льно проработанной.
Лунное воспитание детей (с целью активизации их самодеятельного участия в 
астрологической мистерии жизни Семьи и ради подготовки их к самостоятельному 
семейному творчеству) должно осуществляться планомерно и всесторонне. Оно не 
должно ограничиваться передачей умения жарить яичницу или мыть полы до 
зеркального блеска, хотя и это совершенно необходимо. Дети после 11-12 лет 
обязаны время от времени работать вместе с воспитательницами и нянечками в 
яслях и детских садах, должны возиться с грудничками в больницах. Они могут 
заменять эти педагогические аскезы сидением с детьми, передаваемыми на их 
попечение родственниками или соседями. Так необходимо на живом примере и 
мальчикам, и девочкам указывать на роль чистоты и ухоженности в достижении 
личной удовлетворенности собой и жизнью.
Именно забота о других укажет ребенку (безо всяких там поучений и указаний) и 
на его собственные недостатки, и на значение лунной энергии во всем жизненном 
процессе.
Столь же глубоко Луна (укореняющаяся, кстати, и в традиционных формах 
организации быта, и в родовом начале) может быть усмотрена, полюблена и 
проработана при акцентировании в совместном домашнем труде элементов 
национальной символики. Национальное начало (фундаментальная для каждой Семьи 
энергетика рода и народа) может быть представлено весьма разнообразно. Это и 
рушники, и блюда национальных кухонь*, и вечернее праздничное чаепитие (без 
суеты и сутолоки в голове - степенно, размеренно, с достоинством) с рассказами 
об истории народа или о родственниках (членах родового эгрегорного организма), 
с размышлениями вслух о роли народа и рода в общепланетарной эволюции 
человечества. (* И не только своей нации, но и зарубежных также; лишь бы без 
халтуры, по всем правилам, согласно точным рецептурным указаниям 
соответствующих руководств, иначе через такое "неправильное" блюдо реального 
подключения к энергетике конкретного народа вообще не происходит, а самообман 
ничему не научит.)
Следует время от времени давать детям понять: лунное благополучие не должно 
быть пустоцветом. Лунное роскошествование есть лишь необходимое, но вовсе не 
достаточное условие роста и развития Семьи и самого человека. Это лишь 
первичное основание комфорта - условие, психо-биологическая почва, фундамент 
духовно-эволюционного развития и подлинного нравственного благополучия, но 
вовсе не они сами!
Михаил Анчаров как-то написал о том, что без почвы цветок не вырастет, но все 
же не одними только свойствами почвы он определяется от корней до чашечки. 
Лунное основание Семьи - это и есть Мать-Земля, на которой необходимо что-то 
посеять, вырастить и собрать. Земледелец не может останавливаться лишь на 
заботах о самой земле. Ведь необходимо посеять какие-то семена, посадить что-то,
 чтобы эта почва выполняла свое предназначение. Иначе сама по себе она смысла 
не имеет и рано или поздно превращается в солончак.
Семья - вовсе не инкубатор для физического выращивания маленьких человечков. 
Это не "питомник молодняка". В Семейном Саду должны взрастать цветы духовных 
озарений, должны наливаться соком плоды духовных накоплений. В Саду 
Существования созревают и вырастают души людские!
Семья - это не склеп, в котором производится торжественное захоронение 
пресловутой "холостяцкой свободы". Она скорее представляет собой аналог 
космического корабля, от согласия и взаимопонимания членов экипажа которого 
зависит выполнение главной задачи совместного полета (читай: земного отрезка 
бесконечного эволюционного пути) - выполнение миссиональной роли данной Семьи в 
рамках народа и всего человечества. Часто осознание этой миссии приходит через 
многие десятки лет совместной жизни. У каждой Семьи эта миссиональная задача 
совершенно уникальна и извне не наблюдается. К общеизвестным же социальным 
критериям и ценностям она имеет весьма далекое отношение. Да и носит она 
характер не усредненно-социальный, но космически-духовный. И разобрать его 
специфику можно лишь за долгие годы совместной духовно-эволюционной работы 
супругов, их детей и внуков в контексте (и на материале) единой этнической 
миссии всего рода как целого.
Итак, семейный организм может быть представлен как живой синтез космического 
корабля с членами его экипажа. Последние иногда берут управление на себя, 
переводя его из автоматического в ручной (сознательный) режим. Однако в 
основном корабль управляется "умной" автоматикой, запрограммированной его 
создателями. И чересчур активное вмешательство членов экипажа в его работу 
может лишь испортить системы самоуправления. Люди должны обслуживать бортовые 
системы и корректировать их, когда это потребуется.
В рамках этой метафоры лунные программы биологического жизнеобеспечения очень 
важны (без кислорода да без еды и помереть недолго), но все же представляют 
собой далеко не важнейшие из многочисленных занятий членов экипажа. И хотя 
исполнение главной задачи полета экипажем во многом зависит от чистоты и 
гармонии лунной функции, все же к лунным трансляциям программа полета не 
сводится и ими вовсе не определяется. Жаль, что большинство современников далее 
Луны и Солнца семейное существование осмыслить не в состоянии. Это означает, 
что программы совместного общинножития не исполняются ими должным образом.
Проблема очищения лунных энергий Семьи почти не ставится прямо "в лоб" 
современниками. Ведь как приятно пребывать в лунном уюте (особенно, если нет 
понимания долга перед Господом и обязанности перед человечеством)! Следует 
отметить, что проработка семейной Луны идет не столько по пути накопления, 
зарабатывания, собирания и складирования "питающих сил" и "средств обеспечения 
комфорта", сколько по пути совершенствования управления своими лунными 
потребностями (каждым из членов Семьи). Методов такого рода 
самодисциплинирования и взаимоконтроля (