уникальными побочными свойствами, с "чертовщинкой". С 
Хироном связано оборотничество и возможность совмещать 
в чем-то одном много совершенно различных свойств. Так, 
например, с ним связаны все многофункциональные предме­
ты, в особенности с неожиданными функциями. Как, напри­
мер, мобильный телефон с камерой, плеером, зеркальцем, 
234 
фонариком и массой "нетелефонных" функций, или перо­
чинный нож с кучей встроенных инструментов. Популяр­
ные детские игрушки-трансформеры тоже имеют отно­
шение к этой планете. Местность: лесостепь, искусствен­
ные парки внутри зданий. Деятельность Хирона: шахма­
ты, ориентирование на местности, упражнения на равно­
весие, совмещение разных видов деятельности одновре­
менно. В греко-римской мифологии — учитель героев, 
раненый бессмертный кентавр, страдающий от раны и так 
обретающий мудрость; в египетской — Птах; в индийс­
кой — Ганеша; в скандинавской — Хеймдалль; в славян­
ской — Радогаст. В определенной степени Хирон прояв­
ляется в 8-ом аркане Таро "Равновесие" и в руне Algiz. 
Уже на примере вышеперечисленного видно, что на­
ходить нужные астрологические параллели сложно, но 
возможно с учетом здравого подхода. И это особенно не­
обходимо при пересечении разных символических систем. 
К примеру, все перечисленные арканы Таро или Руны лишь 
с определенной степенью можно сопоставить планетам и 
тем более друг другу. Так, "Башня" более других имеет 
привкус Урана, но все же слишком трагична для этой пла­
неты, а аркан "Луна" куда более тяготеет к Нептуну, чем 
собственно к Луне. Решение обратной задачи — от боль­
шего количества к меньшему, то есть, например, от 22 
Старших Арканов Таро или 24 рун Футарка к полутора 
десяткам астрологических сигнификаторов — чревато еще 
большими погрешностями. Так как тут надо дать "всем 
сестрам по серьгам", а получается это обычно по оста­
точному принципу. В итоге аркан "Дьявол" в литературе 
упорно связывают не с Лилит, что очевидно ближе по 
смыслу, а с Плутоном и даже с Сатурном (А.Кроули). А 
руну Isa я видел приписанной даже к Скорпиону (у некото­
рых авторов с экстраваганто-эзотерическим мышлением). 
235 Но в существующей литературе есть вопрос, еще 
более запутанный, чем с животными, растениями или сим­
волами мантики. Это — соответствие планет чакрам. Их 
расписывают по стихиям, по Звезде Магов, по годам, про­
сто по порядку планет и еще несколькими способами. На 
мой взгляд, здесь проблема опять в том же, что многие 
пытаются перенести правила одной системы непосред­
ственно на другую, по-прежнему путая теплое с мягким. 
Почти в каждой чакре (аркане, руне, растении, животном) 
можно найти что-то от всех планет. Вопрос только в том, 
что сильнее выражено и лучше соответствует неотъем­
лемой сущности. И идти для этого необходимо совершенно 
с другой стороны — от наблюдений и здравого смысла. 
Планеты и чакры 
Муладхара связана с Луной, так как ее главная фун­
кция — созидание и поддержание физического тела, а так­
же его адаптация к постоянно меняющимся условиям и 
воспроизводство. И пусть Вас не смущает красная аура 
здоровой чакры — просто это нижний воспринимающий 
канал, напрямую связанный с Землей и ее плотной низко­
частотной энергетикой. С санскрита ее название перево­
дится как "основание". Это уровень базовых инстинктов, 
здесь главный действующий мотив — стремление к безо­
пасности. И, кроме того, это место жительства Кундали-
ни. Потому, кроме Луны здесь уместно присутствует и 
Плутон. 
Свадхистхана отвечает в организме за чувственную 
любовь и сексуальное притяжение, за желание обладания. 
Без ее энергии невозможны творческая одержимость и 
даже обыкновенный интерес к чему бы то ни было. Это 
уровень формы и оформления, поэтому не случайно, что 
ее название переводится как "обитель личности". Если 
236 
же дополнительно рассмотреть ее дисфункции, то все ста­
новится окончательно ясно — здесь проявлена Венера. 
Манипура — это уровень социального взаимодей­
ствия, то есть плоскости, в которой господствует есте­
ственный отбор и скрытая (а то и явная) конкуренция и 
борьба за "лучшую долю". Это огненная чакра, связан­
ная с внутренним теплом. Без нее невозможно проявле­