Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: Астрология :: Авессалом Подводный :: ОБЩАЯ АСТРОЛОГИЯ :: Часть 3 - ДОМА
<<-[Весь Текст]
Страница: из 154
 <<-
 
рупповые медитации, а также взаимоотношения с магией и мистикой.
Солнце в восьмом доме
Мой Бог хочет меня убить.
Этот человек может не верить ни в Бога, ни в черта, ни в биополе, и заниматься 
в своей жизни совершенно конкретными делами, но не быть мистиком или магом он 
не может. Судьба слишком часто и слишком императивно ставит его в маргинальные 
ситуации, в которых роль эгрегора, высших сил, Бога, дьявола, рока, словом, 
тонкого мира, и кармы, отличных от материальной реальности, слишком очевидна, 
чтобы ее можно было игнорировать. Этот человек знает силу своей судьбы над 
собой и, иногда только после тридцати лет, силу своего прямого влияния на 
окружающих и обстоятельства их внешней и внутренней жизни, что он по наивности 
может приписывать силе своей личности; в действительности все гораздо глубже и 
сложнее. Символически кармическая роль этого человека - перевозчик Харон, 
транспортирующий души умерших через Ахеронт в царство мертвых, а в жизни 
переводящий человека из одного эгрегора в другой, помогая в сложных процессах 
умирания в старом и рождения в новом. При этом в тонком мире, да и в 
материальном, не говоря о психике человека, возникают большие напряжения, 
правильно понять и справиться с которыми - нелегкая задача, требующая немалого 
опыта, искусства и, не в последнюю очередь, Божьей помощи.
Скорее всего, этот человек изберет себе одну из профессий, непосредственно 
связанных с восьмым домом (см. выше описание ситуации восьмого дома), но и 
кроме того в его жизни или, при гармоничных аспектах, около нее, будет много 
напряженных положений и переходных процессов, к которым человек должен 
правильно относиться и постепенно научиться смягчать, помня, что борьба с 
дьяволом на его уровне и его оружием всегда кончается поражением, а посрамить 
его возможно лишь будучи в десять раз сильнее и (эмоционально) совершенно 
равнодушным к его проискам. С другой стороны, человеку нужно учиться (даже в 
самых острых ситуациях) полагаться на волю Божью, когда он чувствует, что его 
усилия не нужны или контролируются высшим эгрегором, и тогда полностью ему 
подчиниться, независимо от более приземленных соображений и обстоятельств.
Этот аспект дает человеку большой интерес к групповой и социальной этике, и 
воля коллектива часто транслируется через него. При поражении Солнца сильные 
волевые конфликты с коллективом, особенно по вопросам морали - судьба 
диссидента, уголовника или, если выйти на уровень внутренней проработки и 
сбалансировать личную и общественную этику, духовного лица, святого, при 
сильном поражении карты в целом, мученика.
Луна в восьмом доме
Смерть за родину последнюю не украшает.
Падение. Тем не менее, при гармоничной Луне человек психологически и 
физиологически хорошо приспособлен к перегрузкам, стрессам, переменам образа 
жизни и основных ее обстоятельств: семейного положения, работы, места 
жительства. Более того, при неизменных обстоятельствах внешней жизни и особенно 
при отсутствии внутренней он через некоторое время начинает скучать и 
подсознательно (а иногда и сознательно) искать опасных приключений, пограничных 
состояний и трагических положений; его чем-то привлекают страшные рассказы, 
фильмы ужасов или, на худой конец, громкие бракоразводные процессы. При 
гармоничных аспектах восьмого дома и карты в целом все это может ограничиться 
вполне социальными рамками, но при поражении Луны вероятны иррациональные фобии,
 сильный (иногда очень откровенный) инстинкт смерти, склонность к разрушению 
своего здоровья и одновременно какой-то неестественный эгоизм. Все это 
обостряется и приводит к внутренним кризисам при существенных внешних переменах,
 которых человек одновременно страшится и тайно желает, в надежде, что они его 
развлекут (что часто исполняется) и решат внутренние и внешние проблемы (что 
маловероятно, по крайней мере, без большой работы над собой).
Этот человек интимно связан с группой и ее внутренними проблемами, которые 
влияют на него больше, чем он думает. Ему нужно понять, что большая часть его 
эмоций и чувств наведены социумом или его собственными низшими программами 
подсознания, и что его эмоциональные состояния и медитации имеют сильное 
магическое воздействие на мир и на него самого, в частности, его эмоции 
ненависти и желания разрушения актуализируются как вовне, как и внутри него. 
Здесь проработка идет по трудному пути овладения своими мыслями и чувствами и 
выработки честной конструктивной жизненной позиции по отношению к миру и себе 
лично. Истинная религиозность появляется не раньше, чем человек принимает себя, 
свою психику и физическое тело как Божьи творения, а не средоточия мерзости и 
греха.
Меркурий в восьмом доме
Смерть не то что необъяснима - она слишком экзистенциальна.
Мысль этого человека будет привлечена острыми ситуациями и напряженными 
положениями, а при сильном восьмом доме и проблемами перехода в иной мир и 
дальнейшими странствованиями души. Подобные мысли будут продиктованы не только 
чистым интересом, но и конкретными жизненными обстоятельствами, особенно 
связанными с рождением, смертью или изменением основных эгрегоров (семьи, 
работы, социального круга), которые потребуют осмысления происходящего с целью 
решения вполне конкретных проблем. При сильном Меркурии человек будет склонен 
относиться к маргинальным состояниям чересчур ментально, профанируя 
происходящее слишком грубыми схемами, в то время как его система понятий и 
представлений явно слаба для даже примерного описания происходящего.
Последнее относится и к людям, ос
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 154
 <<-