментарии и дам некоторые данные, хотя, снова
повторяю, что я пользуюсь экзотерическими терминами и что наша дискус-
сия всего лишь приглашает к размышлению. Само слово "цвет" показывает
намерение, поскольку, как известно, в определении этого слова содер-
жится идея сокрытия. Стало быть цвет это "то, что скрывает". Это прос-
то объективное средство, с помощью которого передается внутренняя си-
ла; это отражение в материи влияния, исходящего от Логоса и проникаю-
щего до самой плотной части Его солнечной системы. Мы осознаем его как
цвет. Адепт знает его как дифференцированную силу, а посвященный выс-
ших степеней знает его как конечный цвет, недифференцируемый и недели-
мый.
Мы вчера перечислили цвета в определенном порядке. Напоминаю, что
единый Луч, всего лишь подлучами которого являются все остальные, дол-
жен рассматриваться как круг семеричного света. Учащийся слишком скло-
|
|
