солнечная пора. 
Посторонние разрушают. 
Для уже идущих по духовному магическому пути важно присутствие не зрителя, но 
соучастника, интересно взаимодействие. Посторонний, даже дружелюбно настроенный 
зритель меняет структуру, баланс действия. 
Дождик мантр. 
В каждом человеке заложены духовные способности. Образно говоря, быт их гасит, 
а дождик мантр - проращивает, защищает. 
Повышение эффективности работы. 
Сейчас я взял диктофон и решил более эффективно организовать свою работу: 
записывать свои впечатления и мысли на диктофон, а уже затем набирать на 
компьютере и редактировать. Непосредственная работа на компьютере оказывается 
не всегда эффективной. В ходе работы приходится перестраиваться от творческой 
работы по воспоминанию ощущений магических уроков или восприятия мысли к 
логической работе набора текста на компьютере. В результате получаются частые 
переключения достаточно инерционных механизмов, обеспечивающих функционирование 
различных типов мышления, что снижает общую эффективность работы. 
Ощущение магом своего избранничества. 
При общении с окружающими у мага появляется совершенно обоснованное чувство 
собственного избранничества. Действительно, маг, да и не только маг, а уже 
любой его ученик, человек, вступивший на путь магической работы, уже (или это 
так изначально?) перестает быть таким как все, что можно достоверно признать и 
чётко осознавать. Однако в чувстве собственного избранничества таится опасный 
подводный камень. 
Маг является не таким, как все, потому что он живёт в магическом мире, он знает 
и чувствует магические закономерности и действует сообразно им. Психологический 
аспект этого чувства может внести принципиальное изменение в позицию человека в 
мире, в его мироощущение. Мысль о собственном избранничестве не должна быть 
пищей самости человека. Утверждение "маг не такой как все" не может быть 
применено в физическом мире, к той или иной принятой человеческой иерархии в 
нём. Состояние "быть не таким, как все" в человеческой иерархии даёт некоторое 
царское чувство исключительности, особенности своего иерархического положения. 
Одним из фундаментальных двигателей человеческой психики является стремление к 
ощущению собственной значительности. Поэтому мысль о собственном избранничестве 
может очень легко стать пищей для этого ощущения, что может достичь совершенно 
гипертрофированных размеров, вплоть до ощущения себя богом в физической 
Вселенной, способным творить что угодно, дающего пьянящее чувство огромной 
собственной власти. Ощущение своих безграничных возможностей чревато не только 
какими-то негативным эффектами, но и потерей Прямого Пути, даваемого магией, 
что влечёт остановку движения жизни и как человека, и как мага. 
Образ жизни Таирона. 
Тайрон ведёт образ жизни, который со стороны можно назвать монашеским. Для меня 
такой образ жизни является примером и образцом того, что максимального эффекта 
в магической деятельности и получения духовного наслаждения от этой 
деятельности достигают люди, над которыми теряют власть привычные ценности и 
блага. 
2.2. Ритуальное кладбище 
Подготовка к поездке на кладбище. 
Тайрон задумал масштабную магическую операцию, на которую были вызваны ученики 
Тайрона. Мы все разместились в машине и тронулись в путь. 
Телепатические упражнения. 
По пути Тайрон дал мне два упражнения по телепатическому воздействию. 
Первое упражнение состояло в том, чтобы заставить обернуться человека, сидящего 
на заднем сидении впереди идущей легковой автомашины. Это упражнение 
выполняется не так, как я себе представлял раньше. Вспоминается детская игра, в 
которой нужно было заставить обернуться впереди сидящего или идущего человека. 
При этом считалось, что нужно сконцентрировать внимание и мысленно позвать, 
постучаться в спину человека. Сейчас же упражнение Тайрона состояло не в том, 
чтобы, оставаясь на своём месте, телепатически задеть внимание выбранного 
человека, а в том, чтобы мысленно представить себя этим человеком, как бы 
"влезть в его шкуру", и почувствовать, находясь на его месте, стойкое желание 
обернуться. Я попробовал, и человек действительно обернулся. Потом он уже 
непрерывно оборачивался, не в силах смотреть вперёд. 
Далее, когда мы обогнали подопытную машину, Тайрон усложнил задачу. В качестве 
объекта для второго упражнения была выбрана легковая автомашина, едущая впереди 
нас по левой полосе. Упражнение состояло в том, чтобы заставить водителя машины 
из крайнего левого ряда транспортного движения перестроиться в крайний правый 
ряд. Я, по аналогии с предыдущим упражнением, ощутил себя на месте водителя и 
представил, что мне нужно повернуть вправо. И, действительно, через некоторое 
время машина начала постепенно уходить вправо, и, в итоге, оказалась в заданном 
правом ряду. Тут Тайрон сказал: "Стоп. Закончи упражнение и отвлеки своё 
внимание". Он привёл случай, когда ученик, выполнявший аналогичное задание, 
вовремя не отключился, в результате чего подопытная машина вообще съехала с 
дороги в кювет, что, естественно, не являлось целью такого эксперимента. 
Ритуальное кладбище.
Далее, после посещения алхимиков, мы отправились к основной цели нашего 
путешествия - ритуальному кладбищу [Ритуальном кладбищем называется комплекс, 
включающий в себя собственно кладбище, где производится захоронение, 
оборудованное место для совершения погребальных ритуалов, а также похоронное 
бюро], находящемуся в Подмосковье. Район, где находится это кладбище, обладает