ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
   ЛИТОГЕНЕЗ
   Из всего огромного количества камней, составляющих земные недра, астрологи 
выделили четыре группы (Четыре Столпа), как самые главные, имеющие огромное 
значение (при их помощи можно преобразовать всю Землю и самого себя). Камни 
образуются постоянно. Но что такое в принципе камни, что такое минералы, какое 
место занимают они в системе знаний?
   К минералам относится не только то, что мы называем самоцветами, но и все на 
Земле, что имеет твердую субстанцию (как неорганического, так и органического 
происхождения). К камням, например, можно отнести и окаменелости (растения, в 
которых в течение веков углерод замещается кремнием). К минералам относятся 
простые булыжники, базальты, граниты и т.д.
   Минерал, сам по себе, это та субстанция, которая находится в промежуточном 
состоянии между жизнью и не-жизнью. Минералы относятся к системе, разделяющей 
два мира. Металлы — это минералы, уже получившие самостоятельность. Металлы 
относятся к системе защиты, охраны. Архангел, который был приставлен к 
минералам (т.е. символ минералов или воплощение этих минералов) назывался 
именем Вайю. Вот тот самый Вайю, связанный с Пустотой, а также с оградой, также 
с системой разделяющей, с разделом миров, с вакуумом.
   Земля в основной своей массе в большом количестве хранит эти камни. Земная 
кора практически состоит из минералов и маленькой горстки воды. Толщина коры в 
среднем составляет 30-40 км (максимум доходит до 80 км).
   Что такое минералы? Минералы, как написано в Авесте, особенно некоторые из 
них, наиболее ценные — это остатки, осколки первичного неба, которое когда-то в 
начале времен было как система защиты, охрана этого проявленного мира. 
Впоследствии, во время вторжения Ангро-Майнью в наш мир небо было расколото и 
все эти мелкие осколочки посыпались на Землю, упали, проросли и образовали 
начало того, что впоследствии стали называть самоцветами, драгоценностями и т.д.
 Эти камни, таким образом,  являются хранителями так называемой небесной тверди.

   Везде, в различных религиях есть понятие Твердь небесная. Твердь или 
твердыня есть основание, то, что прочно и незыблемо, то, что не подвержено 
расколу. Стало быть и раскол неба все равно хранит печать, возможность 
восстановления целостности. Следовательно, каждый осколочек неба (того самого, 
изначального неба) хранит в себе возможность соединения с этим изначальным 
небом и представляет определенную систему защиты только для благого творения 
(благое творение — то, что идет по пути соединения с изначальной твердью 
единства).
   Еще одна высшая сущность, с которой была связана система минералов на Земле 
— это, конечно, Кшатра-Варью или Шахривар (Владыка неба, защитник людей от 
вторжения бесов) — как бы генералиссимус небесного воинства, военный министр 
Хормазда.
   В чем смысл того утверждения Авесты, что именно с Шахриваром были связаны 
очень многие минералы, очень многие камни на поверхности Земли? Наверное именно 
в том, что каждый камень является потенциальным хранителем силы — той самой 
силы, хранение которой является функцией Шахривара, Кшатра-Варью.
   Итак, Вайю — это охрана, Вайю — это промежуточный мир, Вайю — это Пустота, с 
которой может быть связано все, что угодно. И с каждым, видимо, камнем связано 
именно вот это хранилище Пустоты, но плюс ко всему это еще и вместилище 
Шахривара, т.е. хранилище гигантской силы. Не будем забывать о том, что каждый 
камень является лишь только осколком разбитого вдребезги неба, которое когда-то 
было целым, а сейчас оно уже не целое. Сейчас оно уже разбитое, как то зеркало 
тролля, которое описано в сказке Андерсена "Снежная королева". Но так или иначе 
этих камней (в виде гигантских или мелких жил), разбросанных камешков, очень 
много на нашей Земле. Они расходятся по Земле и у нас на них обращено особое 
внимание — каждый из них в какой-то степени воплощает в себе вот эту силу, и 
Пустоту, и охрану одновременно.
   В отличие от металлов камни не обладают лабильностью — не обладают умением 
перестраивать свою структуру. Следовательно, они не являются пассивными 
проводниками чужой воли. Считается, что металлы являются пассивными 
проводниками чужой воли, они меняют энергетический потенциал. Металлы, судя по 
всему, являются, наверное, яньским началом. В Авесте металлы также названы 
камнями ("блестящие камни") и почему-то их еще называют таким термином как 
быстрый камень. Остальные минералы называются медленными камнями. Почему? 
Подумайте на эту тему.
   Далее, в текстах даже есть рекомендация о соединении быстрых и медленных 
камней. Дело в том, что небо наполовину состояло из быстрых камней, наполовину 
— из медленных камней. Шахривара называли одновременно как владыкой камней, так 
и владыкой металлов. Каждый из нас, подобно Шахривару, должен не только 
разбрасывать камни, но и в какой-то степени их складывать (причем в одно место).
 Получается, что мы здесь на Земле, находясь в мире расколотом, находясь в мире,
 подвластном влиянию Ангро-Майнью, сможем найти свой клубочек, свою ниточку, 
свой талисман, свой осколок разбитого вдребезги неба, с помощью которого сможем 
хранить и восстановить связь с этим небом (по крайней мере, облегчить эту 
связь). У каждого есть свой медленный камень и у каждого к этому камню должен 
быть свой быстрый камень, т.е. свой металл.
   Сочетание металлов и камней — очень сложная, очень серьезная тема, моя 
задача — показать вам принцип действия, ответить на вопрос "почему" и показать, 
как все это собирается в единую систему.
   В Авесте было уделено огромное внимание этой системе. Из всех камней, из 
всех минералов были выделены только несколько по своим свойствам (да, наверное,