Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: Астрология :: Авессалом Подводный :: ЛЕКЦИИ ПО ВВЕДЕНИЮ В АСТРОЛОГИЮ
<<-[Весь Текст]
Страница: из 106
 <<-
 
им своего места и обязанностей в 
мире.

Как я отношусь к миру? Люблю, боюсь, ненавижу... Как я реагирую на мир? 
Стремлюсь замкнуться, раскрыться, извернуться... Верю, что Бог всегда меня 
защитит, или все время жду, что дьявол внутри или вне меня вот-вот меня погубит.


Рассуждения не характерны для IV дома, вся логика человека (и его подсознания) 
находится в более поверхностных слоях психики, но базируется на жизненных 
позициях IV дома. Но хотя его программы достаточно примитивны, они по-своему 
воспринимают весь мир человека (и внешний, и внутренний), подобно кумушкам на 
скамейке у подъезда, нимало не сомневающимся, что они видят и оценивают 
реальность во всей ее полноте.

IV дом управляет самыми эгоистичными и в то же время самыми альтруистичными 
программами подсознания. Например, при поражении IV дома возможна 
подсознательная установка типа: "Чем больше кто-то мною интересуется и ко мне 
ближе, тем он для меня опаснее", что ведет к тому, что больше всего человек 
подсознательно боится своих близких и от них отчуждается: здесь работает 
защитная программа "каждый должен защищать сам себя от всех остальных". Такой 
человек в экстремальных ситуациях звереет, теряет человеческий облик. С другой 
стороны, в войну, в лагерях смерти часто через IV дом включалась программа 
сверхсознания, высшего "я", побуждая людей совершать настоящие подвиги. 
Соответственно, в нормальных условиях, проникнув в глубину души человека, при 
гармоничном IV доме часто можно обнаружить, что он по своим установкам гораздо 
лучше, чем это можно подумать по его поведению, часто продиктованному жесткими 
социальными программами. Впрочем, добиться того, чтобы жизнь соответствовала 
установкам IV дома, к счастью или несчастью, нелегко...

IV дом определяет отношения с отцом как основой жизни и общей защитой в 
детстве: отец строит дом и приносит пищу или деньги, на которые ее покупают.

При слабом IV доме, когда в нем и в Раке нет планет, а Луна и фактический 
управитель IV дома не аспектированы, глубинные программы подсознания и основные 
этические установки обладают малой энергией и могут обрасти всем, чем угодно, 
как ракушками. Слабое чувство семьи и привязанности к родине, конец любого дела 
невыразителен (что, заметим, иногда направляет человека по пути карма-йоги, 
йоги бескорыстного упорного труда без привязанности к его результатам).

При сильном IV доме - энергичные жизненные позиции, сильные фундаментальные 
этические установки, которые обязательно будут стремиться выразиться в 
поведении и жизни человека, но это далеко не просто. В науке это дает теоретика,
 разрабатывающего основополагающие концепции. Если сильный III дом дает 
доморощенного философа, с легкостью рассуждающего о чем угодно, то сильный IV 
дом требует от человека, чтобы тот всегда докапывался до корней, основ, 
фундамента. Человек с сильным IV домом - клад и в то же время серьезная 
проблема для психоаналитика. У человека богатое дерево подсознательной жизни, 
но нужно дойти до его корней или хотя бы ствола, иначе можно анализировать 
человека всю жизнь, обрывая гнилые листочки этого дерева по одному. Вместе с 
тем, слои подсознательной жизни по IV дому не следует путать с подсознанием по 
I дому - последнее легко находит внешнее выражение, а в IV доме скрыта энергия, 
высвобождаемая с большим трудом, и информация, которую очень непросто осознать. 
Ключом для психоанализа может служить семейная жизнь человека - внешнее 
проявление IV дома.

Один из вариантов реализации энергии IV дома - это жизнь в семье, где на низкой 
энергетике и в тонких моментах можно осуществлять духовное развитие: свое и 
других членов семьи, воспринимая ее не как фрагмент, а как модель мира. К 
сожалению, препятствием на этом пути лежит сильный социальный штамп, 
предписывающий реализацию человека, и особенно мужчины, во внесемейной 
активности; эмансипация XX века во многом закрыла реализацию по IV дому и 
женщинам. Другой вариант проработки IV дома - это теоретическая деятельность, 
философское осмысление, которому общество фактически также отводит ничтожную 
роль, нарушая баланс IV и X домов (последний относится ко внешней, практической 
деятельности и целям).

Гармоничный IV дом - человеку внутри просто хорошо живется, он любит родину, ее 
природу и свой народ в целом и оттого не националист, ему хорошо в своей семье 
и уютно в своем доме. Эта женщина - идеальная жена, у которой утомившийся от
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 106
 <<-