ее амше.
     Дашамамша, или гороскоп профессиональных достижений, рассчитывается при 
делении каждого знака на 10 частей. Планета, располагающаяся в нечетном знаке 
переносится в знак, соответствующий номеру ее амши, отсчитывая от своего, а 
планета четного знака переносится в соответствии с номером амши, отсчитывая от 
девятого знака. Все варги строятся так же, как и навамша — с определения лагны.
     Старший брат
     Две злонесущие планеты в 3-м доме в дрешконе и хозяйка
     3- го, Венера, соединенная с Кету в 9-м доме и аспекгированная Сатурном, 
не дала Шри Чайтанье младшего брата. Его старший брат Вишварупа покинул семью, 
когда Чайтанье было только 7 лет, во время даши Венеры и бхукти Меркурия. 
Меркурий, как хозяин 11-го дома раши, олицетворяет старшего брата и в дрешконе 
находится в 12-м доме, доме путешествий и странствий.
     Смерть отца
     В дашу Венеры бхукти Кету умер его отец, так как в двада- шамше Венера 
располагается в 8-м доме (доме смерти), а Кету
     — в 9-м (доме отца). В раши Венера находится в 9-м доме и является 
хозяином 9-го отсчитывая от Солнца. Питри-карака
     раши
     
     
     навамша
     
     
     Солнце находится в тисках Раху и Кету в 7-м доме от лагны (марака-стхана), 
навлекая это событие.
     Юный учитель
     В даше Солнца научные познания Чайтаньи прогрессировали так быстро, что он 
стал признанным ученым-классиком в возрасте 16-ти лет, когда открыл собственную 
толу (школа в средневековой Бенгалии, возглавляемая ученым-брахманом), что 
будет видно из дашаманши. Марс — хозяин 9-го дома раши, экзальтированный в 6-м, 
аспектирует Луну, хозяйку 12-го дома, на которую из своего собственного дома 
влияет Юпитер.
     Нимай-пандит, как его звали тогда, был непревзойденным участником дебатов, 
побеждавший знаменитых ученых в интеллектуальных диспутах, которые были 
распостранены в средневековой Индии. Узнав о его славе, Кешава-пандит пришел в 
Надию, одержав победу над всеми учеными Индии. В дискуссии, проведеной при их 
встрече, Нимай попросил Кешаву описать славу реки Ганги, что он и сделал, 
составив на одном дыхании 100 стихов. Нимай, известный как шрути-дхара, или 
“тот, кто услышав что-либо только однажды, способен запомнить это на всю жизнь”,
 повторил один из стихов, которые сочинил Кешава и назвал 5 ошибок в 
стихосложении. Кешава- пандит признал свое поражение. Ночью ему приснился сон, 
в котором богиня Сарасвати сообщала, что Нимай-пандит является Самим Господом 
Кришной, и что Кешава должен предаться Ему.
     Надия во времена Нимая была известна как центр классической навья-ньяи, 
новой системы логики, которая возникла в Митхиле, современном Бихари. 
Санскритская ученость в Бенгалии всегда была связана с образовательными 
учреждениями, называемыми толами. Нимай открыл свою толу в возрасте 16-ти лет в 
дашу Солнца бхукти Венеры. Солнце занимает лагну дашаманши, а Юпитер находится 
в 10-м доме и аспектирует Меркурий, хозяина 10-го дома. Венера — хозяйка 10-го 
дома в раши. Этими положениями планет очень хорошо объясняется ею учительская 
миссия.
     дришкона (братья)
     
     
     двадашамша (родители)
     
     
     Брак
     Чайтанья женился в возрасте 16-ти лет, в дату Солнца, находящегося в 7-м 
доме раши, и в бхукти Венеры. Калатра-ка- рака Венера в навамше находится в 
лагне и аспектирует 7-й дом. Его первая жена умерла от укуса змеи. Раху и 
Солнце в 7-м доме достаточно ясно объясняют эту трагедию. В навамше 7-й дом 
полностью поражен: в нем находится Кету, аспектированный Марсом и Сатурном, что 
привело к неудаче первого брака. Второй раз он женился на Вишнуприйе. Этот брак 
продолжался несколько лет, но Нимай вообще не исполнял обязанности домохозяина 
или мужа.
     Луна, хозяйка 12-го дома, соединенная с Кету и аспектиро- ванная Юпитером, 
дает высочайшую преданность Богу. Кету, аспектированная Юпитером — это 
сочетание, способствующее отречению.
     Гороскоп великой духовной личности, выполняющей такую необычайную работу 
для мира, никогда не может содержать картину счастливого брака, который мог бы 
обратить его в домохозяина, а не в миссионера. Было бы интересно вспомнить,
     что даже среди астрологов, упомянутых в индуистских писаниях как “великие”,
 не существует домохозяев. Астрология была и всегда останется видьей (наукой) 
садху, йогинов и брахмачариев. В случае духовной личности всемирного значения, 
такой как Чайтанья Махапрабху, показатели счастливой семейной жизни должны 
отсутствовать. Этот гороскоп не относится к категории диргха-аю, длинной жизни. 
Подобно всем великим духовным личностям, Он прожил короткую жизнь, исполненную 
трансцендентальной славы, проповедуя Радха-Кришна-бхакти, как не делал никто до