33' в.д., 2Г44' с.ш. 
Асцендент 09'24' Весов  Солнце 16*54'Девы 
Луна 28"09' Рака  Марс 26*22' Весов 
Меркурий 11'44' Весов  Юпитер 28*08' Овна ® 
Венера 24*25' Весов  Сатурн 20*19' Скорпиона 
Раху 13*39' Рака  Кету 13*39' Козерога 
Уран 29*39' Близнецов ®  Нептун 26*22' Рыб ® 
Плутон 27*411
 Овна ® 
Планетные периоды 
Рождение — Меркурий/Сатурн  Кету — 10 февраля 1872 г 
Венера — 10 февраля 1879 г.  Солнце — 10 февраля 1889 г. 
Луна — 10 февраля 1905 г.  Юпитер — 11 февраля 1940 г. 
Раху — 11 февраля 1922 г.  Марс — 11 февраля 1915 г. 
Смерть — Юпитер/Кету 
В натальной карте Ганди асцендент расположен в социально-
ориентированном идеалистическом знаке Весов, откуда и исходит 
стремление преобразить мир в согласии с духовными ценностями. 
Пять сильных угловых планет в кардинальных знаках доминируют в 
карте и свидетельствуют о мощи и эффективности политических 
поступков. Однако над всеми ними господствует, уравновешивая 
их активную природу, Сатурн во втором доме, который говорит о 
самоотречении и самоконтроле, выразившихся, в частности, в спо-
собности Ганди выдерживать длительные посты. 
Солнце в двенадцатом доме в Деве указывает на самоотвержен-
ную и добродетельную натуру. Ганди, по преимуществу, действовал 
закулисно и так никогда и не принял никакой официальной должно-
сти. Юпитер в седьмом доме свидетельствует об искренности и от-
крытости в личных отношениях, а как управитель третьего и шесто-
го домов усиливает реформаторское рвение. Луна в своей обители 
в десятом доме в сочетании с Раху в Середине Неба дает способ-
ность влиять на народные массы. Обратите внимание на то, что 
Раху и Луна находятся достаточно далеко друг от друга, так что Раху 
наносит Луне не слишком большой вред. 
Совместное влияние Меркурия, Венеры и Юпитера преодоле-
вает злотворную природу Марса и преображает его в благодетель-
ную планету. Асцендент в Весах при объединении энергий Мерку-32 2  АСТРОЛОГИЯ 
ПРОВИДЦЕВ 
рия, Венеры и Юпитера свидетельствует о любви к истине, — 
любви, ярчайшим выражением которой стало созданное Ганди дви-
жение «Сатьяграха» («Приверженцы истины»). Но все же асцен-
дент в Весах склоняет человека к крайностям, и критики Ганди дей-
ствительно обвиняли его в фанатизме. 
В домах, построенных от Луны, планеты также сильны: Юпитер 
оказывается здесь в десятом доме и, управляя девятым домом 
(дхарма), образует раджа-йогу. Планеты в Весах попадают в чет-
вертый дом от Луны и указывают на идеалистический и страстный 
склад ума: Марс управляет пятым домом (ум), а Венера — четвер-
тым (эмоции), Меркурий же является общим сигнификатором ума. 
В навамше сигнификатор «я» (атма-карака) — Луна — распо-
ложен в Рыбах, в угловом доме от Юпитера, находящегося в своей 
обители — Стрельце. Это говорит о саттвичной и благочестивой 
натуре, лунно-юпитерианском типе души. 
Большой планетный период Раху, расположенного в десятом 
доме, принес Ганди видное положение в обществе: именно в это 
время Ганди возглавил индийское движение за независимость. 
Смерть постигла его в течение даши Юпитера/Кету: Юпитер в на-
тальной карте расположен в седьмом доме (марака — показатель 
причин смерти), а Кету по своей природе символизирует окончание 
всех процессов. 
КАРТА 2. АДОЛЬФ ГИТЛЕР 
Натальная карта Навамша ОБРАЗЦЫ АСТРОЛОГИЧЕСКИХ КАРТ  32 3 
20 апреля 1889 года, 18:30 LMT,  13*03' в.д., 48° 15'с.ш. 
Асцендент 14"55' Весов  Солнце 09*59" Овна 
Луна 16*17' Стрельца  Марс 25*33' Овна 
Меркурий 4*53' Овна  Юпитер 17*23' Стрельца 
Венера 25*49' Овна ®  Сатурн 22*35" Рака 
Раху 25' 12' Близнецов  Кету 25* 12" Стрельца 
Уран 28*37' Девы ®  Нептун 9*59' Тельца 
Плутон 13*49'Тельца 
Планетные периоды 
Рождение — Венера/Венера  Смерть — Раху/Венера 
Луна — 14 декабря 1913 г.  Солнце — 14 декабря 1907 г. 
Раху— 14 декабря 1930 г.  Марс — 14 декабря 1923 г. 
Натальная карта Гитлера с асцендентом в Весах также свиде-
тельствует о способности оказывать влияние на массы, однако в дан-
ном случае — через фанатизм и нетерпимость. Отнюдь не самозва-
ная темная сила, а самодовольный и эгоистичный идеализм сеет в 
мире опустошение и смерть. Гитлер взывал именно к идеалистичес-
кой стороне человеческого разума, хотя и извращенным образом, —