процессе выполнения зрительного nalu "дышите" "через глаза", чтобы наполнить 
энергией или преобразовать то, на что вы смотрите. При выполнении слухового 
nalu вообразите, что звук, который вы слышите, является звуком вашего дыхания. 
В nalu прикосновения позвольте дыханию наполнить энергией то, к чему вы 
прикасаетесь, или позвольте ему быть проявлением своего дыхания. Когда вы 
оказываетесь вовлеченным в какой-либо вид деятельности, вообразите, что ваше 
окружение существует только потому, что вы дышите. Результат может очень сильно 
удивить вас. 
       Выполните множественное nalu на собственном бытии. Используя внутреннее 
или внешнее зрение, слух или прикосновение, медитируйте на том, чем вы хотели 
бы быть. Это почти совпадает с грокингом, но не совсем, потому что в этом 
случае вы играете роль самого себя и доводите ее до высшей степени. Это поможет 
вам полностью сосредоточить это nalu на представлении о том, в чем бы вы хотели 
самореализоваться, что вы хотели бы выразить через себя и осуществить в своей 
жизни, имея в виду такие вещи как мир, любовь, сила и т. п. 
       Возьмем для примера любовь. В этом nalu вы должны медитировать, взяв в 
качестве объекта переживание не ограниченной никакими условиями любви к себе, к 
своему окружению, к другим людям и Универсуму. Представляйте, что вас любит все,
 что вас окружает, все, что есть в мире. Вы можете медитировать на мышлении, 
чувствах, деятельной активности и получении всего этого в качестве любовника и 
возлюбленного. Вы можете использовать слова, образы, движения, прикосновения 
для того, чтобы направлять и наполнять энергией ваш опыт. Это nalu потенциально 
является самым мощным из всех. 
       
       ПРИКЛЮЧЕНИЕ ДЕСЯТОЕ:
       ЦЕЛИТЕЛЬНАЯ СИЛА СИМВОЛОВ
       
       Kukulu ka 'ike i ka 'opua
(Откровения находят в облаках) 
       
       Приведенная выше гавайская поговорка имеет, как мы говорим по-гавайски, 
kaoana - скрытый смысл. В старые времена на Гавайях облака воспринимались как 
предзнаменования и символы грядущих событий. Но они же были символом мыслей. 
Таким образом, поговорку можно перевести как "опыт создается мыслями". 
Подразумевается, что если реальность - это сновидение, как считают шаманы, то 
реальность состоит из символов наших мыслей. Символ призван представлять нечто, 
вот опыт и является символом наших мыслей. И мы, приобретая опыт, проходим круг 
за кругом снова и снова, пока не сделаем выбор и не остановимся. 
       В этой главе мы рассмотрим некоторые вербальные, зрительные и осязаемые 
символы и способы их применения в целительстве и для привнесения желаемых 
изменений. 
       
       Символы веры
       Однажды на занятиях я издалека показал классу нечто напоминающее 
обыкновенный карандаш и спросил, что это такое и для чего оно. Естественно, 
большинство ответило, что это карандаш и им пишут. Некоторые, заподозрив подвох,
 ответили, что это предмет желтого цвета, изготовленный из дерева, графита, 
металла и резины. Кое-кто решил сыграть в остроумие и сказал, что он твердый и 
им можно подпереть открытое окно. На самом деле это был кусок пластика, цветом 
и формой напоминавший карандаш. Его можно было бы назвать символом карандаша. 
Более того, он был символом наших предположений и нашей веры в реальность. 
       Реальность - это наш опыт, соответственно, мы можем назвать ее суммой 
предположений, полученных на основе опыта. Строить предположения естественно и 
необходимо. Без этого мы не смогли бы действовать, потому что предположения не 
только помогают оценить опыт, но и создают его, задавая направление нашему 
вниманию. 
       Время от времени я слышу, что кто-то хотел бы полностью избавиться от 
надежд и разучиться строить предположения. Но это невозможно. Если вы ничего не 
предполагаете, ничего и не происходит. Строить предположения, как я предполагаю 
(необходимая оговорка, чтобы не противоречить самому себе), естественно и 
необходимо. Значит, следует предполагать, что чем качественнее предположения, 
тем более значимый опыт вы получите. 
       Предположения бывают и некачественными. Чтобы быть в состоянии выявлять 
и изменять их, я называю их kanawai, что по-гавайски значит "правила и 
ограничения". Ваши kanawai - это те правила, которые для себя выработали вы 
сами или вас им научили другие. Они диктуют вам, как жить, что можно, а что 
нельзя. По ним вы судите о вещах и смысле, о том, что такое хорошо, а что плохо.
 Как только вы поймете, что ваш опыт на самом деле определяется взглядами, 
представлениями и стереотипами - иными словами, символами,- вы обретете 
невероятную степень свободы. Но если следование правилам и ограничениям дает 
чувство защищенности, подобный ход мыслей может вызвать приступ паники. 
       Признав, что правила - представления, взгляды, надежды и ожидания - 
являются основой нашего опыта, можно утверждать, что изменение опыта возможно 
через смену наших правил. 
       Все техники, призванные изменить опыт, направлены, по сути, на изменение 
наших правил. Утверждения, например, - это положительные высказывания, которые 
многократно произносятся для того, чтобы появились нужные изменения. Этот прием 
не сработает до тех пор, пока утверждения и убежденность не превратятся в 
очередное правило, которым мы будем руководствоваться. Визуализация тоже 
неплохой прием, если в результате он изменяет наши правила. В противном случае