д. Все эти обстоятельства создают для фауны конфигурационное пространство, 
буквально выталкивающее зверей на определенные места и траектории движения, 
выход за пределы которых для них хотя и возможен, но неудобен и неестественен.
Человек, не чувствующий леса физически, ощущает в нем свое конфигурационное 
пространство как резко сузившееся: он боится сделать шаг в сторону, все время 
озирается, опасаясь заблудится, не отличает одну поляну от другой и выходит из 
леса с большим облегчением, словно покидая стены тюрьмы, и это, в известном 
смысле так и есть: в обоих случаях его конфигурационное пространство резко 
увеличивается. Наоборот, человек, привыкший к лесу, хорошо чувствует его 
пространственную форму, начинает в нем свободно ориентироваться и тем самым 
сильно увеличивает свое конфигурационное пространство, хотя оно оказывается 
довольно хитрым и запутанным: одни места лес для него откроет безусловно, 
другие - время от времени, а некоторые останутся запретными, и даже подходить к 
ним близко ему не захочется.
Однако соблюдение правил уличного движения еще не делает танцора; физическая 
медитация человека на местности начинается тогда, когда он не только чувствует 
ограничения рельефа, но и разрешает своему телу двигаться в соответствии с тем, 
как окружающее пространство им движет, и именно в этом и проявляется истинная 
физическая культура. Такой человек будет по-разному ходить (или бегать) утром и 
вечером, по лугу, полю и лесу, перемещаясь поблизости от реки или вдали от нее; 
что-то неуловимо - а иногда очевидно - изменится в его походке, когда он из 
березового перелеска войдет в хвойную чащу, а по открытой степи он никогда не 
пойдет совершенно прямо и с одинаковой скоростью, и в конце длинного пути 
окажется столь же свеж и бодр, как и в его начале - разве что несколько 
проголодается.
Обращаясь к городской жизни, зададимся вопросом: а знаем ли мы, как лучше 
передвигаться по собственной квартире? Умеем ли уютно устроиться в кресле? 
Какими движениями и в какой последовательности подметать пол в комнатах? Как 
располагаться за кухонной плитой и столом? (Автор еще не касается кардинального 
по важности вопроса: как правильно рассадить домочадцев за обеденным столом?).
Тонкая география жилища - наука, на сегодняшний день практически не 
существующая. Однако любая квартира по своей сложности для человека как 
конфигурационного пространства может быть уподоблена целому лесу. В ней всегда 
есть места, где человеку как бы тесно, но зато, будучи в "разобранном" 
состоянии, ему там легче собраться обратно; есть, наоборот, места, где он 
ощущает себя свободно, где ему хорошо расслабляться и медитировать - там можно 
поставить кресло или диван, причем ориентация их в пространстве также играет 
большую роль. При этом нужно учитывать, что каждый предмет обстановки меняет 
конфигурационное пространство во всей квартире, и она может даже восстать 
против какого-нибудь комода - тогда возникает самая настоящая война 
(отражающаяся и на членах семьи, которые наивно ищут причины своей депрессии 
или обострившихся отношений в повышении солнечной активности), кончающаяся 
поражением одной, либо другой стороны: в первом случае комод по какой-либо 
причине ломается и его выбрасывают на помойку или продают за бесценок, во 
втором крупные неприятности ожидают квартиру в целом: например, в ней случается 
пожар или протекает потолок, заливая всю обстановку, или трескается стена дома, 
словом, возможны варианты.
Важно понимать, что конфигурационное пространство квартиры есть вещь 
субъективная, и например, в одном и том же кресле кому-то из членов семьи может 
быть тесно, а кому-то свободно, одному уютно-замкнуто (он любит здесь отдыхать 
в одиночестве), а другой - уютно-разомкнуто (она здесь же обожает болтать по 
телефону). Однако по-настоящему близкие люди обычно имеют похожие взгляды на 
пространство квартиры, и это, кстати говоря, хороший косвенный тест на 
каузальную совместимость: если человеку уютно там, где мне хорошо, и неуютно в 
местах, которые и мне не нравятся, то и в отношении к потоку событий у нас 
будет много общего, и мы сможем иметь дело друг с другом - если не обнаружим 
психологической несовместимости, которая обязательно как-то проявляется в 
эфирном рассогласовании.
Появляясь в помещении и двигаясь по нему, человек резко меняет его 
пространственные свойства. Обладая как высшее по сравнению с мебелью и стенами 
существо огромным пространственным потенциалом, человек может грубо, 
по-варварски перечеркнуть всю пространственную энергетику комнаты, что она 
переживет как агрессию и унижение, может использовать ее в личных целях, а 
может постараться деликатно вписаться в интерьер, найдя себе то место, которое 
комната ему предлагает. Конечно, агрессору ничего предложено не будет - его 
постараются скорее выставить вон - зато вежливый благожелательный гость, 
который почувствует, куда его приглашают, ощутит себя окруженным мягким 
вниманием и пространственным теплом.
Воспоем же славу уборщицам и домашним хозяйкам, оберегающим чистоту и наводящим 
пространственный порядок в наших жилищах! Глубоко заблуждается наивный 
мечтатель, по существу еще не вышедший из материнской утробы и потому 
полагающий, что нет ничего проще, чем подмести пол и расставить слоников на 
пианино. Во-первых, это сложно, поскольку по ходу уборки приходится 
преодолевать колоссальное сопротивление пространственных хаотических сил, 
вынуждающих неопытную хозяйку ходить по еще мокрому полу, ушибаться о 
всевозможные углы, терять и оставлять в немыслимых местах необходимые предметы, 
и безумно уставать от всего этого, хотя, казалось бы, физическая нагрузка от 
домашней работы, вычисленная в килограммометрах, совсем не так велика. 
Во-вторых, уборка дома есть тонкая пространственная медитация, основной целью 
которой является его, дома, умилостивление и ублаготворение, в чем домочадцы