и представителя закона. Юпитер управляет кровью, печенью, венами, артериями и 
бедрами. Его день
     — четверг, металл — золото, цвет — желтый, драгоценные камни
     — желтый сапфир и топаз.
     Юпитер владеет Стрельцом и Рыбами, экзальтируется в Раке (высшая точка — 
5° Рака), падает в Козероге (низшая точка — 5° Козерога). Первые пять градусов 
Стрельца — его мулатрикона, остальные — свакшетра. Рыбы — полностью свакшетра 
Юпитера.
     Солнце, Луна, Марс — друзья Юпитера, Меркурий и Венера
     — его враги, Сатурн — нейтрален.
     
     ВЕНЕРА, БОЖЕСТВО - ШУКРА, КАВЬЯ, ИЛИ УШАНАС
     “Махабхарата” пишет, что “...сыном великого мудреца и праджапати, 
прародителя человечества, Бхригу Муни, был мудрый и ученый Шукра, божество 
планеты Венеры. Этот мудрый сын, по предписанию самосущего, в виде планеты 
обходит мир ради поддержания жизни существ в трех мирах, для пролития и 
удержания дождя и для того, чтобы подвергать опасности мир и устранять ее. 
Учитель йоги, обладающий великим умом, давший и исполняющий твердый обет 
воздержания, мудрый Шукра был духовным наставником демонов и богов”. Шукра 
считается сильнейшим из семи сыновей, рожденных Бхригу и его женой Пуломой. 
Другое имя Бхригу — Кави, и Шукру называют еще Кавья.
     Между богами и асурами с незапамятных времен возникла взаимная вражда за 
господство в трех мирах. Тогда боги, стремясь к победе, избрали отшельника 
Брихаспати, сына Ангираса, в свои наставники, а их противники — мудрого Ушанаса,
 сына Бхригу. И оба брахмана постоянно соперничали друг с другом. Асу ров, 
которых убивали в бою боги, Кавья воскрешал вновь, опираясь на силу своих 
знаний и используя “мрита-санджива- ни-мантру”, которую поведал ему Шива. 
Воскреснув, демоны опять вызывали на бой девов. Но богов, убитых асурами, не 
мог воскресить Брихаспати, ибо не знал он науки оживления, сандживани, которой 
владел Кавья. И боги предались глубокой печали. Тогда они, мучимые страхом 
перед мудрым Ушанасом, пришли к Каче, старшему сыну Брихаспати, и уговорили его 
любым путем узнать науку оживления. Кача явился к Шукре и смиренно обратился к 
нему с просьбой взять его в ученики. Из уважения к Брихаспати, мудрый Ушанас 
согласился обучать сына наставника богов, и тот принял обет воздержания на 
тысячу лет. По прошествии пятисот лет Кача сумел добиться расположения Деваяни, 
дочери Шукры. И вот однажды асуры узнали Качу. Желая сохранить тайну науки 
воскрешения и ненавидя Брихаспати, они убили сына наставника богов. Прекрасная 
Деваяни, проведав о случившемся , стала молить своего отца оживить ученика, и 
Шукра, применив особые мантры, вернул к жизни Качу. Но мстительные асуры, 
выждав, когда сын Брихаспати остался один в лесу, вновь напали на него, убили, 
сожгли, растворили пепел в вине и дали то вино выпить самому Шукре. Не 
дождавшись Качи, которого Деваяни попросила нарвать цветов для нее в лесу, дочь 
Шукрачарии сильно опечалилась. Она вновь обратилась к отцу и услышала в ответ 
мудрые слова наставника асуров: “Дочь моя, Кача отправился дорогой усопших, он, 
хотя и оживленный моей наукой, убит вновь. Не нужно печалиться, не плачь, о 
Деваяни! Подобная тебе не должна скорбеть о смертном. И боги и весь мир 
смиряются, когда появляется недоброе знамение”. Но видя безутешное горе любимой 
дочери, Шукрачария использовал свою мистическую силу и стал громко звать Качу. 
И тогда великий мудрец Кавья, владеющий наукой воскрешения, услышал голос из 
своего чрева: “О учитель! По твоей милости память не покидает меня, а сила 
моего долгого подвижничества помогает переносить эту ужасную муку. Убитый 
асурами, я был сожжен и превращен в пепел, а затем был подан тебе вместе с 
вином”. После таких слов Деваяни пришла в полное отчаяние, так как жизнь Качи 
можно было вернуть только смертью ее отца. И тогда мудрый Кавья нашел выход из 
трудного положения. Он поведал науку воскрешения и священные мантры своему 
ученику и распорол себе живот. Возвращенный к жизни чудодейственными мантрами, 
Кача оживил мертвого учителя. Очнувшись от потери сознания, Ушанас, 
обеспокоенный тем, что вино затуманило ему разум, сказал: “Отныне кто из 
брахманов в заблуждении выпьет вино, тот заслужит порицание в этом мире и в 
другом, как забывший закон и губитель брахманов. Это порядок, определяющий 
границу в поведении и речи брахмана, установлен мною во всем мире”. Кача, 
прожив при учителе еще десять сотен лет, с его дозволения отправился к богам и 
поведал им науку воскрешения (“Махабхарата”, “Ади-парва”). Так боги сравнялись 
в могуществе с демонами и, находясь под защитой самого Вишну, превзошли их.
     Пураны описывают, как однажды Шукрачария, воспользовавшись тем, что 
Махавишну был недоволен богами, убедил Бали, сына Вирочаны и внука Прахлады, 
правившего тогда асурами, вступить в войну с небожителями. В яростной битве 
демоны одержали победу и стали править небесами. Боги, один за другим, покинули 
свою обитель и ушли в леса. Мать девов Адити была сильно опечалена участью 
своих детей, и по совету мужа, мудреца Кашьяпы, стала совершать 
двенадцатидневный пост, желая получить милость Вишну. Удовлетворенный ее 
подвижничеством, Махавишну согласился родиться сыном Адити, сместить Бали с 
занимаемого им престола царя небес и вернуть царство богам. Так, аватара Вишну, 
Вамана, под видом мальчика-подвижника, явился перед Бали как беспомощный 
ребенок и попросил у царя три шага земли в свою собственность. Шукрачария 
заподозрил неладное и посоветовал Бали не выполнять просьбу мальчика. Но Бали 
не послушался своего учителя и предложил Вамане, как принимающему дар, выпить 
воды из царского кувшина. Тогда наставник асуров превратился в мотылька и 
заслонил горлышко кувшина, желая предотвратить поражение асуров. Махавишну, 
находящийся в сердце любого живого существа как параматма и потому знающий