a - "десять"): каждый
знак Зодиака включает в себя 30  и может быть поделен на три части по
10  в каждой. Эти части и называются д. По традиции каждая д.
подчиняется определенной планете, а иногда (в старинных астрол.
трудах) - и определенному демону. Попав в "свою" деканаду,
планета усиливает свое влияние, хотя и не в такой мере, как в
позиции возвышения или в собственном доме. Занимая д.
"дружественной" или "враждебной" планеты, она меняет свое влияние
соответственно этому. Планету-хозяина д. иногда наз. сигнификатором.

                              /таблица/

ДЕМОН (др.-греч. daimon/as/), демоны:

  1. В мифологическом сознании (у народов на ранних стадиях развития)
- "души" предметов, непознаваемые силы, которые могут быть добрыми
или злыми, присутствующие в каждом явлении или вещи, духи огня и
воды, камней и деревьев (ср. дух 3), включая представление о
Вселенной как о пространстве, заполненном подобными д. (Фалес). Позже
- существа, занимающие промежуточное положение между богами и людьми
(Веды, Авеста, Ксенократ) потом - даймонион, внутренний голос,
совесть как неизменный спутник каждого человека (Сократ).

  2. В религиозном сознании, особ. в христианской мистике - существа,
противоположные ангелам, по происхождению часто сами бывшие ангелы
или языческие боги, обычно злые и равнодушные к человеку, хотя
иногда и способные творить добро или подчиняться воле мага (см. дух
5). Развитие демонологии с одной стороны и увлечение каббалистикой -
с другой привели к разработке иерархии и специализации д. (ср.
Люцифер и Вельзевул, бесы и бесенята, инкубы, суккубы); византийские
богословы подразделяли д., например, на следующие 4 категории:

        - богоподобные (theodaimones), ср. Сатана;

        - человекоподобные (anthropodaimones), ср. леший;

        - звероподобные (zoodaimones), ср. Дахака;

        - растениеподобные (phitodaimones), см. фитопсихология.


  3. В философском и оккультном понимании - чистые сущности,
воплощенные в абстрактной форме, "мыслесилы", бестелесные, но
способные совершать действия - ср. "демоны рынка", "демоны театра" и
др. у Френсиса Бэкона, "демон Максвелла" и т.п.

ДЕМОНОЛОГИЯ: учение о демонах, вампирах, оборотнях и пр. "слугах
дьявола", включающее их классификацию, описание их приемов действия и
способов борьбы с ними, распростр. в Средние века. См., напр.:
Шпренгер Я., Инститорис Г. Молот ведьм. М., 1990.

ДЕМОНОМАНТИЯ: древнее гадание с помощью демонов. Гадатель либо вызывал
демона с помощью приемов черной магии, либо произносил или писал
имя демона, выбирая его с помощью одного из способов, описанных,
напр., в кн.: Леманн, А. Иллюстрированная история суеверий и
волшебства. М., 1900, переизд. Киев, 1991. После этого демон в той
или иной форме давал ответ на задаваемый вопрос. В Средние века это
гадание, резко осуждаемое церковью, было постепенно забыто; лишь в
XVIII-XIX в. оно возродилось в новой форме, см. пневматология,
спиритизм.

ДЕНДРОМАНТИЯ (др.-греч. dendron - "дерево"): гадание по священным
деревьям - дубу и омеле. Культ этих деревьев был распространен у всех
европ. народов, начиная с древних греков, почитавших громадный "дуб
Зевса" в Додоне и обращавшихся к нему как к оракулу (см.). Из омелы
галлы и кельты приготовляли лекарственные