по своему методу в начале прошлого столетия. 
Суть в том, что все без исключения события нашей 
жизни до настоящего момента были созданы только нами, 
с помощью наших убеждений на основе прошлого опыта. 
Но теперь все это в прошлом. Настоящий момент созда­
ет события завтрашнего дня, следующей недели, следу­
ющего месяца, следующего года и т.д. То, что важно, — 
это наш выбор того, о чем думать и во что верить сей­
час. Именно эти мысли и слова будут создавать наше 
будущее. Изменяя свои убеждения на короткий момент, 
мы отклоняемся от привычной колеи существования. 
Пусть ненамного, но этот эффект со временем накапли­
вается. Обратите внимание — "со временем", это значит, 
что мы используем Время как союзника. Регулярная прак­
тика позитивных утверждений позволяет начать замену 
некоторых устаревших или негативных мысленных бло­
ков на новые позитивные идеи и концепции. Это мощная 
техника, которая за очень короткие сроки дает большой 
эффект. Аффирмации могут быть не только аудиальными, 
но и визуальными. От этого их эффективность возрастает 
многократно. Наше подсознание гораздо легче воспри­
нимает образы, чем слова. Всегда, когда есть возможность, 
используйте визуализацию вместе с аффирмациями. Визу­
ализация — это мысленное представление, проигрывание, 
видение себя в ситуации, которая еще не произошла. Мы 
максимально воображаем себя делающими или имеющи­
ми то, к чему стремимся, или получающими желаемое. 
Действие аффирмации и визуализаций такое же посте­
пенное, как и у всех техник символической связи. Механика 
254 
их влияния хорошо изучена — происходит освоение ин­
формации в обход сознания. Существует схожая методика 
для обучения иностранным языкам. Здесь, однако, совер­
шенно иной эффект. Сначала повторение аффирмации может 
восприниматься как обязанность и сомнительное мероприя­
тие, а их содержание — как ненаучная фантастика. Затем 
возникает привыкание, и сомнения притупляются. Позже по­
немногу начинаешь замечать, что иногда содержание аф­
фирмации соответствует реальному положению дел. А да­
лее это начинает происходить все чаще и чаще. И, что са­
мое примечательное, меняются не только качества харак­
тера, но и окружающая действительность. Появляются но­
вые возможности, притягиваются нужные люди, перестра­
ивается сама ткань повседневного существования. 
Техника их применения достаточно проста. Утверж­
дать — значит что-то делать твердым. Аффирмация или 
визуализация — это сильное позитивное утверждение о 
том, что нечто желаемое уже является таковым. Есть ряд 
правил, которым должно удовлетворять такое утвержде­
ние, чтобы быть эффективным. 
1) Аффирмации всегда необходимо формулировать в 
настоящем времени, как нечто, что уже есть здесь и сей­
час. Подсознание шуток не понимает и инструкции вы­
полняет дословно. Утверждение типа "хочу быть бога­
тым" будет выполнено буквально — будем хотеть стать 
богатыми сильнее, чем раньше. Необходимо представить 
себя уже в желаемой ситуации, включить в образ как мож­
но больше подробностей. Желательно как можно чаще 
возвращаться к этому утверждению до тех пор, пока оно 
не "затвердеет", становясь реальностью. 
2) Чем лаконичнее и проще аффирмация — тем она 
эффективнее. Это хорошо знают те, кто имеет дело с гипно-
255 зом. Когда включается так называемое правополушарное 
мышление (связанное с нашим иррациональным "Я"), тог­
да человек становится не в состоянии говорить сложные 
фразы. Верно и обратное — если мы хотим "достучать­
ся" до глубин своего бессознательного, мы не должны 
строить сложные утверждения в несколько предложений. 
Желательно быть максимально конкретными в утверж­
дениях. Речь все о той же особенности подсознания — 
общие инструкции могут быть выполнены десятками раз­
ных способов, многие из которых нас не устроят. Хоро­
шей иллюстрацией могут быть популярные анекдоты о 
золотой рыбке и неконкретных желаниях. Но забавно это 
бывает, только когда происходит с кем-то другим. По этой 
же причине избегайте частицы "не" в своих магических 
формулах. Отрицание — это абстракция, оно существует 
только после самого утверждения. Например, чтобы пред­
ставить себе "собаку, не бегущую за кошкой", мы снача­
ла представляем себе изначальную картину (собаку, ко­