м единстве, не мешая, а помогая один другому.
     Конечно, он различал религию с ее ритуалами, философию с ее
     логикой и эзотеризм с его пониманием макрокосма и микрокосма, но
     главным для него был не какой-то один из этих элементов, а их
     центр, "точка сборки", середина Божественного треугольника,
     Лучезарное Око.

          Тот уровень обобщения, который был достигнут Флоренским,
     даже еще не имеет названия - хотя дело опять-таки не в названии.
     Именно необычайная высота "точки наблюдения" позволяла ему
     трезво и здраво судить обо всех религиозных, философских и
     эзотерических учениях, находя в них главное, истинное, и
     отбрасывая "ложные аспекты".

          Он оставил много трудов, которые просто необходимо знать,
     если хочешь понять, что такое эзотеризм, религия и философия.
     Для начала можно рекомендовать статьи - "Макрокосм и микрокосм",
     "Иконостас", лекции, прочитанные в Академии - и потом, конечно,
     главный труд: "Столп и утверждение Истины".

     Те, кого принято называть "русскими философами" (Бердяев,
Розанов, Соловьев и др.), ни в коей мере эзотериками не являются,
потому что решают главным образом проблему взаимоотношений человека и
Бога, слишком часто и надолго вторгаясь в сферу религии.

     Кроме эзотерической философии, как мы помним, есть еще
прикладная эзотерика, исследующая необычные явления методами
современной науки.

     Так, в 20-х гг. ХХ в. возникла ПАРАПСИХОЛОГИЯ (англ.
parapsychology), наука о "паранормальных явлениях", то есть о
способностях человека передавать на расстояние мысли и образы,
притягивать к себе металлические предметы и т.п., включая
ясновидение, вызывание духов и др. способности, демонстрируемые или
описываемые медиумами и оккультистами.

          Идея исследовать эти явления возникла в Америке (США).
     "Отцом" парапсихологии считается Джозеф Бэнкс Pайн (J.B. Rhine,
     1885-1980), директор Лаборатории парапсихологии при Университете
     Дьюка и основатель Института парапсихологии в США (1930). В
     Pоссии аналогичные опыты проводились еще В.М. Бехтеревым (1920)
     и позже Л.Л. Васильевым, но были прекращены в 1938 г. по приказу
     Сталина. После смерти Сталина они были возобновлены, но вскоре
     засекречены. Исследования американских парапсихологов не привели
     к каким-л. определенным результатам. Подробнее см., напр.,
     Васильев Л.Л. Таинственные явления человеческой психики.  Л.,
     1959; Хэнзел Ч. Парапсихология. М., 1970.

     С появлением сообщений о "голосе Космоса" и началом космических
полетов возникла мода на контакт со внеземными цивилизациями. Помимо
теорий о "палеоконтакте", столь блестяще представленных Эрихом фон
Дэникеном (фильмы, представляющие мегалитические сооружения и прочие
чудеса Земли типа громадных рисунков на ее поверхности как следы
визита чужих цивилизаций за много лет до нашей эры), возникла вполне
академическая дисциплина, изучающая возможные признаки такого
контакта - уфология.

           УФОЛОГИЯ (от англ. UFO - Unknown Flying Object,
     "неопознанный летающий объект", НЛО): наука, собирающая и
     изучающая свидетельства о НЛО, предполагаемых инопланетных
     визитах и иных энерго-органических феноменах. НЛО, считает
     уфолог к.т.н. Владимир Георгиевич Ажажа, "это защитные
     вместилища, временно организуемые полевыми формами жизни, этим
     'эфирным разумом', для того чтобы обеспечить перемещение своих
     фрагментов с большой скоростью в плотной среде - атмосфере. И
     когда заканчивается необходимость в 'тарелке', она тает прямо на
     глазах". В марте 1990 г. в Москве создан межотраслевой
     уфологический научный центр, где аккумулируется вся информация о
     НЛО, в 1993 - отделение уфологии и биоэнергоинформатики при
     Международной академии информатики. См.тж.: Vallee, Jacques. The
     Invisible College. N.Y. 1975; Ажажа В., Крушельницкий Е. НЛО
     вокруг нас.  М., "Голос", 1992.

               Однако, как сказал тот же Жак Валле, французский
          американец и чрезвычайно добросовестный исследователь, "из
          всех сотен и тысяч фотографий и свидетельских показаний,
          собранных нами, ни одно из них, к сожалению, не может
          считаться достоверным свидетельством визита к нам
          инопланетных цивилизаций"...

     Слова Жака Валле можно отнести и к