Обучение магии души (VI)

На пятой ступени мы научились проекции элементов наружу. На
этой ступени мы снова продвинемся немного вперед и научимся вла-
деть принципом акаша в отношении элементов. Как уже упоминалось
в теоретической части, элементы возникли из принципа акаша, этот
принцип управляет ими и держит их в равновесии. Маг, который пос-
ле долгих тренировок достиг успехов с элементами, сможет овладеть
также самым тонким принципом—астральным эфиром. Упражнение
состоит в следующем.
Примите свое привычное положение тела (асану) и закройте глаза.
Представьте себе, что Вы находитесь в безграничном всемирном про-
странстве, центром которого Вы являетесь. Здесь нет ни верха, ни низа,
ни сторон. Это безграничное всемирное пространство наполнено тон-
чайшей энергетической субстанцией, универсальным эфиром. Сам по
себе эфир бесцветен, но нашим органам чувств он является фиолето-
вым, почти черно-фиолетовым, и в этом цвете мы и представим себе
такую эфирную субстанцию. Вы вдыхаете через легкие эту эфирную
субстанцию и осознанно проводите ее в свою кровь. Если Вы приоб-
рели в этом необходимый навык, то проделайте с осознанным легоч-
ным дыханием и с дыханием порами то же самое, что и с накоплением
{136}
жизненной силы, с тем лишь различием, что вместо жизненной силы
Вы вдыхаете эфир упомянутого цвета и наполняете им все тело. При
выполнении этого упражнения необходимо сохранять чувство связан-
ности со всем безграничным пространством. При этом упражнении
нужно быть полностью отрешенным от мира. В ходе выполнения уп-
ражнений Вы должны были уже привыкнуть к этому необычному со-
стоянию. Во всяком случае, нужно не терять сознание или засыпать
при выполнении упражнения. Если Вы чувствуете усталость, лучше
прервите упражнение и выберите другое время, когда Вы будете ощу-
щать себя более свежим. Если Вы добились успеха в дыхании порами
всем телом в упражнениях с принципом акаша, можно двигаться даль-
ше. Как мы уже слышали, принцип акаша является причинным ми-
ром, а тем самым сферой всех причин. Осознанная причина такая. Ка-
ким образом вызвать желание, мысль, представление в такой сфере с со-
ответствующей динамической концентрацией воли, твердой верой и
полнейшей убежденностью, — все это необходимо реализовать через
элементы, невзирая на то, на каком уровне или в какой сфере требуется
такая реализация. В этом заключается одна из величайших тайн магии,
а для мага — это универсальный ключ, в диапазоне которого он убе-
дится только в течение своего дальнейшего развития. Ученик должен
постоянно стремиться к своему этическому развитию, которое будет
способствовать тому, чтобы постоянно совершать только добрые и бла-
городные дела. Наше следующее упражнение состоит в том, чтобы по-
средствлм принципа акаша достичь абсолютной власти над элемента-
ми во всех трех областях. Упражнение состоит в следующем.
Вы сидите в своей привычной позе и вдыхаете в себя через легкие и
поры всего тела целый поток акаша и наполняете этим весь организм.
Прежде всего я хочу заметить, что акаша нельзя накапливать как жиз-
ненную силу. Уже при первом вдохе Вам нужно себе представить, что
Вы будите силу, управляющую четырьмя элементами. Думайте о том,
что Вы уже обладаете способностью иметь четыре элемента и что эле-
менты выполнят для Вас все, что Вы пожелаете и что прикажете им,
неважно, на каком уровне должна произойти реализация желаемого.
С каждым вдохом, который Вы проделаете в этом состоянии, Вы дол-
жны ощущать эту власть над элементами. Вера и убежденность во вла-
сти над элементами должны быть нерушимыми. В Вас не должно быть
ни тени сомнения в этом. Тот, кто добросовестно проработает упраж-
нения всех ступеней, после долгих тренировок достигнет абсолют-
ной власти над элементами. Тот маг, который добился магического
{137}
равновесия элементов, выровнял и улучшил в этом плане и свои ха-
рактер, обладает лучшими добродетелями и высокими идеалами, вско-
ре будет иметь такую власть. Он будет чувствовать в себе нерушимую
веру, полнейшую убежденность и абсолютную уверенность, которая
исключает любое сомнение. Того же ученика, который работал недо-
статочно добросовестно, или того, который перепрыгивал ступени,
пропускал упражнения или пренебрегал какими-то, будут посещать
различные сомнения, и вляние того элемента, который его чаще всего
держит в положении шаха, не допустит, чтобы им овладели. Теперь
же ученик увидит, почему в упражнениях прежде всего большое зна-
чение придается добросовестности и выдержке. В движении наверх не
должно быть никаких пробелов, иначе ученик отстанет и будет чрез-
вычайно трудно наверстать что-то, так как возникнет очень много
препятствий.
Тот же ученик, который уверен в том, что он овладеет элементами,
заметит, что проекция элементов на всех уровнях как наружу, так и
внутрь удается очень легко и кажется простой безделицей. Овладев