существа, как фавны и нереиды, вполне реальны и что можно изготовить 
искусственного человека - гомункула. Вырванные из контекста, эти заявления и 
впрямь кажутся бессмысленными; однако как неотъемлемая часть системы Парацельса 
они вполне логичны и закономерны.
Но еще более важно то, что, несмотря на все подобные заблуждения, Парацельс 
своими удивительными методами исцелял пациентов, как по волшебству, - а 
пациенты рассудительных последователей Галена умирали. Именно этот факт (а не 
фантастические теории) и настроил ученый мир против Парацельса. Он вынужден был 
скитаться из города в город, нигде не находя пристанища. Прямолинейность и 
раздражительность не давали ему пойти на уступки, и все, что ему теперь 
оставалось, - странствовать по дорогам в поисках высшей мудрости. В своих 
трактатах по хирургии Парацельс перечисляет множество стран, в которых побывал 
за свою жизнь. "Повсюду, - пишет он, - я прилежно учился и набирался опыта в 
истинном медицинском искусстве, не только у докторов, но и у цирюльников, 
женщин, колдунов, алхимиков, в монастырях, среди простонародья и среди знати, и 
у смышленых, и у бесхитростных людей". Нередко простые крестьянские средства он 
находил более действенными, чем сложные снадобья ученых докторов. Его простые 
предписания творили чудеса, и это не удивительно: ведь твердая убежденность 
Парацельса в своей правоте вселяла уверенность и оптимизм в пациентов. Страх 
перед болезнью, - говаривал он, - опаснее, чем сама болезнь.
Алхимия, которой Парацельс занялся еще в ранней юности, навела его на мысль об 
использовании минералов в качестве медикаментов. Так он положил начало новой 
науке - фармацевтической химии. Он успешно лечил сифилис ртутью и рекомендовал 
для этой цели также смолу гваякового дерева, которую испанцы ввозили из 
Сан-Доминго. Парацельс и его последователи радикально преобразовали алхимию. 
Парацельс утверждал, что главная задача алхимии - отделять чистое от нечистого 
и улучшать различные виды первичных субстанций. Все, что природа сотворила 
несовершенным, - будь то металл, минерал или иное вещество, - должно быть 
усовершенствовано методами алхимии. Так герметическое искусство освободилось от 
привязанности к земным нуждам. Производить золото алхимическими способами, 
согласно Парацельсу, возможно, но физико-химическая процедура дает не очень 
хорошие результаты. Самое лучшее золото получается посредством психо-химических 
операций. Эта идея вела от золотоискательства к представлению о том, что 
главная цель эксперимента - совершенствование человека.
Парацельса как мистика и мага чрезвычайно интересовали предсказания. По его 
словам, это ненадежное искусство, ибо сам человек полон сомнений. Тот, кто 
сомневается, не может достичь ничего определенного; тот, кто колеблется, не в 
силах ничего довести до совершенства. Для прорицания необходимы развитое 
воображение и вера в природу. Точно так же и для врачевания нужно воображение, 
ориентированное на природу целебных растений и на целительство. Тот, кто 
способен дать волю своему воображению, способен и заставить растение открыть 
его истинную природу. "Воображение подобно Солнцу, свет коего неосязаем, но 
может поджечь дом. Воображение правит жизнью человека. Если человек думает об 
огне, то он сам охвачен огнем; если он думает о войне, он вызовет войну. Все 
зависит лишь от того, может ли воображение человека стать Солнцем, т.е. от того,
 способен ли он в совершенстве вообразить себе то, что желает".
Относительно разума Парацельс заявляет, что существуют две его разновидности: 
разум плотского человека и разум человека духовного. Пророчества делает человек 
духовный, которого Парацельс называет "Габалис": "Да будет тебе известно, что 
человек способен предвидеть будущее по книгам прошлого и настоящего". Описывая 
феномен, который мы теперь называем ясновидением, Парацельс говорит: "Человек 
также наделен способностью видеть своих друзей и обстоятельства, в которых они 
находятся, хотя те отделены от него тысячами миль". В другом месте он 
рассуждает о практике гадания, к которой прибегают колдуны. Традиционные 
церемонии, по мнению Парацельса, - это лишь условность, придающая 
торжественности операции. В любом случае, многие практикующие это искусство 
ничего не понимают в законах, по которым оно работает. Упоминает Парацельс и о 
некоторых других сверхъестественных способностях, исследуя эти таинственные 
материи с тщательностью, достойной человека науки.

Нострадамус (1503 - 1566).

"После моей земной смерти написанное мною достигнет больше, чем я сам, когда 
был среди живых" (Нострадамус).

Нострадамус (Мишель де Нотр-Дам), величайший из всех ясновидцев и астрологов, 
родился во французском городе Сен-Реми. Несмотря на запутанный и неясный язык, 
которым выражены его пророчества, многие из них удивительным образом 
интерпретировались как описания событий, случившихся века спустя после смерти 
этого провидца. Даже имена, упомянутые им, время от времени совпадают с именами 
людей, связанных с предсказанными событиями. Вот пример:

Le part soluz mary sera mitr(
Retour: confit passera sur la thuille
Par cinq cens; un trahyr sera tiltr(
Narbon: et Saulce par couteaux avous d'huille.

Разлученный муж будет увенчан митрой
Возвращен - конфликт распространится на черепицу
Пятью сотнями - предатель будет назван Нарбонном