ми, женившись на других женщинах.
     К счастью, ребенок все-таки вошел в семью Анны. Это был Билли, сын ее
брата Карла.  Она проводила с ним много времени - играя и бродя по берегу.
У Анны было несколько "происшествий",  убедивших ее, что они с Билли знали
друг друга и раньше. Часто она притворялась, словно Билли ее сын, позволяя
незнакомцам находить сходство в их лицах.  Привязанность была взаимной,  и
часто Билли грозился своим родителям,  что уйдет жить к "тете  Анне",  так
как  "любит ее больше всех".  Позднейшее чтение подтвердило то,  что Билли
был сыном Анны во время жизни в Лаодисее, а его отцом тогда был тот же че-
ловек, который затем стал Джоном Бейнбриджем (вторым спутником Анны, через
1900 лет).
     Их отношения  с  Билли навсегда остались теплыми.  Мать мальчика была
католичкой, и Билли, став католиком, начал посещать приходскую школу.  Ма-
тери Анны пришлось пережить это. К сожалению, Билли и его отец плохо лади-
ли друг с другом. Очевидно, отец и мать Билли также были супружеской парой
в Диарборне,  где присутствовал и сам Билли. Казалось, большая часть Анни-
ной семьи проигрывала диарборнский цикл.
     Диарборнский священник,  Билли,  пришел в ужас, узнав, что его сестра
(мать в этой жизни) была уведена из дому  "недостойным"  и  "неподходящим"
человеком (нынешним отцом Билли).  Безусловно,  это была ревность.  Однако
любовь священника к своей сестре была очень глубока из-за  того,  что  они
были любовниками во Франции,  а также сыном и матерью в Египте.  Через эту
ревность трудно было переступить как отцу, так и сыну. Карл утверждал, что
их брак был идеальным до появления сына - Билли. Наконец Карла перевели по
работе в Чикаго! Очевидно, проблемы лучше всего могли разрешиться в том же
месте, где они и зародились.
     Пройдут годы,  и Билли подтвердит правдивость сценариев,  почерпнутых
Эдгаром  Кейсом  из Хроник Акаши.  При чтении было сообщено,  что во время
жизни в Диарборне Билли как священник помогал поселенцам.  Когда в седьмом
классе  чикагской школы Билли проходил по программе историю продвижения на
Запад американских первопроходцев,  то поразил учительницу-монахиню знани-
ем предмета.  На одном из уроков речь шла об одном священнике, который по-
мог вождю индейцев, предотвратив бойню. Внезапно Билли выкрикнул имя этого
вождя. Его ответ изумил монахиню, так как имя индейского вождя, хотя и бы-
ло известно ей,  не упоминалось в школьном учебнике.  На вопрос, откуда он
это узнал, Билли ответил, что сам был священником и жил в этой части стра-
ны.  И хотя ответ мальчика был верным,  его объяснение осталось совершенно
непонятным монахине.
     До конца своих дней Анна пыталась поделиться с остальными всей инфор-
мацией,  которую ей удалось получить благодаря чтениям Эдгара Кейса. Полу-
чив сведения из первых рук,  она стала горячим пропагандистом  целительных
чтений.  Ей  представилась возможность заботиться об ухудшающемся здоровье
родителей.  Возможно,  диарборнский цикл, где она "ухаживала за страждущи-
ми",  вновь стал проигрываться в жизни Анны.  Возможно, она хотела преодо-
леть привычку заботиться лишь о своих нуждах,  выработавшуюся все в том же
Диарборне.  А  возможно  и по обеим этим причинам,  Анна стала трогательно
ухаживать за престарелыми родителями до самой их смерти.  Позже она так же
заботливо отнеслась к своему третьему мужу и старшей сестре,  Вере,  когда
те состарились и стали болеть. Она могла неотрывно находиться возле беспо-
мощного человека по двадцать часов в сутки!
     У нее никогда не возникало никаких сомнений по поводу ценности  мате-
риала, полученного при чтениях. Всю свою жизнь она испытывала ощутимую по-
мощь от информации,  которая сказывалась не только в улучшении ее физичес-
кого  состояния,  но  и в том,  что ей удалось исправить взаимоотношения с
близкими людьми. Ее отношение к себе, к Роберту и даже к Алану приняло со-
вершенно иную окраску благодаря чтениям, полученным от Эдгара Кейса. И все
же самые трудные взаимоотношения существовали между Анной и Верой. Они вы-
звали первые трудности в жизни Анны  и были разрешены последними - процесс
занял около семидесяти лет.
     В 1946 году психолог Джина Серминара стала собирать информацию по ре-
инкарнациям из файлов Эдгара Кейса. Это исследование завершилось написани-
ем  бестселлера "Many Mansions" ("Многие обители").  Доктор Серминара живо
заинтересовалась взаимоотношениями между Анной и Верой.  Вот  выдержка  из
письма, которое прислала Анна седьмого августа 1946 года в ответ на запрос
исследовательницы:
        Дорогая Джина,  думаю, что выполню вашу просьбу наилучшим образом,
  если представлю себе,  как разговариваю с вами.  Моя  орфография  сильно
  хромает, и я давно уже не писала, но ничего - берусь за перо!
        Дисгармония между нами [Верой и мной] возникла  с  самого  раннего
  возраста. Первый инцидент, о котором я помню, произошел тогда, когда мне
  было восемь лет, а Вере четырнадцать. Две кузины (девочки примерно наше-
  го возраста) гостили у нас несколько дней.  Думаю, что дети нередко ссо-
  рятся,  но этот случай запомнился мне навсегда. Всякое внимание ко мне с
  их стороны настолько досаждало Вере,  что она стала дразнить девочек ка-
  кими-то придуманными вещами:  она притворялась,  что собирается уйти ку-
  да-то,  или говорила,  что у нее есть игрушки, которыми она разрешит иг-
  рать только в том случае, если кузины перестанут общаться со мной. Тогда
  я не была ей ровней и Вера легко добивалась чего хотела. Не помню, чтобы
  я испытывала в то время антагонизм по отношению к Вере, но всегда чувст-
  вовала себя обиженной и побежденной - играла одна-одинешенька и мне было