астрологии существует, но

оно отличается от европейского.

 

     Во-первых, при расчете аспектов индийская астрология

рассматривает лишь положение планеты в знаке или доме, не обращая

внимания на градусы и минуты (за редкими исключениями). Так,

нахождение двух планет в одном знаке или доме уже считается

соединением, даже если одна из них расположена в первом его градусе,

а вторая - в последнем.

 

     Таким образом,  о р б  аспекта может составлять чуть ли не

тридцать градусов. Для европейского астролога, никогда не знавшего

орбов величиной более 15 градусов (а современная американская

астрология вообще не признает орбов более 5 градусов), это кажется

поразительным. Однако в рассуждениях индийских астрологов есть своя

логика.

 

     Ведь и мы знаем, что влияние планеты не возникает скачкообразно,

а накапливается постепенно. Точно так же постепенно оно и убывает.

Выбирая орб, мы тем самым определяем лишь некий "порог

чувствительности", по преодолении которого влияние планеты становится

для нас релевантным (значимым). Этот порог зависит от конкретной

ситуации: ясно, что для расчета событий есть смысл брать орбы

поменьше, а для определения характера - побольше.

 

     Индийские астрологи поступают точно так же. Только при

определении статики (характера) они берут, так сказать, максимальный

орб, чтобы учесть   в с е   возможные значения планеты, все ее

влияние в целом. А далее они, конечно, модифицируют его применительно

к конкретной ситуации.

 

     При расчете событий (динамика) они также пользуются чем-то вроде

орбов, но об этом - в следующей лекции.

 

     Уяснив, таким образом, принципиальную сущность подхода индийцев

к проблеме орбов, перейдем к собственно аспектам. Упрощенно говоря, в