Регардье, хотя он и был издан в первых Храмах для всех новых членов, прошедших 
посвящение в Неофиты.
Внешний Орден «Золотого Рассвета» - герметическая организация, члены которой 
изучают принципы оккультной науки и магии Гермеса.
В течение первых десятилетий второй половины этого столетия несколько 
выдающихся адептов и вождей французских и английских храмов данного Ордена ушли 
из жизни, и их смерть вызвала временное затишье в храмовой работе. Из них 
наиболее выдающимися и известными в обществе были Элифас Леви - величайший маг 
современности; Рагон - автор нескольких классических работ оккультного 
содержания; Маккензи - автор известной и широко изучаемой «Энциклопедии 
масонства»; Фредерик Хокли, обладавший способностью видения через кристалл, 
манускрипты которого были высоко оценены.
Эти, а также современные адепты Ордена получили свое знание и силу от своих 
предшественников, обладающих равной, а может быть, даже и превосходящей 
степенью посвящения. Они в самом деле получили и передали нам учение и 
практическую систему теософии и герметической науки, а также поведали секреты 
высшей алхимии, полученные в результате ряда практических исследований, и 
происхождение которых восходит к немецким Братьям Розы и Креста, организация 
которых была основана Христианом Розенкрейцем около 1398г.
Прославленный немецкий мистик и теолог Валентин Андреа в своих работах, 
опубликованных около 1614г., поведал нам об этой розенкрейцерской организации и 
дал описание ее экзотерической структуры: по-видимому, именно Андреа подготовил 
к печати и опубликовал в 1614г. «Fama Fratemitatis» или Историю Общества, 
которая, должно быть, была извлечена из древних записей непосредственных 
учеников Х.Р.
Однако даже розенкрейцерское возрождение мистицизма представляло собой всего 
лишь новое развитие намного более древней мудрости каббалистического ребиса и 
тайного знания, уходящего своими корнями в далекое прошлое - в магию египтян, 
которой, как сказано в еврейском Пятикнижии, был «обучен» (то есть в которую 
был посвящен) Моисей, основатель иудейской системы.
И действительно, через иудейскую каббалу Европа получила гораздо больше древней 
мудрости, чем из каких-либо других источников. Но мы не должны забывать, что 
сами евреи одно время обучались у египетских магов, а позднее у халдейских 
мудрецов Вавилона.
Весьма любопытно, что так называемые «классические» нации, то есть греки и 
римляне, передали нам лишь небольшие крупицы древней магии. И это тем более 
примечательно, если учесть, что грекам удалось покорить Египет, а Римская 
империя включила в себя и Грецию, и Иудею.
Правда, Греция получила в наследство какую-то часть египетских мистерий. 
Элевсинские мистерии, например, были копией более древних и более священных 
церемоний Исиды, Осириса и Сераписа, но в них уже отсутствовала настоящая 
египетская магия. А в поздних классических литературных источниках даже об этих 
Элевсинских мистериях сохранились лишь слабые отголоски.
Эти поверхностные представления, будучи замеченными, указывают на тот факт, что 
элевсинские ученики наполовину не понимали истинной природы мистерий Исиды. 
Примечательный пример такого невежества хорошо виден в употреблении слов KONX 
ОМ PAX, они даже не знали их смысла. Эти слова являются имитацией или переводом 
действительно древних египетских слов, смысл которых столетиями хранится в 
секрете.
Таким образом, мы находим, что в 0° = 0° степени Неофита присутствуют 
египетские характерные черты и символизм египетских посвящений. Дальнейшее 
внимательное изучение более высоких степеней извлечет на поверхность целый 
источник, содержащий большое наследие египетской культуры, а также прояснит 
язык, каким были написаны поздние работы Элифаса Леви, благодаря адептству и 
пропагандисткой деятельности которого учение оккультизма было изложено в 
общедоступной форме.
Первый Орден представляет собой группу, состоящую из четырех Ступеней. На 
каждую из них Неофиты допускаются в последовательном порядке, согласно 
соответствующему одобрению Высокочтимых Вождей, после того как они покажут, что 
обладают достаточными для этой ступени способностями и знаниями.
Помимо вышеупомянутого Первого Ордена имеются еще три ступени адептства, 
образующие Второй Орден. Второму Ордену дозволено отбирать кандидатов, 
посвящать студентов в низшие степени. Помимо этого, его Вожди обладают властью 
издавать указы на создание Храмов, так, например, был выпущен указ на 
образование Храма «Исида-Урания».
Но самой высшей степенью посвящения в этой древней структуре Ордена обладают 
Великие Правители всей системы, которые лично составляют и руководят Третьим 
Орденом, который, в свою очередь, включает Три Магических Титула Чести и 
Превосходства. Три этих титула представляют Божественную Триаду Сефирот. Они 
скрыты и недосягаемы для профанов и для всех других, кроме Вождей Адептов 
Ордена: в случае, если в этом Ордене появится вакансия на место Вождя, только 
наиболее опытный, наиболее известный Адепт, имеющий отличную репутацию, может 
его занять.
Структура «Золотого Рассвета» строится по типу Декады Сефирот, то есть Десяти 
Божественных Эманации, описанных в древнейшей иудейской каббале, учителя 
которой были просвещены Высшей магией древнего мира. Ступени Первого Ордена 
созданы по иудейскому эскизу: и как течение времени принесло нам откровение 
Христа, Тиферет, Красоты Микропросопа, так христианский эскиз отражается в его 
Высших степенях посвящения.
Ступень Неофита и 1, 2, 3 и 4-я ступени, которые настоящий Храм «Исиды-Урании»