аивный человек ищет объяснения 
событиям ставя вопрос в следующей форме: "В чем причина этого?", то есть 
представляя события так, что из одной причины родилось одно следствие (рис. 3, 
а). Его более продвинутый собрат склонен видеть у данного следствия несколько 
причин (рис. 3, б) или у данной причины несколько следствий (рис. 3, в), а 
общая картина (рис. 3, г) ему неприятна, и он старается о ней не думать, чтобы 
не впасть в агностицизм или фатализм. 

Рис. 3 Причинно-следственные связи

Однако во многих случаях предпочтительнее другой образ. В буддхиальном теле 
человека видны переплетенные светящиеся нити - это его дхармы (линии 
кармических программ и соответствующей этики) (рис. 4). Множественное 
пересечение этих нитей символизирует событие, тем более дисгармоничное, чем 
более этих нитей пересекается. Свобода воли человека заключается в том, что он 
может несколько (чуть-чуть!) сдвинуть нити, меняя оттенки, акценты своей (и 
чужой) жизни. 

Рис. 4. Нити дхарм и сильный кармический узел (обведен пунктиром)

Множественное пересечение (кармический узел) ликвидировать нельзя, но, слегка 
сдвинув нити, можно из тройного пересечения сделать три двойных (см. рис. 5а и 
б). Белый маг из рис. 5а сделает 5б, чем снимет остроту и дисгармоничность 
ситуации, давая возможность ее, может быть, тяжелой, но конструктивной 
проработки. Черный маг, увидев ситуацию 5б, превратит ее в 6а, но из конфликта 
и дисгармонии тоже можно вынести большой урок, все зависит от самого человека, 
и с самой высокой точки зрения белые и черные учителя равно необходимы эволюции.


Как сказано у Лао Цзы, одно создало два, два - три, а три - весь мир (Дао Дэ 
Цзин). Одно - это Абсолют, два - женское и мужское начала, которые в китайской 
символике называются инь и ян, а в христианской символике изображаются крестом: 
вертикальный отрезок - это дух, мужское, оплодотворяющее начало, горизонтальный 
- лоно, женское начало (рис. 6).

Рис. 6. Мужское и женское начала

Каждое начало содержит две стихии: к женскому началу относятся земля и вода, к 
мужскому - огонь и воздух. Ключевые слова: 
стихия огня - энергия внешнего проявления 
стихия воздуха - коммуникация, связь, структура, осмысление 
стихия земли - форма; то, из чего состоит мир; то, что можно потрогать; факт 
стихия воды - трансформация, тайна, внутренее (скрытое) содержание; в 
человеческой психике это - сущностное восприятие и глубинная эмоциональность 
(глубокая эмоция есть продукт перестройки психики, а сущностное восприятие 
всегда такую перестройку влечет за собой). 

Лекция 2

СТИХИИ, ЗОНЫ, ЗНАКИ

ОВЕН

Все в мире, как учит древняя индийская мудрость, находится в одном из трех 
состояний (фаз времени): возникновения, оформления и разрушения (растворения). 
Соответственно, и каждая из четырех стихий представлена в мире в трех 
состояниях, символизируемых зодиакальными знаками (см. рис. 7). Стихию огня 
выражают Овен, Лев и Стрелец, стихию земли - Телец, Дева и Козерог, стихию 
воздуха - Близнецы, Весы и Водолей, стихию воды - Рак, Скорпион и Рыбы.

Рис. 7. Знаки, стихии, зоны

В соответствии с делением по фазам времени знаки Зодиака разделяются на три 
зоны.

К первой зоне (созидания) относятся Овен, Телец, Близнецы и Рак. Она еще 
называется зоной Брамы: Брама - бог-создатель мира. В зоне созидания знаки 
представляют первоначальное, еще грубое, но зато непосредственное, яркое и 
искреннее выражение соответствующих стихий.

Ко второй зоне (оформления) относятся Лев, Дева, Весы и Скорпион. В зоне 
оформления знаки представляют наиболее сильное и выраженное проявление стихий; 
здесь стихии, так сказать, уже осознают себя. Это зона Вишну - бога-охранителя 
мира.

К третьей зоне (растворения) относятся Стрелец, Козерог, Водолей и Рыбы. Это 
зона Шивы - бога- разрушителя мира. В зоне растворения стихии выражают себя 
более тонким образом.

В жизни каждого человека основное значение имеют три зодиакал