особенно магического, просто живет и разговаривает на любые темы, но 
вокруг него постоянно происходят необыкновенные вещи — исцеления, разрешения 
дотоле нерешаемых жизненных проблем и т.д. Однако смотреть на него как на нечто 
обычное, хотя и редко встречающееся, было бы грубой ошибкой и профанацией — 
этот человек несет чудо, то есть непосредственную реальность тонкого плана, и 
вдобавок хорошо адаптированную к плотной.
21=11+10 — прямой выход в тонкий план, проводимый под руководством живого 
человека — учителя высокого уровня.
21=3+7+11 — “тройка, семерка, туз” — можно толковать по разному, например: 
открытый прорыв на Землю через два уровня исходного гармоничного духовного 
плана, или: успех карточного выигрыша (21), достигнутый на основе чувств 
собственной гармонии и сбалансированности (3) с помощью ведьмы (черного 
духовного учителя — 7) путем прямого выхода в ад (11).
21=19+2 — странник — это пророк, постигший поляризацию дух материя в плотном 
плане и приспособивший к ней свой канал.
Двадцать один на первый взгляд производит сильное, но обычное впечатление. Лишь 
присмотревшись, можно увидеть в нем то чуть-чуть, которое отличает чудо от 
редкого явления, а гений от таланта — прямой канал в тонкий план; и лишь 
поднявшись по этому каналу вверх, можно обнаружить, что двадцать один совсем 
“не от мира сего” — посланник в чистом виде.
 
Уровень 6
ПЛОТНАЯ КАРМА
22
ДВАДЦАТЬ ДВА — видимая поляризация тонкого плана, добро и зло как мировые 
начала, “мир” и аскеза, скит, искушение, “похоть жизни”.
 Комментарий. Двадцать два открывает шестой уровень проявления духа, на котором 
плотным планом осознается его карма, различными образами постепенно для него 
материализуясь.
Двадцать два (=11 х 2) символизирует видение себя плотным планом как арену 
борьбы двух активных противоположных начал — доброго и злого, или эволюционного 
и инволюционного, каждое из которых носит тонкое происхождение. Человек 
двадцати двух — это святой, за душу которого идет активная борьба между 
ангелами и дьяволом, причем человек отчетливо это борьбу ощущает и принимает в 
ней осознанное участие; при этом он видит тонкие силы с той же ясностью, что и 
материальный мир, причем первые для него имеют четкую поляризацию (это — от 
Бога, а это — от Сатаны); иногда, правда, дьявол пытается прикинуться невинной 
овечкой, но у нее довольно быстро обнаруживаются слишком массивные копыта, 
неестественно длинный хвост и откровенно приспособленные для мясоедения зубы. 
Человек двадцати двух обладает очень сильным и устойчивым каналом в тонкий план 
и соответственно властью над плотным планом, и его видения ни в коей мере не 
являются иллюзорными, хотя в зависимости от его культурного уровня (и 
конфессиональной принадлежности) они могут иметь более или менее антропоморфный 
облик. Главный соблазн на этом уровне заключается именно в самой идее 
поляризации тонкого мира, которая принимает слишком определенно отчетливые 
формы, то есть антагонизм между Богом и Сатаной чересчур откровенен; однако это 
преодолевается лишь на уровне двадцати трех, когда карма плотного плана 
является в откровении. А пока этот соблазн не преодолен, идет насильственная 
поляризация плотного плана и просветление его неподготовленных к этому 
фрагментов (“Ты — от дьявола, и сейчас я тебе обломаю рога, а ты — от Бога, и 
чтоб с завтрашнего дня был святым, а то плохо будет!”). Сам человек при этом 
бросается то в открытое сражение с дьяволом (который, напоминаю, для него более 
чем реален и чаще всего побеждает — силой, хитростью или мирским соблазном), то 
в пучину самоуничижения (с подсознательно вытесненной гордыней) и не 
соответствующую его уровню аскезу, с сильным элементом самообмана и подавлением 
неизжитых плотских вожделений.
В двадцати двух карма плотного плана впервые являет себя столь откровенно 
недвусмысленно, что человек постоянно реально чувствует себя игрушкой судьбы, 
но пока не в силах ее постичь, и постоянно приписывает свои злоключения 
проискам дьявола. Не следует, однако, судить его поступки стандартной этикой 
плотного плана — он далеко выходит за его пределы, и правильно понять силу и 
характер его искушений и сомнений, находясь на более низких уровнях, невозможно.

22=21+1 — человек двадцати двух это во многих отношениях противоположность 
адаптированному к плотному плану страннику двадцати одного. Здесь, наоборот, 
идет практически полное отрицание духовности плотного плана, “мира”, 
акцентируются его потребительские и профанационные начала, и характерно 
стремление отделить агнцев от козлищ и увести духовность в скит, оставив “мир”, 
полный соблазнов, в них и гибнуть, наподобие Содома и Гоморры.
22=10+12 — выход человека в план космической гармонии обнажает его всевозможные 
несовершенства и делает его “мирские” привязанности и земную ограниченность 
источником сильнейших внутренних конфликтов.
Двадцать два активно, энергично, противоречиво внешне и внутренне, вокруг него 
вспыхивают светлые зарницы и пахнет дымом и серой. К нему сильно притягивает 
людей с нерешенными проблемами и отталкивает гармоничных. Счастья он не 
принесет и ясности чаще всего тоже, но может привлечь ураган, который сдвинет с 
мертвой точки; куда именно, зависит от вас.
 
23
ДВАДЦАТЬ ТРИ — плотная карма, монах-затворник, искупление давней вины 
длительным добровольным самоограничением или принудительным страданием.
Комментарий. 23=22+1 — результатом интенсивной проработки жесткой поляризации 
влияний и каналов тонкого мира является видение путей развития плотного мира с 
позиций тонкого; этот лабиринт, чьи