Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: Астрология :: Авессалом Подводный :: Каббалистическая астрология :: Часть 2 - ЗНАКИ ЗОДИАКА
<<-[Весь Текст]
Страница: из 112
 <<-
 
и т.п.
Конечно, каждая физическая медитация, будь то процесс переваривания пищи, 
боксерский поединок или танец, сопровождается эфирной и, кроме того, 
одновременной работой двух двойственных каналов: Девы и Весов, но действуют они 
совершенно по-разному. Если основная цель Девы заключается в подготовке и 
управлении физическими движениями, то цель Весов - эфирная поддержка; таким 
образом, если Дева - покровительница людей физического труда и спортсменов, то 
Весы управляют диетологией, физкультурой и курортологией - науками и 
искусствами, целью которых является восстановление и поддержание здоровья 
человека. Под Девой находится наиболее радикальная часть медицины, включающая 
хирургию и другие резкие прямые методы воздействия на физическое тело и его 
органы, например, лечение антибиотиками, гормональными и другими 
сильнодействующими препаратами, рентгеновским излучением, длительным голоданием 
и т.д. Наоборот, медицинские методы, апеллирующие к самостоятельным процессам 
балансировки и выздоровления физического (и эфирного) тела, такие как 
(физио)терапия, массаж (особенно восточный), иглоукалывание, гомеопатия, 
лечение травами и соками, биологически активными веществами и аллопатическими 
лекарствами слабого действия, кратковременное голодание, закаливание и т.п. 
используют в первую очередь канал Весов и лечат физическое тело косвенно, через 
нормализацию эфирного.
Вопрос о том, что же конкретно представляют собой упомянутые "плоды" физических 
медитаций, попадающие в канал Весов, в переводе на язык медицины есть вопрос о 
причинах лечебно-оздоровительного действия тех или иных процедур, диет, 
физических упражнений и т.д., включая сюда и специфические целебные эффекты, 
сопутствующие сексуальным актам. Все это в настоящее время представляет 
обширную область интуитивно-практического знания, теоретически совершенно не 
осмысленного. Существует бесчисленное множество лечебных и оздоровляющих 
методик натуропатического толка как узких, так и комплексных, и многочисленное 
племя энтузиастов (с врачебными дипломами и без), их разрабатывающих и 
применяющих, но почему данная методика действует на одного человека и 
практически бесполезна для другого, хотя их проблемы очень похожи, никто не 
скажет. Более того, сама постановка этой проблемы может вызвать недоумение: не 
помогло одно - ищи другое, если натура у тебя такая зловредная.
Однако современный методологический подход к медицине и здоровью, 
ориентированный на изучение болезни, а не уникального индивидуального человека, 
со свойственным одному только ему уникальным балансом организма, принципиально 
ограничен, причем его ограниченность выступает особенно отчетливо в части 
медицины, связанной с каналом Весов. Конечно, хорошие врачи понимают, что 
лечить нужно не болезнь, а человека, поскольку в теле все взаимосвязано, но при 
этом молчаливо предполагается, что все люди устроены похоже и их различия носят 
количественный характер, так что вариации в лечении тоже различаются лишь 
дозировками. Это предположение оказывается, однако, совершенно неприемлемым при 
взгляде на организм человека как на уникально сбалансированную систему тел, 
обладающую в каждом отдельном случае совершенно особым типом динамического 
равновесия. С точки зрения каббалистической астрологии эфирно-физический баланс 
человека с Луной в Деве качественно отличается от аналогичного баланса у 
человека с Луной в Весах или Овне. Вообще можно рассматривать болезни каждого 
человека как специфический способ жизни его организма в напряженных условиях и 
переходных режимах, когда его равновесие ощущается именно как динамическое: 
велосипедист на крутом вираже тоже в своем роде "болен": во-первых, у него 
аномально быстро бьется сердце, а во-вторых, положение тела явно неустойчиво, 
если забыть о скорости передвижения. Тогда понятие болезни (в том числе и 
физического тела) сменяется понятием напряженного или критического режима, 
индивидуального для каждого организма. Эти режимы сопровождаются специфическими 
соматическими симптомами, объединение которых в группы, соответствующие 
медицинским "болезням", производится в настоящее время достаточно произвольно и 
на основании признаков, которые для серьезного исследователя покажутся 
безнадежно грубыми.
Поэтому, обсуждая ниже канал Весов, автор апеллирует почти исключительно к 
субъективным ощущениям человека, но не к так называемым "объективным" данным и 
показателям, принятым в медицине.
Для того, чтобы плод медитации любого тела попал в восходящий канал, нужно, 
чтобы он в должной степени созрел и почти отделился от произведшего его 
растения. Однако сложность заключается еще и в том, что плод в общем-то чужд 
растению и участвует в основной схеме его развития скорее как паразит, 
отнимающий жизненные силы и плоть, которая могла бы быть потрачена на 
дальнейшую вегетацию: рост корней, стебля и листьев. Таким образом, подготовка 
материала для восходящего потока является для тела, с одной стороны, высшей 
целью и смыслом его существования, а с другой - служит существенным тормозом 
его развития, ослабляет энергетически и сокращает материально. Для того, чтобы 
как-то разрешить это противоречие, конструкторами организма было принято 
следующее остроумное решение: плоды медитации тела всегда являются ее побочным 
продуктом, не связанным прямо с ее видимой на данном плане целью. Другими 
словами, любое тело живет как бы само по себе, заботясь о собственных нуждах; 
но по ходу его жизнедеятельности возникают некоторые побочные эффекты, в 
которых, однако, и заключен главный смысл его существования - но эти эффекты 
никогда не становятся его прямой целью.
Таким образом, восходящие потоки принципиально менее уловимы и постигаются с 
большим трудом, нежели нисходящие. Если исходным моментом для включения 
нисходящего канала является напряжение, тупик или остановка медитации 
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 112
 <<-