бби Акибе, и Зогар ("Сияние"), прип. его ученику р.
Шимону бар Йохаи. Основу второй сост. по-особому толкуемая Библия
(Ветхий Завет) и различные апокрифические труды, напр., книга Еноха,
Шестая и Седьмая книги Моисеевы, книги Соломона. Но мы с вами будем
говорить о Каббале Июнит, то есть главным образом о теории.

     Здесь же лишь отметим, что, во-первых, именно апокрифы если не
создали, то укрепили легенду об удивительных способностях Моисея,
Соломона и других героев древности (история пишется известно как), а
во-вторых, именно знание прикладных эзотерических дисциплин -
астрологии, хиромантии, магии, врачевания, гадания, - если не
создало, то укрепило славу еврейских ученых во всех странах Востока и
Запада - сделав многих из них "еретиками" в глазах ортодоксальных
иудеев.

     Издания:
     - Сефер Ецира - "Книга Творения", в сб.  Аум - Синтез
мистических учений Востока и Запада, N 3, М., 1990; есть также в
книге Папюса ("Каббала") и в журнале "Наука и религия" N 11/93;
     - Раби Шимон. Фрагменты из трактата "Зогар". Пер. с арамейск.,
сост., статьи, примеч. и коммент. М.А. Кравцова - М., "Гнозис", 1994.

          Книги эти также составлялись довольно долго, на основе
     сохранившихся записей, устных преданий и собственных размышлений
     составителей, главными из которых можно назвать Авраама бен
     Давида из Толедо (XII в.) и Моисея бен Шем-Тов из Леона (XIII
     в.). Далее они обрастали комментариями и добавлениями, а к XVI в.
     в городе Цфате (Safed, Палестина) сложилась целая эзотерическая
     Академия.

     Большое количество "вековых наслоений" плюс терминология,
восходящая местами еще к Шумеру и Вавилону, создает впечатление о
невероятной сложности этого учения. На самом же деле смысл его прост
и уже отчасти знаком нам.

     В основе всего, считает Каббала, находится единое Божество, воля
которого выражена в числах и словах. В мiре 3 элемента (огонь, вода,
воздух), 7 планет, 12 созвездий; в году 3 времени (холодное, теплое,
влажное); в теле человека 3 осн. деления (голова, грудь, живот), 7
ворот (отверстия тела). Душа - это сложная субстанция, включающая
пять элементов: Нефеш ("душа"), Руах ("дух"), Нешама ("дыхание"),
Йехида ("единственная") и Хайа ("живая"). Все мiроздание зиждется на
10 первых числах и 22 буквах.

     Чтобы понять божественную волю, нужно проникнуть в истинный
смысл цифр и букв. Для этого необходимо особое состояние души -
КАВАНА ("вдохновение"), достигаемое постом и молитвой, - и умение
мыслить ее категориями.

     Это, во-первых, десятичная система членения мiра. Почему она
десятичная, мы уже знаем. К тому же она сложилась так давно, что
успела стать канонической: это не только Десять заповедей,
повторяющиеся в Торе дважды (Исх. 20:2-17 и Втор. 5:6-21), но и
прямое перечисление десяти "оболочек" или законов, составляющих
основу мiра:

          "Ты явил мiру десять оболочек, которые мы называем 'десять 
     сфирот', чтобы с их помощью управлять мiрами скрытыми, которые 
     невидимы, и мiрами открытыми..." (Минха ле-Эрев Шаббат. Сидур 
     Техилат ха-Шем, Иерусалим-Вильнюс 1990. Минха ле-Эрев Шаббат - 
     это Молитва на исход Cубботы, вполне официальная молитва, 
     читаемая всеми (или почти всеми) правоверными иудеями, а вовсе 
     не какой-то особый эзотерический текст).

          У нас их часто называют "сефиротами", потому что
     по-еврейски давно никто не читает и все переводы делались с
     английского. Но на Западе другая система транслитерации, к тому
     же сефирОТ - уже множественное число. Если с "херувИМами" и
     "серафИМами" мы как-то смирились, то "сефирОТы" все еще режут
     слух.

     СФИPОТ, сефирот (sephirot, мн.ч. от ивр. сфира - "сверкающая",
ср. греч. сфера): десять божественных эманаций, сфер или оболочек. В
своей совокупности они образуют "архетип человека", соотв. Адаму
Кадмону, небесному Первочеловеку, прообразу Космоса и земного
человека. Эти 10 эманаций объединяются в четыре вселенные или мiра
(оламим) и изображаются в виде "дерева":


                                   (Клифот)
                                1
                              Кетер                      Мiр
    Сахасрара              3          2