ским формулировкам. Примеривая новое знание на себя, не сле-
дует слишком цепляться и абсолютизировать его. Так, какая-то
гармоничная, положительная и выгодная информация о своей ис-
тинной природе, в случае привязки к ней, может пробудить гор-
дыню, а отрицательное, негативное знание о себе может стать
причиной отчаяния. И гордыня, и отчаяние – два конца одной
палки, которую мы старательно суем в колеса и мешаем собст-
венному продвижению.
Всепобеждающий пафос жизни заключается в естественном
сопряжении идеального и несовершенного, возвышенного и зем-
ного. Время экзальтации, легкости, всепонимания сменяется вре-
менем осмысления, сомнения или даже отступлением от выбран-
ного пути. И чем сильнее опьянение, тем тягостнее похмелье, а
вино истины пьянит. Это подтвердит любой, хоть однажды при-
павший к источнику истинных знаний.
Как правило, первое знакомство с тайной наукой, приобще-
ние к духовной традиции пробуждает в человеке дремлющие си-
лы, переполняет его, насыщает новым содержанием, окрыляет,
но, к сожалению, управлять, контролировать это состояние чело-
9
век пока не умеет. Жизнь приобретает смысл, появляется жела-
ние всех людей сделать счастливее, рассказать каждому о том ог-
ромном и прекрасном мире, который приоткрылся. Через этот
период ясности, прозрачности, какой-то детской непосредствен-
ности и эйфории проходит каждый, и очень трудно поначалу не
наделать ошибок. Охваченный самыми благими намерениями и
не задумываясь о последствиях, человек стремится «причинить»
другим как можно больше добра, не спрашивая у этих людей доз-
воления, а иногда – и вопреки их собственному желанию.
Через это все прошел и автор данной книги, и, прежде чем
будет выпущен джин из бутылки, прежде чем вы начнете рабо-
тать с этой книгой, автор считает своим долгом предупредить о
последствиях, хотя прекрасно понимает, что умение учиться на
чужих ошибках – чрезвычайно редко встречающаяся среди лю-
дей способность. Да, да, да: все сначала кажется возможным и
достижимым, но почему-то (такова жестокая действительность)
не удается достичь всего на первом импульсе. Чтобы добиться
того, что человеку приоткрылось при первом знакомстве, требу-
ется целенаправленная деятельность, повседневная и часто тяже-
лая работа. После праздника наступают будни. Подъем и спад
следуют друг за другом, порождая великий ритм, которому под-
чиняется все во Вселенной – от мельчайшей песчинки до могу-
щественнейших богов. Человек не исключение. Да примем с от-
крытым сердцем праздник жизни и будем готовить себя к нему в
будни.
Автор понимает, что сколь бы ни были хорошими книги (а
автор искренне пытался написать хорошую книгу), они не заме-
нят живого общения. Огромный, принципиальный недостаток
любой книги, передающей оккультные знания, заключается в от-
сутствии обратной связи с читателем. В отличие от живого чело-
века книга не может поправить вас, если вы выберете неправиль-
ное направление, не может учесть вашу неповторимую индиви-
дуальность и подстроиться именно под ваши запросы. Книга не
10
может достойному дать дополнительную информацию и захлоп-
нуть свои страницы перед недостойным.
Зная все это, понимая всю сложность и ответственность мо-
мента, не отчаемся и не впадем в уныние, а попытаемся дерзно-
венно и самонадеянно приоткрыть и понять то, что другим не
удавалось, перелистнём неизвестные страницы, ведь это так про-
сто! Как прост и величествен восход Солнца, как прост и торже-
ствен момент рождения и смерти человека, как просто и естест-
венно движение звездных миров. А мы – путники, искатели. И
кто, как не мы?
1. ЭТИКА АСТРОЛОГИИ
1.1. Некоторые разъяснения и
предостережения
Итак, вы решили приступить к занятиям по астрологии. Воз-
можно, что это самый важный шаг в вашей жизни, хотя вы об
этом можете и не подозревать. И дело не в том, что ваша жизнь в
результате этого шага непременно изменится, самое главное в
том, что вы сами станете совершенно другими. Великая сила му-
зы астрологии Урании заключается в том, что, сближая человека
с ритмами Космоса, она позволяет ему увидеть его истинную
природу, она наделяет человека способностью смотреть на само-
го себя со стороны и видеть все без прикрас, таким, как оно есть
на самом деле. Поэтому всякий, кто предпочитает пребывать в
иллюзиях относительно самого себя и своего предназначения в
жизни, должен остерегаться знакомства с этой коварной дамой –
11