тем больше в вас любви. А чем больше любви, тем больше доверия и тем сильнее вы 
становитесь. Сам я шел обоими путями, но для себя выбрал и учу других 
гавайскому шаманству, шаманству "искателей приключений". Я убежден, это 
наиболее действенный и приносящий наибольшую пользу путь. Но я с большим 
почтением отношусь к шаманам, идущим Путем Воина, и к их искусству целительства.
 

       Городской шаман
       Предлагаемая читателю книга "Городской шаман" названа так, потому что я 
учу искусству "городского" шамана. Хотя шаманство прочно ассоциируется с миром 
примитивных племен и дикой природы, его применение в городских условиях 
естественно и необходимо. Во-первых, как я указывал, шаман - это прежде всего 
целитель, вне зависимости от культуры и среды. Во-вторых, в наше время большая 
часть населения живет в городских условиях (пригороды и поселки причисляются к 
городским условиям проживания), и именно городские жители в первую очередь 
нуждаются в помощи целителя. И третий аргумент: шаманство, особенно в его 
гавайском варианте, прекрасно приспособлено к нашему времени и его потребностям.
 Судите сами: 
       1. Шаманство лишено даже намека на сектантство и догматичность. Это 
искусство, а не религия. И вы можете заниматься им самостоятельно или в группе. 

       2. Оно легко в изучении и применении, но, как и во всяком искусстве, 
овладение навыками потребует некоторого времени. 
       3. Особенность гавайского шаманства такова, что вы можете 
совершенствоваться в этом искусстве в любой обстановке: дома, на работе, в 
школе, в театре или в путешествии. Дело в том, что гавайские шаманы работают 
исключительно с сознанием и телом. Они не используют бубны и барабаны для 
достижения измененных состояний сознания, не надевают масок, чтобы, принимая 
иной облик, обрести иные качества. 
       4. Природа шаманства такова, что, если вы исцеляете других, вы 
исцеляетесь сами, и если вы преображаете планету, вы преображаетесь сами. 

       Ученик
       В давние времена, когда люди жили в отдаленных друг от друга селениях и 
их мир был ограничен долиной, горой или островом, шаману было достаточно за всю 
жизнь иметь одного-двух, возможно, трех учеников. И этого вполне хватало для 
удовлетворения всех нужд обитателей деревни. Сейчас, однако, мир наш - вся 
планета. Миллионы жителей населяют ее, и мы нуждаемся как минимум в тысячах 
городских шаманов, способных помочь нам обрести гармонию и здоровье. Шаманами 
городов - вот кем вы должны стать. 
       Меня воспитали городским шаманом. Мой отец был путешественником и 
знатоком разных культурных традиций. Кроме того, он глубоко овладел 
традиционным искусством гавайских шаманов. В свое время он много путешествовал, 
изучил жизнь саванны и джунглей, лесов и полей, пустыни и тундры. Прежде всего 
ему я обязан своими знаниями о природе. Но по сути своей он был абсолютно 
городским человеком, имел ученую степень по медицине и техническим наукам, был 
вхож в деловые и правительственные круги. Я вошел в его жизнь в начале войны, а 
в конце ее нам суждено было расстаться. По большей части наша жизнь состояла из 
переездов из одного города в другой. 
       За эти семнадцать лет искусство шаманов, которое я изучал теоретически и 
практически, в большинстве случаев применялось в городских условиях. Я говорю 
об обучении, но по форме оно не имело ничего общего с учебными занятиями в 
классе, где отец играл бы роль учителя, а мне отводилась роль ученика. В полном 
соответствии с традицией, обучение строилось так, что оно становилось частью 
повседневной жизни. Так, в середине разговора об овощах отец мог поведать мне о 
способах общения с растениями, и я самостоятельно должен был испытать их, а 
потом обсудить с ним результаты. Порой он намеренно создавал ситуации, вынуждая 
меня применять усвоенные ранее навыки, а затем комментировал мой успех или 
неудачу. Подчас он ограничивался лишь намеками и недомолвками, вынуждая меня 
искать ответ самостоятельно. 
       Это было обучением в полном смысле этого слова, потому что все 
подчинялось одной цели, и я действительно многому научился, хотя, как я уже 
отметил, ничего общего с так называемым классическим школьным обучением в этом 
не было. 
       После смерти отца моим обучением в той же традиции занялись мои 
гавайские родственники. И по-прежнему, городские условия, не считая короткого 
перерыва из-за службы в морской пехоте, были естественной средой, в которой я 
применял полученные навыки. Знания должны приносить практическую пользу. 
Благодаря им я укреплял здоровье и приобретал силу. И быстро восстанавливался, 
если, забыв о них, позволял себе запустить собственное здоровье. Они помогли 
мне справиться с изнурительной учебной нагрузкой в университете Колорадо 
(помимо учебы, мне приходилось работать на трех работах одновременно). В 
результате я получил научную степень по специальности "Азия" и был удостоен 
значка "Фи-Бета-Каппа"1. 
       Я вновь применил свои познания в шаманстве, будучи соискателем 
степени бакалавра и почетного магистра в Высшей школе международного 
менеджмента штата Аризона, а потом еще раз, но уже много лет спустя, готовясь к 
защите докторской диссертации по психологии в Западном калифорнийском 
университете. На третьем году семейной жизни, когда нашему первенцу исполнилось 
два года, мы переехали в Западную Африку, где провели семь лет. Почти половину