Дхана-йога хорошо отмечена благодаря присутствию Сатурна, йога-караки, во 
2-м доме и благодаря паривартхане (обмен домами) между управителями 2-го и 5-го 
домов и экзальтации управителя 2-го дома в 4-м, который аспектирован 
управителем
     4- го и 5-го домов Сатурном. Это дает основания полагать, что Шри Чайтанья 
был очень богатым и преуспевающим человеком.
     После того, как он отрекся от мира, он сделался воплощением человечности, 
избегая любых заявлений о себе и выставления себя напоказ. Солнце и Раху в 5-м 
доме, аспектированные управителем 10-го дома Луной, являются сильной 
комбинацией для саньяси, принимая во внимание и то, что управитель лагны 
находится в 7-м доме. Управитель 2-го дома, дома речи, экзальтирован, что дало 
Шри Чайтанье тот мелодичный голос и красноречие, которые удерживали в 
завороженном состоянии сердца его слушателей, когда он вел свои восторженные 
беседы, изобилующие вдохновенными стихами из Бхагаваты, афоризмами Шри Вьясы, 
либо великими изречениями из Упанишад.
     Солнце является атма-каракой, а Луна мана-каракой. Его рождение во время 
лунного затмения (отсюда соединение Луны с Кету), соединение Луна - Кету, 
получающее совместные аспекты Сатурна (йога-карака), Юпитера (гьяна-карака), 
Марса, а также Солнца (атма-карака) и Раху, - все эти факторы дали святому 
истинную атмавидью, или знание «Я», которое он получил через бхакти, или 
преданность.
     Другой, столь же важной комбинацией, способствующей отречению, является 
Луна, принимающая аспект от Сатурна. У Чайтаньи было два брака. Калатра-карака 
(показатель жены). Венера в 7-м доме является неблагоприятной, таков также и 
Марс, аспектирующий эту комбинацию. В навамше Марс также аспек- тирован 
Сатурном. Дом детей полностью поражен, поскольку его занимают Солнце и Раху. 
Путра-карака (показатель сына) Юпитер зажат между двумя неблагоприятными 
планетами.
     Отец Чайтаньи рано умер. Меркурий, управитель 9-го дома, является 
ослабленным, и питри-карака (показатель отца) Солнце поражено. Чайтанья был 
последним, десятым ребенком у своих родителей, у которых восемь детей умерли.
     3- й дом является плодородным, поскольку управитель 3-го дома находится в 
этом доме и Бхратри-карака (показатель братьев) Марс экзальтирован. Но 
поскольку 3-й дом окружают неблагоприятные планеты, а Марс аспектирован 
Сатурном, все братья и сестры Чайтаньи умерли, за исключением одного.
     Важные события: Шри Чайтанья женился в 16 лет, в субпериод Сатурна в даше 
Луны. Главный управитель - Луна - аспек- тирована Марсом, управителем 7-го дома,
 тогда как Сатурн, субуправитель, не только управляет 7-м домом, считая от Луны,
 но также занимает 2-й дом, или дом семьи, считая от лагны. Чайта- нья отрекся 
от мира в возрасте 25 лет, в субпериод Сатурна, в пределах даши Марса. Заметьте,
 как обе эти планеты стали причиной аскетической комбинации: Марса, так как он 
влияет на Луну и Сатурн, поскольку он аспектирует Луну. Свами умер в возрасте 
47 лет, в начале даши Юпитера. Юпитер управляет 3-v домом и в нем же и 
находится. В навамше Юпитер является управителем 2-го дома, считая от лагны, и 
управителем 3-го дома, считая от Луны, и сам он занимает 12-й дом в соединении 
с управителем 8-го дома.
     Замечания: В лице Чайтаньи мы имеем великого учителя, реформатора и 
мастера. Со времени смерти Будды никогда еще по земле Индии не ходил ни один 
святой, который был бы более кротким, ласковым и гуманным, чем Чайтанья. Его 
характер был более великим, нежели его верования и реформы: чистый, кроткий, 
вдохновенный, исполненный ласки и искренней доброты. Его сердце изливало 
симпатию ко всем, к бедняку и простолюдину, равно как и к ученому и принцу.
     Ему пришлось встретить огромное сопротивление со стороны современных ему 
пандитов (ученых). Меркурий в 6-м доме (в доме врагов), в знаке Рыб, позволил 
ему сломить все подобное сопротивление силой любви. Меркурий является 
управителем 9-го дома и имеет нича-бхангу. В навамше Меркурий является 
управителем 9-го дома и сам находится в доме мокши. Поэтому Шри Чайтанья 
проповедовал одну из наиболее страстных разновидностей Вайшнавизма и оставил 
после себя обширное и имеющее историческое значение религиозное направление.
     Ничто так сильно не проявлялось в жизни Чайтаньи, как его великий дух 
самопожертвования и гуманизма. Когда он успешно продвигался по пути мирского 
процветания и славы, он вдруг отрекся от всего этого, услышав призыв к высшей 
жизни. Поворотным пунктом явился субпериод Сатурна в даше Марса. На протяжении 
даши Марса Шри Чайтанья странствовал, облаченный в одеяние нищего, и 
проповедовал любовь и служение Божественному. Объединяясь со всеми - людьми 
низкого происхождения, изгоями и бедняками, он ел, пел и молился с ними.
     Среди всех средневековых ачарьев Индии Чайтанья остается непревзойденным 
из-за своего ясного и вдохновенного изложения принципов новой Вайшнавской веры. 
Существует также традиционное мнение, что Чайтанья составил комментарий к Брах- 
ма-Сутрам Вьясы. Наполненные его собственным, глубоко личным мистицизмом, 
воспламененные поэзией Бхагаваты, рассуждения Чайтаньи являются не просто 
толкованиями, которые можно поставить в один ряд с классическими комментариями 
других великих ачарьев, но представляют сами по себе глубокие и вдохновенные 
откровения вайшнавской дхармы.
     К моменту своей смерти Чайтанья был еще достаточно молод. Его физическая 
оболочка разрушилась в результате длительного умственного напряжения и 
самоизнурения, и он отошел при обстоятельствах, на которые почтение его 
биографов набросило завесу тайны.
     Во всех таких гороскопах бхактов и ачарьев, огромную важность представляет 
расположение Луны и Солнца с особым отношением к Юпитеру и Меркурию.