ситься, но, за это потребовали ВСЁ,
 взамен. Вот, так Дьявол к нам приходит, за дёшево покупает нас. За дёшево, 
потому, что Дьявол дорогим заплатить не может. У него нечем заплатить. Помните, 
у Гоголя? "Вечер накануне Ивана Купа-ла". Прекрасно описано, как эти сокровища, 
дьявольские, вдруг прев-ращаются в черепки битые, разные, в угольки и т.д., вот,
 истинная цена всем дьявольским сокровищам, ему нечем купить нас, по сути. 
Нечем, потому, что он ничего в этом Мире не создавал, поэтому, у него ценностей 
истинных нет, всё это блеф. 
    Вот, Чёрная Луна, поэтому, и даёт возможность, во-первых, от-личить истиное 
от ложного, но, она же и проявляет того человека, который не проходит через 
искушения и обольщения, но, надо сказа-ть, что эти периоды, эти циклы, у нас 
образуются в числа лет, кра-тные 9-ти. Именно, в это время, люди, попадающие во 
власть Дья-волу, чувствуют себя наилучшим образом, за что, потом, сами же и 
расплачиваются. Чем? Одиночеством, отчуждением, служением ве-рой и правдой 
силам Тьмы. Они, потом, уже, могут понимать (если у них ещё совесть осталась, 
какая-то), что они не туда зашли, но уже сделать ничего не могут. Не могут. Всё,
 уже. Попали они туда. Это первое искушение. Конечно, везёт в это время, только 
людям, кото-рые уже готовы служить Дьяволу, изнутри готовы, в которых голос 
совести заглушен, таким и везёт. 27 лет(около 27-ми лет), на 36-ом году жизни, 
на 45-ом, как одному человеку, про которого я рассказал, на 54-ом году. Везёт, 
везёт, везёт... . Сталин, тоже стал генсеком в 44 года, на 45-ом году жизни, 
тоже самое. Около 62-х лет, с чем-то. Вот, им везёт, значит, они попали во 
власть к Дьяволу, их обольс-тили, за дёшево купили, за это им дали власть, но 
эта власть, уже, работает верой и правдой на Сатану, на Дьявола. Какие годы? 
Дава-йте запишем.
    Ну, в 9-ть лет мы не будем писать ( 8,9 лет), дальше, второй период 
обольщения, это 17,8 года, ну, ± 3 месяца, в ту и в другую сторону, всего 
пол-года. Поэтому, учтите, у людей в 18-ть лет оче-нь тяжёлый период. Раньше, 
никогда, в армию, детей таких не отп-равляли. Восемьнадцатилетних мы отправляем 
в армию. Служить. Людей, у которых, этот период отмечен обольщением, вот, 
почему, многие из армии возвращаются сломанными. Именно, поэтому. Име-нно, 
потому, что там "дедовщина", все эти жуткие порядки, потому, что отправляются у 
нас, в основном, 18-ти лет. А это делать не в коем случае нельзя, поэтому, у 
нас армия такая и 18-ть лет, счита-ем совершеннолетием, закладывая, таким 
образом, цикл вечного ис-кушения для любого человека. Представляете, что 
делается? Всего лишь-навсего, только этим, а всё же в Мире имеет значение и 
если это так, и принято во всём Мире, то весь наш Мир во Зле лежит. Во всём 
нашем Мире порядки не божеские, а искажённые дьявольские. Дай Бог, чтобы эта 
комета, которая, сейчас, вот, упала на Юпитер (её осколки), что-то изменили нам,
 в порядках того Мира, в котором мы живём. 
    Третий период, 26,7 года, тоже период искушения, но, кроме ис-кушения, это 
может быть ещё и страх, это может быть ещё и рас-плата, особенно, с теми людьми,
 которые играли с тёмными сила-ми. У которых, ещё были остатки совести или 
попытались выйти. Когда-то, служили верой и правдой Сатане, а потом, попытались 
из этого выйти, из круга. У каждого человека есть возможность выбо-ра, 
собственно, весь Зороастризм стоит на выборе, свободный вы-бор, свобода дана 
каждому из нас. Свобода. С Богом или с Дьяво-лом. С Светом или с Тьмой. Вот, на 
этой свободе и на проблемах, проистекающих отсюда (или тот сделаешь выбор, или 
другой и уже разные пути отсюда идут), будет построено всё наше толкование 
гороскопа. Именно, на проблемах выбора свободного и проистекаю-щие отсюда, 
разные варианты судьбы. Она не однозначна, судьба, а мы должны в этой сложности 
разобраться, примерно, так же, как в шахматной партии. Чёрными и белыми мы 
играем, вот Вам Свет и Тьма, Бог и Дьявол. Шахматная партия, это наша судьба и 
мы долж-ны её сыграть, отыграть разные варианты в этой судьбе. Вот, вторым 
вариантом, той же Чёрной Луны может быть не искушение-обольщение ложным 
счастьем, а номер два, это может быть страх, испытание страхом. И, более того, 
как правило, люди, которые уже вышли из под власти Дьявола (а у каждого выбор 
свободный есть), они в это время могут даже погибнуть, причём, гибель их 
какая-то жуткая, чудовищная, страшная, ужасающая гибель, бессмысленная. И, 
действительно, можно, потом, задавать себе вопрос: "я не знаю, кому и зачем это 
нужно", как в песне Вертинского поётся: "кто пос-лал их на смерть, недрожавшей 
рукой", а оказывается, в этот моме-нт, действительно могут, таким образом, 
уничтожить только тех, которые когда-то служили Сатане или играли с ним, или 
посмотре-ли в глаза бесу, т.е. поверили в него, Хома Брут, например, был 
рас-терзан. Вот, прообраз, пожалуйста. Можна сказать, что тем же Хо-мой Брутом 
был и Михаил Лермонтов, тот же Хома Брут, он посмо-трел в глаза Демону, он 
описывал Демона, помните вот, это его во-спевание тёмной силы, постоянно вокруг 
Демона, демонических лич-ностей и т.д., там, Печорина. Он играл с Дьяволом, а 
игры с Дьяво-лом очень опасны, особенно, если человек не защищённый, потом, его 
бес потянет к себе. Фридрих Ницше очень правильно сказал, по этому поводу: 
"Если долго смотреть в бездну, то бездна начинает смотреться в тебя", очень 
хороший образ, к стати. Поэтому, в эту бездну не нужно смотреть и не нужно с 
ней играть. Заигрывать. Я, вот, тоже, очень боюсь, как бы я не заигрался с 
Чикатила, как бы я, потом, не притянул себе вот, этих "чикатил". А, сейчас, 
между про-чим, нам этот образ искуственно прививают, даже, какой-то коопе-ратив,
 или какое-то общество выпустило презервативы (пардон за прозу) и их назвали 
"чикатилками", вплоть до этого, да, серьёзно го-ворю, нам следователь 
рассказывал. Там написано "чикатилка" и его рожа изображена, так, что образ его 
специально нам прививается, как образ Дьявола, как некоего антигероя нашего 
времени, прямо жу-ткого такого беса. 
    И, так, Михаил Юрьевич Лермонтов, когда он умер, скажите мне, пожалуйста? 
Напоролся на пулю Мартынова. Он родился 14 октября, нового стиля, 1814 го