оценить меру добра и зла, – это космические показатели, они су-
ществуют помимо воли и желания человека. Да, можно совер-
шенно точно сказать – является ли данный поступок или явление
добром или злом по космическим законам, а не руководствуясь
человеческой моралью, которая не всегда выдерживает даже са-
мую легкую критику.
А теперь давайте поговорим о моральном кодексе астролога,
то есть о тех основополагающих принципах, которыми астролог
должен руководствоваться в своей работе. Эти принципы в чем-
то сходны с клятвой Гиппократа врачей, только ответственность
астролога перед клиентом зачастую выше, чем у врача перед па-
циентом, так как врачам мы доверяем свое тело, а астролог в сво-
ей работе прикасается к душе. С этого необходимо начать зна-
комство с астрологией, хотя поначалу эти принципы, правила,
вместо того чтобы поставить все на свои места, могут вызвать
больше вопросов. В дальнейшем мы будем к ним возвращаться,
чтобы понять их полезность.
1.3. Моральный кодекс астролога
1.3.1. Правило невыпадения
В своей работе астролог должен опираться на духовное уче-
ние. Работа астролога связана с привлечением космических энер-
гий, с вхождением в процессы общепланетарного характера, даже
в том случае, если астролог, казалось бы, решает самые обыден-
ные вопросы. Не каждый человек в состоянии контролировать
эти процессы (точнее, обычный человек их вовсе не контролиру-
ет), поэтому он должен стать под защиту определенного светлого
19
эгрегора (религия, церковь, духовные школы), стать звеном кос-
мической Иерархии. Подключение к Иерархии происходит непо-
средственно через Учителя, входящего в эту Иерархию. Такое
подключение обеспечивает не только защиту астрологу, не толь-
ко страхует его от непоправимых ошибок, но и дает возможность
более объективно оценивать происходящее и самое главное – от-
крывает неограниченные возможности для эволюции.
1.3.2. Правило входа-выхода
Перед встречей с клиентом, перед началом составления кар-
ты рождения, перед началом любой астрологической работы, а
также после завершения работы с картой рождения и после бесе-
ды с клиентом необходимо совершать определенный ритуал.
Это может быть какая-либо словесная или мысленная формула,
определенный жест или последовательность жестов, слов, мыс-
лей, при этом могут использоваться определенные ритуальные
предметы, а могут и не использоваться. Ритуал может быть очень
коротким или очень длинным: он должен быть таким, какой не-
обходим данному астрологу. Это может быть очень простая фор-
мула, например: «Я готов» – для входа, «Я закончил» – для выхо-
да. А может быть пространная молитва-мантра или продолжи-
тельная и глубокая медитация, сопровождаемая созданием спе-
цифической атмосферы (звук, запах и т.д.). Каждый астролог мо-
жет (и должен) выработать свою, индивидуальную технику входа
(вхождения, подключения) и технику выхода (отключения) из ас-
трологической работы.
Если же говорить о традициях, то на Руси, так же, как и на
Востоке, астролог никогда не брался за работу, не совершив
предварительно очистительной молитвы. Существовали различ-
ные молитвы, мантры для самых разных случаев. Б наше время и
в наших условиях можно пользоваться тем, что ближе чело веку:
христианин может прочитать подходящую к случаю молитву,
буддист – мантру, в любой религии есть соответствующие фор-
20
мулы. Можно обратиться непосредственно к Богу, к высшим Си-
лам, к Разуму Космоса или к музе астрологии Ура нии. Убежден-
ные атеисты могут просто попытаться войти в состояние внут-
реннего равновесия, непротиворечия и, обращаясь к своему выс-
шему началу (или к лучшей, светлой стороне своей природы),
попросить сохранять непредвзятость, объективность по отноше-
нию к клиенту, принеся ему как можно больше пользы и как
можно меньше вреда по своему незнанию или неосторожности.
Надо обратить внимание на то, что главную ценность имеет
не сам ритуал, не его внешняя сторона (атрибутика), а те скрытые
процессы, которые он должен пробуждать.
Целью ритуала входа является гармоничное подключение к
личному астрологическому эгрегору (или эгрегору определенной
школы, религии, общепланетарному астрологическому эгрегору),
подключение к своему духовному Учителю.
Эгрегор – это концентрированный личный опыт человека
(если эгрегор личный) или энергетический концентрат опыта оп-
ределенного коллектива, организации, школы (если эгрегор кол-
лективный). Личный эгрегор создать (наработать) непросто, для
этого требуется очень сильная личность и колоссальные, целе-