прорицательская рубрика в газетах. До сих пор, к сожалению, почти
повсеместно господствуют весьма неверные представления о самой
сущности астрологических прогнозов - именно этим можно объяснить
популярность таких балаганных прогнозов у широкой публики.
Астрологическое прогнозирование, безусловно, является конечной
целью любого астролога-практика. Но оно должно быть разумно
сформулировано в рамках возможности, предположения, вероятности и
ни в коем случае не должно претендовать на абсолютную пророческую
достоверность. Главная задача астролога-практика - содействовать
сознательной ориентации своего клиента. Важно так построить беседу с
ним, чтобы он смог разумно пережить приближающиеся невзгоды, будь
это болезнь, несчастный случай или что-либо другое, или успел
использовать благоприятные возможности, которые предоставляет ему
судьба. Надо всячески избегать того, чтобы астрологические
предсказания пробуждали в человеке негативные эмоции, ибо это в
принципе противоречит астрологической этике. Надо помнить всегда,
что любой прогноз должен иметь характер только вероятности,
возможности, но ни в коем случае не категоричности. Те люди, которые
всецело полагаются на прогнозы и в жизни руководствуются только
ими, подвергают себя реальной опасности - как душевной, так и
физической.
В древние времена предсказаниями занимались исключительно
мудрецы, жрецы, избранные женщины-гадальщицы с выдающимися
сенситивными способностями, которых специально обучали для того,
чтобы они служили в храмах и святилищах. Но уже в Средние века
помимо астрологов-ученых предсказаниями стали заниматься и люди,
весьма далекие от астрологии, и это были не только безобидные
дилетанты-фантазеры, но и шарлатаны. Первые пророчествовали с
целью завоевания дешевой популярности в среде безграмотных масс,
вторые - из жажды самообогащения.
В наше время каждый начинающий астролог-практик должен
осознавать диапазон своих возможностей. Серьезный астролог в отли-
чие от многочисленных шарлатанов дилетантов и бизнесменов от астро-
логии, не дает безбрежных обещаний. Он знает, что истинный астроло-
гический прогноз не принадлежит ни психическому, ни механическому,
ни натуральному проницанию, поэтому его предсказания базируются на
чисто рациональных методах, таких, например, которые лежат в основе
метеорологических прогнозов, хозяйственной конъюнктуры или
медицинской диагностики и т.п. Прогноз нельзя отождествлять и с
чисто интуитивным пророчеством, которое заключается в просмотре
картин, возникших в душе благодаря ясновидческим способностям. Ас-
трологическое прогнозирование - это высококвалифицированное ма-
стерство, можно сказать, искусство, которое оттачивается системати-
ческими занятиями и исследованиями и долголетним опытом. Оно ос-
новано на символике соответствий космических процессов земным
событиям и производится по строго определенным правилам. Пользуясь
терминологией древних стоиков, которую Цицерон использует в своем
знаменитом труде «Дивинации», это занятие можно квалифицировать
как «дивинацио артификалис», то есть искусная научная мантика,
которая покоится на влиянии божественного (дивинум) в мировой
жизни.
Абсолютно безошибочные (в буквальном смысле) предсказания вряд ли
встречаются в астрологической практике. Главный критерий
абсолютного пророчества - исполнение предсказания, но, как
показывает практика, большинство прогнозов исполняются лишь от-
части, а это значит, что само понятие предсказания весьма относи-
тельно. Именно поэтому во избежание ошибок следует говорить только
о возможностях, так как ценность предсказания нельзя определить
заранее. Если судьба развитого индивидуума как нечто целое может
быть описана достаточно ясно, то частности, отдельные детали его
судьбы редко удается сформулировать более конкретно. Поэтому любое
предсказание астролога должно представляться лишь как вероятность,
но не очевидность, а различные заявления о частностях и деталях
предстоящих событий - удел ясновидцев, а не астрологов, выявляющих
тенденции событий, а не частные обстоятельства. Правда, период
времени, насыщенный событиями, можно рассчитать заранее и до-
вольно точно, но характер этих событий может быть описан только в
общих чертах3.
Известный немецкий ученый Карл Шмайнг говорил, что предвидение
не указывает на неумолимый урок судьбы, через видимые образы оно
говорит лишь о вероятности, которая в зависимости от различных
обстоятельств каждого отдельного случая может сбьйъся, а может и не
сбыться. Премониция, то есть предостерегающее пророчество, дает
человеку возможность права выбора, который и приводит его к
спасению или к гибели. Ценность прогностических высказываний
относительна еще и в силу того, что они модифицируются в
зависимости от характера человека, его поведения, восприимчивости,
впечатлительности, среды обитания, поэтому главная их цель -только
предостережение.
Безусловно, диагнозу должен соответствовать и прогноз, пред-