мы в
обидах чертах рассмотрели основные вопросы как в их более универсальных, так
и  в  частных  аспектах.  Далее мы представим в надлежащем порядке  методику
предсказания, следуя генетлиальной форме.



КНИГА III




     1. Введение В  предшествовавшей  книге мы представили теорию  всемирных
событий  по причине ее первоочередности  и способности в большинстве случаев
направлять предсказания, касающиеся особенностей любого индивидуума, которые
мы называем искусством генетлиалогии, мы должны принять, что оба эти раздела
имеют одно и то же значение как практически, так и теоретически. Ибо причина
как всемирных, так и частных событий заключена в  движении планет. Солнца  и
Луны; а  искусство предсказания является научным  наблюдением именно за  тем
изменением  в  характерах  субъектов,   которое  соответствует  параллельным
движениям небесных тел  по окружающим небесам, отличие состоит  лишь  в том,
что  всемирные  события  являются  более значительными  и независимыми,  чем
частные. Мы не должны однако считать, что оба раздела используют одни  и  те
же  точки отсчета, отталкиваясь от  которых  на основании  расчета положения
Небесных тел, мы пытаемся предсказать  события, означенные их аспектами в то
время. Напротив, в случае  всеобщих  событий,  мы должны брать  много  точек
отсчета, поскольку у нас нет  единственной точки для Вселенной; эти точки не
всегда определяются только самими  рассматриваемыми  объектами,  но  также и
элементами, которые сопровождают их и привносят в них свои  причины;  так мы
исследуем практически все  точки отсчета,  представленные  наиболее  полными
затмениями и  значимыми прохождениями планет. В предсказаниях, затрагивающих
конкретных людей, мы имеем, однако, как одну так и несколько  точек отсчета.
Первая  точка является  началом темперамента самого по себе, которым  все мы
обладаем;  множество  же точек  явля-  ются  последовательными  проявлениями
окружения,  которые  связаны с этим первым  началом,  хотя  единичная  точка
отсчета  бесспорно  имеет  в  данном  случае  самое  большое  значение,  ибо
порождает все другие.  Ввиду подобного положения общие свойства темперамента
определяются на основании первой исходной точки, тогда как с помощью  других
мы предсказываем события, которые произойдут в определенные времена  и будут
иметь разную силу,  соотносясь с так называемыми возрастными этапами  жизни.
Поскольку   хронолошчески  исходной  точкой   гороскопа   человека  является
естественно  само  время  зачатия,  но также потенциально  и случайно момент
рождения,  в тех  ситуациях,  когда  либо  по воле  случая, либо  вследствие
наблюдения  известно  время  зачатия,  оно  должно  стать  для  нас  основой
определения особого  характера  души  и  тела при  изучении действующей силы
конфигурации звезд в тот период. Ибо  природа  и  окружение даруют семени  в
самом начале раз и навсегда такие-то  и такие-то свойства и, несмотря на его
возможные изменения в  течение последующего развития тела,  оно естественным
образом  тянется  в  процессе  роста  только  к  тому,  что  близко  ему,  и
становится,  таким  образом наиболее сходным с типом  заложенного изначально
качества. Однако, если время зачатия неизвестно, как чаще всего и бывает, мы
должны придерживаться исходной  точки,  приходящейся  на момент рождения,  и
отнестись к ней с должным вниманием, поскольку она  также имеет очень важное
значение,  уступая  предыдущей  только  в  одном  отношении:  время  зачатия
позволяет  предсказать такие события, которые будут предшествовать рождению.
Так, если первая точка  может быть названа "источником", а вторая "началом",
то ее важность по  времени действительно вторична,  но  она  равнозначна или
даже более совершенна с  точки  зрения потенциальных возможностей, и поэтому
резонно  и  правильно  считать  первую  возникновением  семени  человека,  а
последнюю  -   возникновением  самого  человека.  Ибо  ребенок  и  его  тело
приобретают при рождении  многие  дополнительные качества, которых не было у
него,  когда  он  находился  в утробе,  то есть именно те  качества, которые
присущи только человеческой природе; и  даже если на первой взгляд  кажется,
что окружение в момент рождения не вносит никакого вклада в его характер, то
по крайней мере это делает сам его приход в мир под соответствующей картиной
небес, поскольку природа, после того как ребенок полностью сформирован, дает
толчок  к его рождению при  конфигурации сходной  с  той, которая  управляла
процессом  его  развития  после   зачатия.  Следовательно,  можно  с  полным
основанием доверять тому, что положение звезд  в момент рождения очень важно
для явлений  подобного рода, однако не по тому, что оно  является причиной в
полном смысле этого слова, а  потому,  что неизбежно и естественно оно имеет
потенциально  очень сходную  причинную  силу. Поскольку  наша цель  в давний
момент  состоит в  рассмотрении этого раздела также систематически на основе
обсуждения,  представленного   в   начале  этого   краткого  руководства,  о
возможности предсказания подобного рода,  мы не будем здесь касаться древнею
метода  предсказания, основанного на комбинациях  всех или почти всех звезд,
поскольку он очень разнороден и почти безграничен, если излагать его точно а
подробно. Кроме того, он зависит в большей степени от отдельных попыток тех,
кто  делает свои  выводы  непосредственно  из наблюдений нежели от  тех, кто
может построить теории на основе традиции; и в силу трудностей его использо-
вания  и   изложения   мы  опустим  его.  Мы  сформулируем  по   возможности
последовательно и кратко и в соответствии с естественными  предпосылками в