учесть, что Плутону некоторые астрономы предлагали дать
номер 10000, низведя его в ранг астероида.
Приведём замечательную цитату из статьи Дениса Куталё-
ва «Варуна: добрый или злой».
«Астрологи привыкли связывать с самыми дальними из из-
вестных планет прежде всего негативные характеристики.
Последняя планета символизирует границу наших знаний о ми-
ре, границу с пугающим неведомым, это планета смерти, фа-
тальной трансформации, глубинных процессов, неуправляемых
сознанием. Так, на протяжении многих столетий, пока самой
дальней известной планетой оставался Сатурн, олицетворе-
нием смерти и самых больших несчастий считали именно его.
Потом открыли Уран, и символом всех выходящих за человече-
ское разумение явлений стала эта планета, безусловно,
страшная и опасная. Но затем открыли Нептун, и астрологи
решили, чгпо Уран на самом деле не настолько опасен и таин-
ственен, то ли дело неизвестный ранее Нептун ...А уж Плуто-
ну, который был окрещён астрономами в честь властителя
загробного царства, сам бог велел стать главной страшилкой
астрологов двадцатого века... Разумеется, потом астрологи
начинают понимать, что и Сатурн, и Уран, и Нептун, и Плу-
тон имеют и позитивные проявления, как любая другая плане-
та. Однако первое впечатление, как известно, самое сильное, и
потому от проявлений высших планет астрологи всё равно
ждут в первую очередь чего-то плохого...
Среди многообразия объектов пояса Койпера (сокращенно
221
их называют КВО – KuiperBelt Objects или TNO – Trans–
Neptunian Objects) есть планеты, которые нам должны ка-
заться весьма зловредными (весьма похоже, что крупный объ-
ект 1996 TL66, летающий на окраинах пояса, действительно
может рассматриваться как «злая» планета). Но есть и объ-
екты, которые воспринимаются как довольно благотворные...
На мысль, что пояс Койпера обманет ожидания астроло-
гов, наталкивал уже тот факт, что первый открытый КВО
(1992 QB1) получил среди астрономов неофициальное (пока)
прозвище Смайли (Улыбка). Согласитесь, довольно неожидан-
ное название для новой планеты смерти. И совершенно не уст-
раивающее астрологов, которые уже заранее подготовили для
ещё неоткрытой планеты ряд весьма мрачных значений, свя-
зав её в своих теоретических построениях с глобальными ка-
тастрофами, радиоактивным заражением, смертоносными
мутациями и т.п.
И название Варуна ... тоже оказалось противоположным
апокалиптичным чаяниям астрологов».
Согласно древнеиндийской мифологии, Варуна – бог, свя-
занный с космическими водами во всём их многообразии (ми-
ровой океан, образующий внешнюю границу творения, которая
отделяет космос от хаоса; небесные воды – дождь; моря, реки,
потоки), охранитель истины и справедливости, величайший из
богов ведийского пантеона. Варуна – тот, кто сотворил мир и
удерживает его; он заполняет воздушное пространство, расши-
ряет землю, освещает небо и землю, укрепляет Солнце, измеря-
ет землю Солнцем, поднимает на небо; небо и земля подвласт-
ны ему; ночь и день – его одежда. Варуна дал движение Солн-
цу; оно его глаз, сам он тысячеглаз.
Во многом Варуна противопоставляется Митре. Если Мит-
ра связан с Огнём, Солнцем, то Варуна – с Водой, ночью, Лу-
ной. Митра связан с социальным аспектом бытия, Варуна — с
природным. Варуна связан с тайным и магией, он обладает чу-
десной колдовской силой.
222
Таблица 2.8
223
Продолжение табл. 2.8
224
Продолжение табл. 2.8
225
К людям Варуна скорее строг и, вообще, далёк от них,
впрочем, благосклонен певцам. Варуна не столько дарует блага
людям, сколько следит за ними и защищает их от злого начала.
Так, Варуна освобождает от страха, защищает от злых снов,
сторожит мысли людей; он выступает против несправедливо-
сти, болезни, смерти, колдовства и даже дарует долгую жизнь.
Варуна – воплощение мирового порядка, истины. Он вы-
сматривает правду и ложь, ищет виновных, карает их (в част-
ности, насылает на грешников водянку; верёвка или петля – его
орудие против грешников) и отпускает грехи. Он хранитель
высшего закона и гарантия законосообразности в мире.
Таким образом, подобно Плутону Варуна связан со стихи-