|
ственный ход вещей. Но в обоих случаях мы имеем яркий
пример синтетического использования двух главных при
емов астромагии — символического действия и символи
ческой связи. А иногда к этому добавляется и прием "ры
чага" в виде длительного ожидания "того самого дня" и
героического поиска уникальных компонентов, вроде яйца,
отложенного петухом и высиженного жабой.
Возможно, из-за своей комплексности инструменталь
ная магия не теряет своей привлекательности и в наши
дни. Существует целая индустрия, которая занимается
239 именно тем, что создает предметы религиозного и маги
ческого культа, которые потом практики "дозаряжают"
самостоятельно. А вспомним, ради примера, безумие,
связанное с вещами, которые принадлежали знаменитос
тям! Хотя никто не делал специально талисман из извест
ного летнего платья Мэрилин Монро или "бесценной" руч
ки астролога Алана Лео, тем не менее, они воспринима
ются как такове, если судить по ажиотажу. И в этом нет
ничего удивительного. Фетишизм — неотъемлемая арха
ическая часть человеческой психики, причем это доволь
но глубокий ее слой. Фетишизм проявляется в любых куль
турах и у людей любого возраста. Его хорошо иллюстри
руют дети, которые "одушевляют" свои игрушки. Да и
взрослые играют в эти игры весьма увлеченно, иногда даже
закрепляя фетишизм на государственном уровне. Вспом
ните, к примеру, инаугурацию президента в европейских
демократических странах с непременным атрибутом —
клятвой на Библии; или вспомните трогательное отноше
ние к государственному флагу; или уже упомянутое обо
жествление вещей, принадлежавших известным людям.
Именно поэтому все религии очень широко используют
практику инструментальной магии — это действует. И я
не вижу ничего дурного в том, чтобы использовать эту
врожденную особенность психики сознательно и целе
направленно для целей астрологии трансформации.
Есть два общих случая инструментальной магии: клас
сическое изготовление талисмана самостоятельно и при
обретение готового изделия и настройка его "под себя".
Изготовление талисмана имеет ряд общих черт,
независимо от традиции. Прежде всего, мы готовимся к
процедуре заблаговременно. Если уместно — использу
ем технику "рычага" в виде воздержания, поста, поэтап-
240
ной подготовки инструментов и т.д. Выбираем время, в
которое астрологическая ситуация в наибольшей степени
нам благоприятствует или хотя бы не мешает нашему
замыслу (подробнее см. "Общий алгоритм символичес
кого действия"). Классические указания требуют, чтобы
инструменты, которыми мы пользуемся, были сами изго
товлены нашими руками. Правда, существует возмож
ность это правило успешно "обойти". В таком случае необ
ходимо брать инструменты, которые не были в употребле
нии и которые в дальнейшем будут предназначены только
для этих целей. Если, к примеру, речь идет о резце для
изготовления рун, то можно купить новый нож, но провес
ти над ним обряд освящения (инициации). Все инструмен
ты, которые используются в магических целях, должны
быть выведены из бытового обращения и соответствую
щим образом освящены.
Обряды, которые используются для создания талис
манов и для инициирования инструментов, очень схожи в
основе. Тот, который я предлагаю здесь, хорошо согласу
ется с астрологическим символизмом и происходит из
традиционного источника. Суть — последовательное про
ведение талисмана (или инструмента) через четыре сти
хии (Земля, Вода, Огонь, Воздух). Земля может быть ре
альная — когда предмет "хоронится" на какое-то время в
земле. Или она может быть заменена обыкновенной по
варенной солью. Вода — обычная, но лучше всего ис
пользовать только что размороженную, или "заряженную"
лунным светом (для этого достаточно оставить воду в
прозрачной и прикрытой посуде на пару часов на ночь так,
чтобы Луна ее созерцала), или "заряженную" серебром
(серебряная монета или ложка на ночь) или же кристал
лом кварца. Можно также использовать освященную в
церкви воду, особенно если мы связаны с христианским
241 эгрегором. Огонь можно брать реальный, от пламени све
чи, таблетки сухого спирта или даже газовой горелки. Но
можно использовать заменитель — если стоит хорошая,
ясная погода, то оставленный под солнечными лучами
|
|