продолжительность жизни, соответственно.
Точно так же хозяина восьмого от чара атмакараки (АК) называют Махешвара (то 
есть главный Рудра). Долговечность также отмечают от положения Махешвары в 
различных крестах домов радикса. 

Тот же Ратх в более ранней работе, своем переводе и комментариях к Джаимини 
Сутрам, иначе дает этот метод:
2.1.19. От Лагны или седьмого дома (более сильного из них) хозяин восьмого, 
занимающий дома в кендра, панапара и апоклима, указывает длительную, середнюю и 
короткую жизнь, соответственно. 
прим: (1) Сначала определяют более сильный между 1/ 7-м домами. Хозяин восьмого 
от этого знака, если занимает квадрант (кендра - 1, 4, 7, 10 дома) дает 
длительную жизнь, если в суккадентных (панапара - 2, 5, 8, 11) домах, дает 
среднюю жизнь, и если в прецедентных (апоклима - 3, 6, 9, 12) домах, дает 
короткий срок жизни. Это - второй метод расчета длины жизни.
(2) Некоторые считают, что такое исследование необходимо и от Атмакараки. 
Однако, Парашара не поддерживает эту точку зрения.
Взамен, Парашара рекомендует оценить связь между Лагнешем и Солнцем. Если 
планета-управитель Лагны дружественна, нейтральна или враждебна Солнцу, жизнь 
длительная, средняя или короткая, соответственно. (БПХШ 45.72-73).
 
Как видите, принципиальное отличие имеет место: в Джаимини сутрах необходимый 
сигнификатор долголетия берется как хозяин восьмого, считая от более сильного 
знака между Лагной и 7-м радикса, а в этой книге – как сильнейшая планета между 
хозяевами 2-го и 8-го. Поскольку сам Ратх постоянно просит «хорошо 
осведомленных читателей-астрологов» указывать его упущения/ неточности в 
объяснении методов Ведической астрологии, следовательно, более поздние версии 
(отличные от ранних) – исправленные. То есть, в данном случае, как Айушкараку 
следовало бы брать именно сильнейшую планету между управителями 2 и 8-го домов 
в Раси чакре.
Однако, в примерах к этой главе, требуемый управитель восьмого находится вообще 
третьим методом (Вриддхакарика)! 
Отсюда вывод – пользуясь на практике методом Вриддхакарика, при составлении 
окончательного прогноза все же применяем и другие методы, например, Даша сешам 
(совпадение окончаний Вимсоттари даша от Джанма накшатры и утпан/ наидхан), 
  
2.3 МЕТОД ТРЕХ УПРАВИТЕЛЕЙ: основан на положении хозяев первого, десятого и 
восьмого домов (и Сатурна). Если эти три планеты сильны и хорошо помещены - в 
квадранте и т.д, - обозначена длинная жизнь. Если только два из них сильны, - 
средняя жизнь, и если только один, - указана короткая. Если ни один из этих 
трех не силен, жизнь будет очень короткая.
Если рассматривают долговечность матери натива, как ее Лагну берут четвертый 
дом. В этом случае, необходимые для анализа хозяева первого, восьмого и 
десятого от Лагны матери (четвертого), -  управители четвертого, одиннадцатого 
и сама Джанма Лагна (Асцендент радикса). Сила этих планет определит ее 
долговечность.

3.1. Определив Айур кханду (базовую долговечность), необходимо сузить 
неопределенность. Есть различные айур даша, которые должны быть изучены по 
трудам Джаимини, Парашары и других классиков. Первые четыре знака представляют 
Алпа айус (короткую жизнь), следующие четыре – Мадхйа айус (среднюю жизнь), и 
последние четыре – Пурна Айус  (длинная жизнь). Из этих четырех знаков 
(соответствующих ранее определенной Айур Кханде), должен быть тщательно выбран 
смертельный знак с учетом следующего:
3.1.1. Шула Даша:
(i) Большее число вредителей в знаке делает его более сильным как 
убийцу, 
(ii) Вредный знак обладает большей способностью принести смерть.
(iii) Вредные аспекты хуже, чем вредные соединения, в то время как 
благоприятный аспект Юпитера или чаракараки может предотвратить смерть, 
(iv) Знаки, занятые Рудрой или в трине к нему. 
(v) Знаки, занятые стхира каракой (постоянный сигнификатор) и трины; хозяин 
восьмого от стхиракараки или трины; Арудха лагна. 
(vi) Знак, занятый Махешварой. 
(vii) Знаки, занятые/ аспектированные Луной и Венерой/ Марсом (одновременно 
Луной и Венерй/ Луной и Марсом).
3.1.2. Навамса даша: критерии для выбора злотворного Даша те же самые, как и 
для Шула даша, за исключением того, что смертельным может быть восьмой дом в 
дополнение к знаку Даша.
3.1.3 Парйайа даша (или Гочара даша): даша третьего знака от Арудхалагны или 
Саптамарудха (седьмого от Арудхи), знаки, аспектируемые им (выбранным между 
третьим и седьмым от Арудхи) или его управителем, должны дать период смерти.
3.1.5. Мандука даша: вообще, согласно Махариши Джаимини, применим к Рудрамше 
(D-11); начинается с одиннадцатого дома, смерть и поражение происходят, когда 
прогрессия Даша достигает знака Лагны или восьмого от Лагны, или знаков, 
занятых их управителями (Лагнешем или Астамешем, т.е. хозяином восьмого) или 
тринами к ним.
Другие Раси (Айур) даша подробно разъяснены в Джаимини Сутрах.

3.2. ПРАВИЛО ДЖАГГАНАТХ: базируется на положении хозяина восьмого от Лагны.