Возможно ли это? Не просто возможно — иначе и быть 
не может! Мир — это огромная Система, в которую мы 
вписаны как один из ее элементов. И если этот "элемент" 
вдруг меняется, то поменяется и вся Система, она уже не 
будет той же самой. Причем изменения происходят в та­
ких удаленных от нас аспектах, что это может казаться 
даже фантастическим. Именно понимание этого ключе­
вого принципа лежит, например, в идее индивидуального 
спасения души в буддизме хинаяны (идеал архата). 
164 
Подход магии не требует понимания и доказательств, 
характерных для науки. Именно поэтому магия возникла 
еще в архаические времена и по-прежнему остается ме­
тодом взаимодействия с миром в случаях, когда научный 
подход неприменим. Образно говоря, маг общается с 
Миром как с "черным ящиком" в физике — то есть, забо­
тясь не о понимании того, что "там внутри", а заботясь 
только о практической эффективности. Действие, затем 
оценка результата, и затем цикл повторяется, а понима­
ние и описание приходит позднее. А когда удачные при­
емы и их объяснения накапливаются и передаются даль­
ше другому поколению, то возникает магическая тради­
ция. Здесь есть очень важный момент — объяснения, ги­
потезы, модели имеют в магической практике только вспо­
могательную роль по сравнению с самой технологией. В 
магии теория всего лишь помогает учиться. 
Поясним все это примером. Не так уж мало людей 
никакого представления не имеют об устройстве и прин­
ципе действия телевизора или автомобиля. Но большин­
ству это и не нужно. Если мы делаем что-то впервые, ос­
ваивая незнакомое нам устройство, то, формально говоря, 
мы совершаем магическое действие. Мы меняем свое 
поведение, чтобы добиться определенного результата. Мы 
пользуемся архаическим мышлением — нажать здесь, 
повернуть это, соединить то.. . И вдруг — получилось! В 
следующий раз мы уже наверняка повторим успешный 
опыт и, возможно, расширим границы неизвестного. Ну, к 
примеру, выясним, что у телевизора есть не только один 
канал, а машина ездит не только задним ходом, и что у 
нее зачем-то есть руль. А как мы при этом объясняем 
принцип действия нашего "черного ящика" — через ра­
диоволны, вмешательство духов, лошадей под капотом или 
как-то еще — не имеет значения, пока мы не увлеклись 
165 своими построениями и не забыли главного: включить, 
нажать, повернуть.. . 
В отличие от телевизора или автомобиля, которые 
требуют действий и "равнодушны" к словам и мыслям, 
Мир принимает нас полностью. Мы взаимодействуем с 
ним через все, что создает кармические причинно-след­
ственные цепочки. Через свои мысли и желания, через 
действия, через слова, как через разновидность действия. 
Но и ответ от Мира значительно сложнее, чем от телеви­
зора или автомобиля. С подачи К.Г.Юнга, для этого "от­
вета" закрепился термин синхронизм. Астрологи знают 
эту же идею как один из базовых принципов астрологии 
— "что вверху, то и внизу; то, что снаружи, подобно тому, 
что внутри". Именно потому, что мир нам "отвечает", 
вообще возможны астрология, мантика, приметы, созер­
цание снов и прочее из того же ряда. 
Итак, здесь и далее в этой книге я иногда буду ис­
пользовать слово "магия" в упомянутом смысле, за не­
имением лучшего термина. Вот пришло время и для фор­
мулы. Магия — это коммуникация с Миром при помо­
щи символических действий и изменений своего 
осознания. И теперь становится понятным, почему в воп­
росе о способностях к магии все древние астрологи гово­
рили о Меркурии, что совершенно забыто или игнориру­
ется современными астрологами-практиками. Разумеет­
ся, сейчас недальновидно сводить все к нему одному. На­
пример, такой автор как Пиобб (Piobb) считал, что все 
люди в той или иной степени способны к магическим дей­
ствиям. А способность эта прямо пропорциональна вза­
имному соотношению Марса и Меркурия в натальной кар­
те. Так, соединение Марса и Меркурия даёт "полную спо­
собность безо всякого усилия или старания". А далее идет 
градация: от соединения до оппозиции человек "предрас-
166 
положен к обрядовой и личной магии". А начиная от оппо­
зиции и до соединения — только к "личной магии". Таким 
образом, по его мнению, способности человека к магии