точно таким же - только чуть постарел.
Гармоничный восьмой дом дает человеку большую легкость и естественность 
переживания ситуаций траура; он умеет найти подходящие слова и жесты для того, 
чтобы утешить другого, страдающего от безвозвратной потери, не говоря о 
замечательно встроенных в его психику с рождения терапевтических программах 
подсознания, излечивающих боль окончательного расставания с любым объектом 
внешнего или внутреннего мира.
Этому человеку свойственна необычайная плавность перехода из старой реальности 
- через потери - в новую, но именно эта плавность может сослужить ему плохую 
службу, поскольку восьмой дом требует окончательного и бесповоротного 
разрушения объекта и полного растворения его в среде, а гармоничные аспекты 
обязательно дают искушение обаятельной халтуры. В данном случае оно выражается 
в соблазне не доводить разрушения уж до самого конца, и новая реальность 
оказывается связанной со старой тонкими, но предательскими шелковыми нитями, 
которые со временем могут опутать человека и фактически так и не дать ему 
измениться и действительно выйти из прошлого, окутав идущими оттуда сладкими, 
душными и пленительными воспоминаниями, снами и грезами.
Пораженный восьмой дом даст человеку острую проблему расставания с уже 
отжившими объектами и их окончательного растворения в окружающей среде. Ему, 
как нарочно, будут постоянно попадаться объекты вроде бы уже исчерпавшие всякий 
смысл и энергию для пребывания в проявленном мире, но почему-то никак не 
желающие это признать и сравнительно добровольно с ним расстаться, и эти 
функции нередко возлягут на человека. Для него окончательное расставание с 
прошлым будет трудной проблемой, а траур - тяжелой работой, которую не вполне 
понятно как нужно исполнять. На низком уровне проработки восьмого дома вероятны 
проекции его проблем вовне, страх любых перемен, желание намертво 
законсервироваться и садомазохистский комплекс, специфика которого во многом 
определяется положением восьмого дома в гороскопе.
Главные трудности этого человека, однако, внутренние, и заключаются они в 
необходимости достаточно жестких и нередко болезненных трансформаций 
внутреннего мира, ключом и необходимым началом которых будет окончательное 
уничтожение некоторых низших программ подсознания, по виду, может быть, и не 
таких грозных, но упорно не желающих сдавать своих позиций. На эти программы 
укажут планеты восьмого дома и их аспекты; например, пораженная Луна в восьмом 
доме остро поставит проблему поиска и преодоления атавистических для этого 
человека форм лени, эгоизма и привязанности к объектам проявленного мира.
Восьмой дом в знаках
Положение восьмого дома в Зодиаке определит транзитный поток, на котором в 
первую очередь отзовутся ситуации окончательного уничтожения той или иной части 
внешнего или внутреннего мира человека. На низком уровне проработки аспекта в 
соответствующей этому транзитному потоку сфере человек будет склонен к 
нигилизму, неподготовленному, жестокому и бессмысленному разрушению и 
соответствующим проективным претензиям к внешнему миру, который якобы хочет 
уничтожить плоды (или остатки) этого потока и человека в целом.
Проработка аспекта идет в первую очередь на материале указанного транзитного 
потока. Человек должен его ощутить и частично осознать некоторые особенности 
его функционирования, связанные с необходимостью полного распада и ассимиляции 
соответствующим тонким телом его семян (или почвы) в процессе его медитаций и 
формирования остатков (плодов) - а иначе происходит отравление как самого тела, 
так и его продукции жизнедеятельности, отправляемой в другие тела организма.
Восьмой дом в Овне, или на нисходящем буддхиальном потоке
Да что вы все о Боге... я, собственно, замуж хочу.
Ситуации траура и окончательного прощания с прошлым в жизни этого человека 
отзываются в первую очередь на ценностном уровне, в связи с взаимодействием 
длительных и серьезных программ.
На низком уровне это дает склонность к ценностному нигилизму, убеждению, что 
генеральные планы и цели и мира, и человека таковы, что их взаимодействие ведет 
к их взаимному разрушению, и человек не в состоянии по большому счету 
договориться ни с другими, ни с самим собой. При этом характерна претензия к 
внешнему миру, заключающаяся в том, что его ценности и генеральные программы 
таковы, что, взаимодействуя с ценностями и программами человека, полностью их 
уничтожают.
Проработка заключается в пристальном внимании к атманическим 
семенам-вдохновениям, инициирующим ценностные перестройки человека. В ходе этих 
перестроек, формирования новых ценностей и программ эти семена должны 
распадаться в прах, который поглощается буддхиальной средой и существенно 
участвует в формировании конструктивных и интересных для каузального тела 
ценностных напряжений и тупиков. Ошибкой здесь будет цепляние за первичное 
ценностное озарение, попытки оставить в виде ценностей хотя бы малую его часть.
Восьмой дом в Тельце, или на нисходящем каузальном потоке
Главный порок писателя не слабость слога, а неуважение к читателю.
Окончательное разрушение как понятие этот человек воспринимает в первую очередь 
каузально, то есть как конкретное событие, чаще всего тупиковое.
На низком уровне это дает склонность к бытовому нигилизму, то есть убеждению, 
что сколько-нибудь конструктивное течение событий невозможно, и обстоятельства 
обязательно сложатся так, что первоначальные планы будут разрушены без остатка. 
В жизни этого человека зачастую именно так и оказывается, есть у него и 
некоторая способность искоренять каузальные планы окружающих, что не упрощает 
его отношений с последними. Его основная претензия к внешней реальности 
заключается в том, что она дочиста разрушает его планы, не давая им