одят на Семью именно с уровня Марса.
 Это и способность активно и целеустремленно, конкретно и содержательно (как 
говорится, "с пользой для дела") вести диалог с Семьями, организациями и 
государством. Это и умение защититься от атак социума, далеко не всегда 
согласного с программами активности Семьи. Это и возможность отыскать согласие 
и взаимопонимание в диалоге со всеми остальными эгрегорами с целью обеспечения 
реализации общих для всех программ. Взаимодействие социума с семейным Марсом 
особенно актуально для нашего времени и в нашей стране. Уж очень Государство 
невзлюбило Семью, уж очень оно пыталось Ее отбросить и затоптать (не на словах, 
разумеется, а совершенно реально). Еще Виктор Гюго предупреждал: "Всякая 
социальная доктрина, пытающаяся разрушить семью, негодна и, кроме того, 
неприменима. Семья - это кристалл общества". Опыт Советского Союза с его явной 
антисемейной направленностью прекрасно проиллюстрировал правоту и мудрость 
данного изречения.
Разрушая Семью, Государство разрушило самое себя. Главным же кристаллом 
действия в семейном гороскопе является именно Марс. И управляет Марс 
программами активной жизнедеятельности, которые и включают Семью в общество. 
Только здесь необходимо очень четко разобраться, чтобы не наломать дров. Марс - 
штука, как ни странно, тонкая. И обращение с его энергиями должно быть 
уважительное и доброжелательное. Иначе в дальних городах вырастет уровень 
заболеваемости раком, а в соседнем квартале увеличится число убийств и 
изнасилований.
На семейный Марс нельзя давить. Его необходимо выстраивать - не нагромождать, а 
чистить и упорядочивать. Это не вкалывание на непослушном бульдозере, а тонкое 
строительство Храма. Семейный Марс обязан быть тонко организован, он должен 
реализовываться в естественных, гармоничных формах - легко и свободно, спокойно 
и спонтанно. Проявления активности должны быть "причесаны" и "напомажены". Не 
стоит увеличивать хаос криками и размахиванием рук: "Давай, тяни, гони, толкай",
 а нужно терпеливо строить плотины.
Если в Семье явно доминирует один из супругов, точнее, активно включены 
наиболее яркие (и подавляющие других членов) констелляции астрокарты 
(дисгармоничный Марс в Овне или тяжкий квадрат Марса к Плутону, или квинтиль 
Урана в Скорпионе к Марсу в Козероге), то Голос самой Семьи заглушается и 
становится почти не слышен из-за огрубления семейного сознания, право 
распоряжаться велениями которого себе присваивает один из членов Семьи. 
Восприятия узурпатора со временем становятся все более грубыми. И Голос не 
может объяснить членам Семьи, что исполняются марсианские программы самого 
диктатора (за счет сил и времени остальных членов Семьи), а не программы 
семейного Марса.
И лунные, и венерианские программы часто служат поводом для развода той или 
иной Семьи; оставаясь непроработанными, они дисгармонизируют отношения и 
нарушают солнечные и меркуриальные потоки жизни. Однако наиболее частой 
причиной развития несогласия в Семье нам представляется несогласованность 
именно марсианских программ - несогласованность действий и активности, а также 
незаинтересованность в совместном творчестве. Ведь в сфере повседневной жизни 
Марс скрепляет и сплавляет личные гороскопы членов Семьи как раз на наиболее 
глубоком уровне организации подсознания. И без внимания к реализации совместных 
дел вряд ли можно надеяться на значительную прочность семейного организма. 
Вспоминаются строки: "Если дом разделится сам в себе, не может устоять дом тот".
 Причем не на внешнем, но на внутреннем плане зачинается это разложение. Именно 
мысли о несогласии и генерация медитативных потоков: "Он не прав", "Я не желаю 
с ним жить всю жизнь", "Нового себе найду - хуже не будет" - являются зачатками 
разложения программ совместных практических действий - действий, которые должны 
быть направлены на укрепление и утверждение Семьи в потоках хаоса окружающей 
нас современной социальной жизни.
Проработка семейного Марса вовсе не обязательно должна идти по пути полного 
превращения страстей и влечений членов и самой Семьи в энергию трудовых будней. 
Во всем необходима разумная мера. Влечения и инстинкты должны быть 
субтилизированы, окультурены и взяты под контроль, но вовсе не уничтожены. Еще 
в "Знаках на Пути" А.Тихомиров отметил: "Чего хочешь ты - того хочет Господь 
через тебя. Просто люди далеко не всегда правильно понимают воления Творца". 
Господь желает, чтобы ты хорошо поел и напитал свое тело. А ты вместо этого 
объедаешься да опиваешься!
Более чутко и бдительно следует относиться к внутренним хотениям, ибо исходный 
импульс им придает Господь, незримо присутствующий в сердце каждого из нас. 
Надо тонко различать свои подлинные желания и действительные непонимания, их 
направления и силы. Господь не желает сделать из обжоры аскета. Он лишь 
подсказывает, что обжоре настала пора превратиться в тонкого, изысканного 
гурмана. И в проработке семейного Марса нужно "воевать не числом, а уменьем", 
не совершая насилия ни над потребностями отдельных членов Семьи, ни над 
марсианскими импульсами самого семейного эгрегора.
Правильная проработка семейного Марса рано или поздно приведет всех к мысли о 
том, что жизнь представляет собой неразрывное единство труда (Ян) и наслаждения 
(Инь). Это две стороны Единого Жизненного Процесса. И следует непрестанно 
чистить, утончать и организовывать и то, и другое. Тогда только Мироздание 
возрадуется тем, кто умеет и трудиться, и отдыхать так, что звезды, глядя на 
них, смеются им и радуются.
Умение наслаждаться есть критерий согласованности Марса с программами 
предыдущих планет. Гурманство не порок, но признак особой культуры и высокого 
качества жизни. Наслаждение есть один из критериев гармоничности жизненных 
проявлений. Однако формы наслаждений не должны быть грубыми и неотесанными. Их 
нужно утончить, украсить и сделать у