особенно воду, так как вода на Земле сейчас сильно загрязнена»
(2, стр. 15). Нептун, символизирующий __________мировые воды, «загряз-
нён» соединением с Чёрной Пуной.
Основное кредо, с которым Иванов идет к миру, заключается
в следующем: ему «встретилась мысль такая, какой еще не бы-
ло в Природе: что, если не воевать с природой (Плутон), как де-
лают все люди, не прятаться от ее суровых качеств, а пойти ей
навстречу, слиться с ней (Нептун)?» (2, стр. 4).
Первый уровень – Прозерпина в Деве ( в >) и соедине-
ние Солнца с Венерой в Рыбах в аспекте кварнонагона
. Даже внешне П.К. Иванов – человек долга, яркая, доброжела-
тельная личность, всецело посвятившая себя определенной цели.
Прозерпина на внешнем уровне говорит о том, что человеку не-
обходимо следовать четкому, жесткому распорядку в своей жиз-
ни. Прозерпина контролирует, ограничивает Венеру. «Никому не
нравится моя тяжелая и терпеливая, без денег Идея» (2, стр. 5).
«Следуя своей небывалой идее, он стал постепенно освобож-
даться от одежды: сначала снял шапку, потом обувь и, в конце
концов, остался в одних шортах. Так он стал ходить круглый год
в любую погоду, в стужу и жару, в мороз до 40°, стал обливать-
ся каждый день холодной водой, пробовать сознательно обхо-
диться без пищи и воды до двух месяцев и больше, проверяя на
себе пределы человеческих возможностей» (2, стр. 4). Здесь пе-
рекликаются первый и четвёртый уровни: внешний имидж спо-
собствует реализации жизненных программ. «Размягчаясь в теп-
лых, изнеженных сторонах человеческой жизни (Венера), я соз-
нательно меняю их на суровые качества, и благодаря постоянной
практике всегда чувствую нужный момент перехода (Прозерпи-
на)... Такая закалка не дает созреть и растечься по организму
58
болезням, которые одолевают человека в тепличных условиях...»
(2, стр. 7). «В основе её (системы природного закаливания) ле-
жит доверие и любовь к природе, вызывающие чувство живой
связи с ней, и к людям» (2, стр. 8). Удивительно, как даже харак-
тер учения Иванова совпадает с его космограммой на разных
уровнях. «Научись каждое дело делать с радостью, и пока не
научишься – считай, что не умеешь его делать... Надо научить-
ся для всех быть в своей жизни полезным человеком. Живи с по-
стоянным желанием сделать людям добро, а когда сделал – ни-
когда не вспоминай об этом, поспеши сделать ещё» [2, стр. 17].
Свой путь, свое мироощущение Иванов проецирует на окружаю-
щий мир, на других людей. Так происходит всегда с любым че-
ловеком: мы воспринимаем мир через самих себя, через тот набор
характеристик и качеств, которые легко оценить с помощью кос-
мограммы.
Второй уровень – Юпитер в Весах ( в ) и Луна в Водо-
лее ( в ). Выбор между внутренней свободой, самораскрыти-
ем, единением с природой (Луна) и путем мирянина, стремящего-
ся к общественному признанию, славе, внешним признакам вла-
сти (Юпитер). Это уровень постоянной внутренней борьбы. Ива-
нов всеми силами стремился к простоте, к природе, он хотел быть
понятным, доступным простым людям (Луна в Водолее), но в то
же время он чувствовал и лелеял свою власть над людьми, желал,
чтобы его уважали как Учителя (с большой буквы), чтобы ему
поклонялись, чуть ли не как божеству (Юпитер в Весах). Его зва-
ли Учителем народа, русским богом.
«Иванов сам себя Богом не выдавал перед учеными, но сама
история заставила.. Это эволюционный человек, Бог земли. Он
пришел на землю, чтобы спасти мир, людей своим поступком
удовлетворить.– Он человек, но дело его не человеково» [2, стр.
5). Сам Иванов говорит своим последователям: «Попроси у того,
кому веришь. Если веришь этому учению, то проси меня, как
Учителя: «Учитель, мой дорогой, дай мне мое здоровье!» Про-
59
сите меня, а не Природу – вы перед ней не заслужили. Я заслу-
жил перед Природою и выпросил у неё эти силы для того, чтобы
помогать обиженному, больному, нуждающемуся человеку. Она
меня ими одарила» (2, стр. 13).
Третий уровень – соединение Марса и Меркурия в Во-
долее и соединение Хирона и Урана на границе Скор-
пиона и Стрельца , то есть в Змееносце (в аспекте квин-
тиль ). Освобождение от груза бытия, расширение сознания,
основанное на личных усилиях, силе воли, собственной разумно-
сти. В «Детке» это отразилось следующим образом:
«10. Освободи свою голову от мыслей о болезнях, недомога-
ниях, смерти. Это твоя победа.
11. Мысль не отделяй от дела. Прочитал – хорошо, но самое
главное — делай!» (2, стр. 10).
«Разум все побеждает. Он победит и страх в любом его
проявлении...» (2, стр. 18).