29 января 1954 г., 04.30, Косцюшко, Миссисипи, 89°35' з.д., 33°03' с.ш.
      Асцендент 06°27' Стрельца      Солнце 15°46' Козерога      Луна 11 
18'Скорпиона      Марс 00°21 Скорпиона      Меркурий 25°56' Козерога      
Юпитер® 23°26' Тельца      Венера 15°38' Козерога      Сатурн 15°49' Льва      
Раху 00 01 Козерога      Кету 00"01 Рака     
     ПЛАНЕТНЫЕ ПЕРИОДЫ
      Рождение — Сатурн / Луна      Меркурий — 15 сентября 1961 г.      Кету — 
15 сентября 1978 г.      Венера — 15 сентября 1985 г.      Солнце — 15 сентября 
2005 г.      Луна — 15 сентября 2011 г.     
     Доминирующей планетой в гороскопе Опры Уинфри, что не удивительно, 
является экспансивный Юпитер. Юпитер формирует ее планетный тип и 
капха-конституцию. Юпитер — хозяин асцендента, Стрельца, и находится в земном, 
капха, знаке Тельца. Он аспектирует и Солнце, и Луну, и все остальные планеты, 
за исключением Сатурна. Расположенный в шестом доме здоровья и пищеварения, 
Юпитер воздействует на организм и иммунную систему, при этом аспектируя шестого 
управителя, Венеру. Это дает интерес к темам здоровья и целительства, превращая 
Уинфри в нечто вроде скорой помощи от СМИ.
     Венера в собственном знаке в асценденте навамши в Тельце способствует 
доминированию капхи в ее личностном укладе, а эмоциональная природа окрашена 
Луной в Скорпионе в двенадцатом доме, что настраивает ее личность на духовный 
лад и наделяет интересом к психологии.
     В гороскопе множество комбинаций богатства (дхана йоги), в частности — 
обмен между Венерой и Сатурном как одиннадцатого и второго управителей. Второй 
и одиннадцатый — основные дома доходов, а Сатурн при этом в экзальтации. Венера 
в соединении с Меркурием — десятым управителем, и Солнцем — девятым управителем,
 что образует раджа йогу, или королевскую комбинацию во втором доме богатства. 
Впрочем, Луна и Марс в двенадцатом доме потерь, а также позиция Юпитера 
способствуют ее безмерной щедрости. Заметьте, что наибольших успехов она 
добилась в свой большой период Венеры.
     
    ПРИЛОЖЕНИЯ
     
     ВЕДИЧЕСКИЕ РИШИ
     Ведическое знание передавалось многими великими учителями, именуемыми риши,
 или провидцами, так как они обладали способностью непосредственного восприятия 
высшей истины. Ведическая астрология, аюрведа и йога берут свое начало от одних 
и тех же древних ведических учителей и одной и той же традиции.
     Ведическая астрология в том виде, как она исторически сложилась, восходит, 
в основном, к великому мудрецу Васиште, провидцу седьмой книги Ригведы, и к его 
великому сыну Парашаре. Вероятно, Васишта — самый прославленный риши Ригведы и 
ему приписывается авторство подавляющего большинства гимнов. У Парашары в 
Ригведе тоже есть несколько своих гимнов, очень важных и эзотерических, 
обращенных к Агни.
     Приписываемый Парашаре астрологический текст, Брихат Парашара Хора Шастра, 
на сегодняшний день остается самым важным текстом по ведической астрологии, а 
школа и система Парашары остается доминирующей, особенно в Северной Индии. Хотя 
в истории было много людей по имени Парашара, и Парашара ведической астрологии 
был, возможно, гораздо более поздней фигурой, чем первый Парашара Ригведы, его 
школа сохранила многое из того астрологического знания, что приписывается роду 
Васиштхи.
     Род Васишти, или готра также первенствовал в основной традиции составления 
Вед. Последний Вьяса, или составитель Вед — Кришна Двайпайяна (часто именуемый 
Вьясой, хотя он не первый в линии преемственности, а двадцать восьмой), 
которому приписывается существующий ныне свод Вед, был в готре Парашары.
     Между прочим, основные традиции йоги в Индии восходят к тем же источникам, 
что и ведическая астрология, — к Парашаре и Васиштхе. Патанджали, составитель 
Йога сутр, сам принадлежал к роду Васишты. А сам Васишта еще и прославился как 
великий йог.
     Аюрведа в своем историческом развитии восходит, в основном, к риши 
Бхарадвадже из рода риши Ангирасов, сыну Брихаспати и провидцу шестой книги 
Ригведы. Аюрведическое знание передавалось через его последователей — таких как 
Дханвантари, царя Каши (Бенарес).
     Однако аюрведа и ведическая астрология близко связаны с тремя главными 
родами ведических провидцев — Ангирасами, Бхригу и Кашьяпами, которые сами 
соотносятся со звездами и планетами. Линия Ангирасы — основной род ведических 
провидцев, ведущий свою родословную от углей Агни, или священного огня, ведома 
Брихаспати, или планетой Юпитер. Атхарва риши, в чьей Атхарваведе мы находим 
древнейшие ведические описания того, как бороться и с проблемами здоровья 
(корни аюрведического целительства), и с поражениями, вызываемыми звездами 
(корни восстановительных мер ведической астрологии), являются ответвлением рода 
Ангирасов.
     Линия Бхригу — второй по значимости род ведических провидцев, рожденный от 
яркого света священного огня — ведома Шукрой, или планетой Венерой. Бхригу были 
великими учителями аюрведической науки омоложения (Расаяна), а также тантры, 
йоги и ведической астрологии, включая прославленную Бхригу Санхиту — ключевое 
учение ведической астрологии, которое содержит описание кармической жизни 
множества людей, как родившихся, так и тех, кому только предстоит родиться! 
Древнейшая традиция ведической астрологии, основывающаяся на тексте Сурья 
Сиддханта, соотносится с мудрецом Асура Майей, который, как правило, 
рассматривается как учитель линии Бхригу. Васишты, следует заметить,