Лагнеш Луна и хозяин пятого Марс находятся во взаимном аспекте (раси дришти) в 
четвертом и втором домах, формируя мощную Раджайогу, которая будет 
функционировать в молодости, поскольку вовлечены 2 и 4-й дома. Наоборот, если 
Раджайога находится в 1 и 7-м домах, то проявится в более поздний период жизни. 
Король потерял отца, когда был только в одиннадцатилетнем возрасте, и был 
коронован на 19-м году жизни, что доказывает справедливость Джаимини Сутр. 
Таким образом, йога, - хорошая или плохая, - во втором доме будет 
функционировать в молодости.
В Навамсе восходящий Водолей в аспекте с Венерой и Луной (раси дришти), что 
создает мощную дханайогу (см. радиксы Индиры Ганди, Дж.Р.Д.Тата и т.д). Юпитер, 
хозяин второго в восьмом доме, - указывает богатство через наследование. Юпитер 
соединен/ аспектирован Раху и Сатурном, обоими соуправителями Водолея. Йога 
наследования также указывает смерть/ упадок родителя/ родственника. В течение 
Раху-Сатурн-Юпитер скончался его отец (в конце 1894), открыв путь к 
наследованию трона. Есть другие способы подтвердить этот случай, но без прямой 
ссылки на второй дом. Даже в Раси хозяева второго и восьмого, Солнце и Сатурн, 
соединяются в одиннадцатом.
Нарайана даша Близнецов был у него с 10 до 20 лет (1893-1904). Отец умер в 
Близнецы-Овен, но коронация была не сразу. Гхатика лагна находится в Тельце и 
аспектирована Козерогом, Весами и Раком. Антардаша Тельца предшествовал смерти 
отца. Из трех знаков, аспектированных Гхатика лагной, Рак наиболее подходит для 
«включения» Раджайоги, благодаря занимающим его мощным благоприятным планетам. 
Коронация была проведена 8 августа 1902 в Близнецах-Раке (4.08.1902 – 4.07.
1903), пратйантар даша Весов, занятых Лагнешем Луной, Арудха и Хора Лагнами 
плюс в аспекте с Gгхатика лагной (1.09.1902 – 4.08.1903). Коронацию назначили 
на день, когда Луна была в транзите по благоприятному знаку, в накшатре, 
управитель которой указывает (связан) даша Близнецов, а антардаша Рака говорит 
о том, что сама Луна ясно показывает начало раджайоги. С 4 августа 1902 до 1 
сентября 1902, Луна в транзите по Хасте, Шраване и Рохини, - 8, 18 и 27-е 
созвездия (от Джанмы), соответственно. Рохини исключили, поскольку Телец был бы 
Чандрастама (аста – восемь, т.е. «Луна в 8-м») от обоих, Джанма раси (натальная 
Луна) и Арудха лагны.

Дева предпочтительна для Козерога, поскольку в транзите (к-22) четыре вредителя 
занимают кендры к Козерогу (седьмой от Джанма лагны), а Венера от него 
находится в шестом (злом) доме, - коронация была проведена 8 августа 1902 (с 
Луной) в Хасте. Далее, тогда как Дева в седьмом доме (квадрант) от Мантрапады 
(A5, Рыбы), Козерог - одиннадцатый от нее.
Кету  
  Марс
Вен
К-22: транзит 8.08.1902
 Мер
СолнЮпит
Сат 
Раху
Луна 
Дхана/ Раджа йога должна ожидаться (ее начало/ проявление), когда возрастающий 
узел Луны (т.е. Раху), представляющий Корону, проходит транзитом Арудха лагну 
или трины (к ней). 
Здесь Раху был в транзите по Арудха лагне в Весах. 
Точно так же, Раджбханга йога включается, когда Кету (представляющий 
безголовость/ потерю короны) проходит транзитом Арудха лагну или ее трин. 
Раху представляет бхога марга (материализм), тогда как Кету - мокша марга 
(духовность). Луна, представляющая ум, жаждет материальных удовольствий и 
формирует Шакти йогу, когда соединена с Раху в трине к Лагне (Джаимини Сутры). 
Эта йога может быть очень разрушительной: ради личной славы и власти/ карьеры, 
натив ничтоже сумняше принесет любую жертву (причем, обычно жертвует чужими 
жизнями, благополучием и т.д.) В этой же системе отсчета (наисаргика каракатва) 
Солнце представляет душу, которая жаждет освобождения, и вместе с Кету в трине 
к Лагне, формирует Шива йогу, которая ведет человека к вершинам духовности. 
Такие люди не задумываясь жертвуют собой ради блага других. В картах рождения 
святых (/ посвятивших жизнь духовному развитию) этот транзит Кету по знакам 
трина к Лагне/ Арудха лагне/ Пака Лагне помогает в определении времени 
включения Правраджйа йоги (отречения). Эти концепции Шивы и Шакти - корень 
Ведической астрологии.

С целью прогноза классические тексты предписывают строить карту на момент 
начала Даша. И если для Вимсоттари даша трудно определить точный момент времени,
 в который начинается очередной Махадаша, то для Нарайана даша это очень удобно,
 поскольку можно использовать карту Варша правеш (солнечного возвращения) для 
рассматриваемого года.

К-23: солнечная ингрессия для Нарайана даша Близнецов, 4 июня 1893 в 14:21:46 
LMT; 12N00 76E38.
Раху
Юпит
   Мер
Солн
  Марс